tag:blogger.com,1999:blog-81180484421126290722024-03-13T06:56:08.714-07:00ИНТЕРЕСНЫЕ СОБЫТИЯ И ЛЮДИМихаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-2322005627378009552009-11-15T14:09:00.000-08:002015-12-16T13:04:56.305-08:00ДОБРЫЕ ДЕЛА ЗЕЭВА БАРМАЦА<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<br /></div>
<div align="justify">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwHT0Vy7fWI/AAAAAAAABvw/qwfLuK20aAg/s1600/PA1508301.JPG"><br /></a>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-raNAEcaVTBg/VnHC5m-j5GI/AAAAAAAAEY4/q2lyQPpVkVw/s1600/PA1508301.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-raNAEcaVTBg/VnHC5m-j5GI/AAAAAAAAEY4/q2lyQPpVkVw/s320/PA1508301.JPG" width="290" /></a></div>
<strong><span style="color: #660000;">Михаил Ринский</span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: 130%;">ДОБРЫЕ ДЕЛА ЗЕЭВА БАРМАЦА</span></strong><br />
Герой очерка, многовековые еврейские корни семьи которого - в многострадальном Бресте, с детства – на исторической родине. С оружием в руках он боролся с колонизаторами, создавал, строил и защищал Еврейское государство, а на склоне лет посвятил свою активную деятельность здоровью будущих поколений, поддержке сионистского спортивного движения Маккаби, сохранению памяти о трагической судьбе брестских евреев, развитию их общины и их связей с нашей страной.<br />
К началу ХХ века еврейская семья Бармац, по легендам, передававшимся от поколения к поколению, уже не менее пяти веков жила на этой брестской земле. В семье в разные времена были хлебопашцы и раввины, учителя и строители. Сама фамилия БАРМАЦ сложилась из заглавных букв слов иврита: Бен-Рав, Морэ, Цедек, то есть: Раввин, Учитель, Справедливость. Бармацы пережили немало властителей: в своё время, по преданию, «кормили Германию», а к началу ХХ века Брест был городом Российской империи. Отец Зеева Иосиф Бармац перед Первой мировой войной был молодым прорабом на строительных работах в Брестской крепости, которую укрепляла Россия. Рассказывая Зееву о той войне, отец не раз подчёркивал, что и тогда германские оккупанты не были столь добрыми, как пишут сейчас. Решив сжечь Брест, немцы приказали жителям покинуть город. В семье деда было пятеро детей: кроме Иосифа, ещё два его брата и две сестры. Дед погрузил скарб на телегу, и всей семьёй выехали за город. Километрах в 50 от Бреста их остановили оккупанты. Отобрав лошадь и телегу, немецкий офицер дал письменное обязательство, что правительство Германии компенсирует стоимость. Понятно, что никакой компенсации в будущем не последовало.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4GDUZ-U2f1s/VnHDqRz43GI/AAAAAAAAEZA/Z0SWNV556GM/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50057.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-4GDUZ-U2f1s/VnHDqRz43GI/AAAAAAAAEZA/Z0SWNV556GM/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50057.jpg" width="210" /></a></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Иосиф Бармац, отец Зеэва</span></em></strong><br />
Неподалеку от дороги оказались заброшенный дом с огородом. Семья обосновалась в этом доме. Питались картошкой с огорода. Со временем из Бреста привезли подсолнечное масло, запасы которого перед приходом оккупантов были зарыты в землю. Так и жили до прихода русских войск.<br />
Как-то Иосиф с одним из братьев отправились в Брест. Там попали в руки немецкого патруля. Брата избили, да так, что сломали позвоночник, и он вскоре умер – ещё одно свидетельство «доброты» немцев в Первую мировую войну. Иосиф же попал в лагерь. Не давали ни еды, ни одежды. Как-то построили, и немецкий офицер приказал выйти тем, кто знает немецкий и умеет строить. Иосиф знал и умел то и другое и вышел из строя. Офицер приказал отобрать себе помощников и доложить, что ему потребуется для работы. Иосиф набрал себе команду из одних евреев и потребовал для команды еду, место для ночлега, а для работы – инструменты.<br />
В течение года Иосиф со своей бригадой выполнял любые строительные работы и вошёл в полное доверие к немецким властям. Поэтому когда он попросил недельный отпуск, ему не отказали. В это время бригада работала в Польше, километрах в двухстах от Бреста. Иосиф сел в поезд и, конечно, не вернулся. Приехал к отцу в тот самый дом за городом и там скрывался до скорого прихода русских войск. Немцы сожгли в Бресте многое, в том числе дом деда. Нашли временное пристанище, пока не построили новый дом.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Bz3rWeVbkrc/VnHG3Nqc54I/AAAAAAAAEZM/YVb7ojH_O9U/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50058.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Bz3rWeVbkrc/VnHG3Nqc54I/AAAAAAAAEZM/YVb7ojH_O9U/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50058.jpg" width="217" /></a></div>
</div>
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Гитл Бармац, мать Зеэва</span></strong></em><br />
После Первой мировой войны Брест оказался в границах независимой Польши. Поначалу, при властях Пилсудского, для евреев-предпринимателей особых препятствий не было, и Иосиф создал компанию по строительству дорог и мостов. Польский язык он знал: его мать была родом из польского Паркева. Установил контакт с польскими инженерами-строителями. В компании Иосифа работало много евреев из Бреста. Фирма Иосифа быстро завоевала авторитет и стала получать заказы на строительство в Польше. Платили польские власти неплохо. В той же Польше Иосиф нашёл себе невесту.<br />
В начале 20-х годов ушли из жизни отец и мать Иосифа. Как потом рассказывал Иосиф, он женился на Гитл, потому что она сразу согласилась растить его младших братьев и сестёр, как своих детей. Иосиф выкупил в Бресте землю, где стоял их сожжённый дом, и построил на этом месте новый большой бревенчатый дом, двухэтажный и с мансардой. Две квартиры в доме сдавали.<br />
Две старших сестры Иосифа уехали, с помощью еврейской общины, в Южную Африку. Гитл воспитывала младших брата и сестру Иосифа, со временем родила ещё пятерых своих. В том числе в 1928 году и Зеева.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-q6DrK128uA0/VnHICsmUDpI/AAAAAAAAEZU/k670y-MmHxs/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50061.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-q6DrK128uA0/VnHICsmUDpI/AAAAAAAAEZU/k670y-MmHxs/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50061.jpg" width="225" /></a></div>
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;"> Зеэв - школьник</span></strong></em>По польским законам, еврей не мог получить права на ведение крупных строительных работ. Иосифу пришлось взять компаньона-поляка, фактически не работавшего. Со временем антисемитизм в Польше становился всё круче, хотя власти всячески старались этого не показывать. Иосиф пользовался большим авторитетом в городе, его знали все, в том числе власти. В то же время, он был серьёзным конкурентом польских фирм. Поэтому, фактически «копая» под еврея Бармаца, власти для начала арестовали его компаньона и инженера фирмы-поляка по подозрению во взяточничестве. Хотели, чтобы Иосиф подтвердил эти обвинения, но, понимая , что главная цель – это он, Бармац отказался давать показания. Процесс затягивался. Тогда Иосиф в 1933 году уехал в Палестину, там создал базу для приезда семьи, и в 1935 году Гитл со своими детьми приехала к нему в Гиватайм, в дом, который Иосиф успел построить на песчаных дюнах. Для начала он открыл магазин мебели.<br />
Живший в их семье младший брат Иосифа в Палестину ехать отказался: он не был сионистом. Младшая сестра отца предпочла уехать к двум старшим сёстрам в Южную Африку. Кстати, одна из них со временем переедет с детьми в Израиль.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8EFQ6-_QSpM/VnHJstYMT9I/AAAAAAAAEZg/OWW8_YLL8rU/s1600/012%2BBrest%2Bsinagoga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-8EFQ6-_QSpM/VnHJstYMT9I/AAAAAAAAEZg/OWW8_YLL8rU/s320/012%2BBrest%2Bsinagoga.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<em><span style="color: #330000;">Брест. Бывшая синагога</span></em></div>
<div align="justify">
Зеэв учился сначала в школе, затем в специальном училище приобрёл специальность мастера-механика по машинам. Когда началась Вторая мировая война, смелый, романтично настроенный юноша решил воевать против немцев в войсках Великобритании. Его школьный учитель был знаком с английским адмиралом, возглавлявшим отряд кораблей в порту Яффо. По просьбе Зеэва он рекомендовал юношу. Зеэв приехал в порт Хайфы, куда его направили, с подделанными документами: во флот брали с 18-ти лет, а ему и 16-ти не было. На вопрос, почему идёт во флот, он ответил, что хочет убивать немцев, и его взяли. Но месяца через полтора сосед, которого Зеэв встретил на базе флота, рассказал об этом родителям, и встревоженная мама Гитл пошла в призывной пункт: как это – взяли ещё совсем ребёнка! Подделка была обнаружена, и Зеэва отчислили из флота за неделю до его отплытия в Марокко, где предстояли настоящие бои.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-dgmY2qPSZDc/VnHLFXH3rYI/AAAAAAAAEZs/CBaG_0DxGls/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50069.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://3.bp.blogspot.com/-dgmY2qPSZDc/VnHLFXH3rYI/AAAAAAAAEZs/CBaG_0DxGls/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50069.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Брест. Кинотеатр на месте синагоги</span></em></strong><br />
Но неугомонный Зеев Бармац не мог оставаться в стороне от борьбы за правое дело. К тому времени уже существовала полувоенная еврейская организация ПАЛМАХ. Англичане закрывали глаза на её рост и подготовку, так как до 1945 года ПАЛМАХ не воевал против них и поддерживал в войне против нацистов. Бойцы ПАЛМАХа работали в кибуцах и одновременно проходили подготовку к будущим боям. В одном из кибуцев на севере проходил службу в ПАЛМАХе и Зеэв. В 1944 году он вернулся в Рамат-Ган, где к тому времени жили родители. Здесь устроился на работу, а вечерами выполнял поручения ПАлмаха, в частности, вёл наблюдение за базами англичан.<br />
В тель-авивском районе Сарон, ныне – район Кирия, ещё в конце XIX века немецкой религиозной сектой темплеров было создано поселение, одно из нескольких на территории Палестины. После начала 2-й Мировой войны англичане интернировали немецких поселенцев в лагеря, сами же разместили в Сароне свою базу. В 1945 году время было неспокойным для англичан: еврейское подполье - организации ЭЦЕЛ и ЛЕХИ - добивалось ухода колонизаторов. Англичане ввели комендантский час, с его наступлением движение автобусов прекращалось. Зеэв садился на велосипед и не без риска ехал из Рамат-Гана в Сарон. В конце концов английский офицер обратил на него внимание и под предлогом, что его велосипед – без фонаря, посадил Зеэва в подвал, где уже было с десяток задержанных. Об обращении колонизаторов с арестованными можно судить по тому, что ночью пришёл английский солдат и, как бы моя камеру, стал поливать её обитателей мощной струёй воды из шланга.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-QJPQpmrvm9I/VnHMnjQ9byI/AAAAAAAAEZ4/0mFEOFOKfoM/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50067.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="http://1.bp.blogspot.com/-QJPQpmrvm9I/VnHMnjQ9byI/AAAAAAAAEZ4/0mFEOFOKfoM/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50067.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Брест. В таком доме жила семья Бармац в 1920-х - начале 1930-х годов</span></em></strong><br />
Возможно, арест Зеэва закончился бы тюрьмой, но ему помогли безалаберность английских вояк и находчивость самого Зеэва. Проходивший мимо места заточения солдат-ирландец заинтересовался велосипедом и предложил его владельцу покататься по очереди. По дороге был киоск, где продавали пиво. Зеев купил солдату пиво, а пока тот беседовал с завсегдатаями киоска, арестант уехал на велосипеде, благо к тому же дорога шла под уклон.<br />
Ещё до провозглашения Государства Израиль евреи, будущие его граждане, делали всё возможное для создания регулярной, боеспособной армии, так как было ясно, что арабы не смирятся с решением ООН. Уходя из Палестины, англичане покидали свои базы прежде всего вблизи Тель-Авива, и евреи тут же занимали их.<br />
Зеэв Бармац пошёл служить в создаваемые военно-воздушные силы. Как только освободился аэродром Тель-Ноф, что вблизи Тель-Авива, Зеева послали принимать аэродром. По дороге и на аэродроме его машину обстреливали – такая была обстановка: евреи и арабы стремились опередить друг друга, занимая базы колонизаторов. Одними из первых в Израиль доставили самолёты фирмы «Мессершмидт», привезённые из Чехословакии в разобранном виде. Этим занимался отличный опытный лётчик Эзер Вейцман, племянник первого Президента Израиля Хаима Вейцмана, в дальнейшем главнокомандующий ВВС страны и один из её Президентов. Механику Бармацу довелось участвовать в сборке первых самолётов.<br />
Со всего мира в Израиль приезжали лётчики-евреи, добровольцы, желавшие помочь молодой стране в тяжёлый, решающий момент. Их было больше, чем самолётов. Страна с благодарностью чтит создателей ВВС, сыгравших очень важную роль в войнах за её независимость. В 1998 году во время юбилейных торжеств Зеэв Бармац был в числе почётных гостей на аэродроме Тель-Ноф.<br />
Зеэв рассказывает немало интересных случаев из своей жизни, связанных с различными знаковыми событиями. Так, он дежурил в штабе ВВС в августе 1949 года, когда перевезённые из Вены останки Теодора Герцля и его жены перед их захоронением на горе Герцля были выставлены для прощания у моря, в конце улицы Алленби, где ныне фонтан. На этой площади в то время находилось здание Кнессета Израиля.<br />
Прощание проходило вечером и ночью, когда спала жара. Но требовалось более мощное освещение. Прожектора для освещения можно было получить со склада ВВС: на аэродромах они служили для приёма самолётов. Ни с кем из высоких командиров, кто мог бы дать распоряжение о срочной доставке прожекторов, связаться не удалось, а обстановка требовала немедленного решения. Зеэв Бармац взял на себя ответственность, и прожектора в короткий срок осветили место проведения церемонии. Начальство, конечно, было недовольно тем, что не им самим выпало дать такое почётное распоряжение, но обошлось.<br />
До 50-летнего возраста Зеэв был участником всех основных войн Израиля со своими соседями в 1948, 1956, 1967, 1973 годов. В том числе и на Синае. Как механик воевал в танковых войсках.<br />
В 1950 году отец Иосиф и сын Зеэв построили в Бней-Браке деревообрабатывающий завод, где выпускали различные столярные изделия для строительства и заготовки для мебели. В то время для молодой страны их продукция была крайне необходима. После 1967 года на заводе рабочими были в основном арабы. Почти три десятилетия работал завод. Но всё было не так просто: отец был уже в пожилом возрасте, да и Зеэву было 55 лет, когда, после очередных волнений арабских рабочих, они решили завод закрыть: машины продать, а здание перестроить для сдачи в аренду под магазины и мастерские.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-a1Naa-ncVqA/VnHOXDGxDSI/AAAAAAAAEaA/NZkfCyXZ9ks/s1600/PA1508421.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-a1Naa-ncVqA/VnHOXDGxDSI/AAAAAAAAEaA/NZkfCyXZ9ks/s320/PA1508421.JPG" width="235" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;"> Бат-Шева Бармац-Брилант</span></strong></em>Зеэв женился ещё в 1953 году. Отец Бат-Шевы Давид Брилант ещё в польском городе Лодзь был активистом сионистского движения Ха-Поэль ха-Мизрахи, религиозного объединения трудящихся, бывшего в конфронтации с Гистадрутом. Репатриировавшись в страну ещё в 1933 году, Давид Брилант работал сначала строительным рабочим, затем много лет в муниципалитете Тель-Авива. Мать Бат- Шевы, у которой ещё во время Первой мировой войны погибли в Польше родители, до сих пор живёт в Рамат а-Шароне.<br />
В 1955 году у Зеэва и Бат-Шевы родился первый сын, затем ещё дочь и сын. Дети росли, и на примере их учёбы и развития родители видели, что ещё очень многого недостаёт детям даже в одном из лучших городов страны Рамат-Гане для всестороннего развития. Со временем семья прирастёт ещё и пятью внуками.<br />
После закрытия деревообрабатывающего завода Зеэв с женой Бат-Шевой решили создать в Рамат-Гане культурно-спортивный комплекс - в нём школьники и молодёжь города остро нуждались. Они организовали амуту, получившую название «Маккаби Рамат-Ицхак». Этой организацией был построен прекрасный культурно-спортивный комплекс под одноимённым названием.<br />
К сожалению, таких энтузиастов, как семья Бармац и его соратники, было недостаточно, а ныне, скорей всего, ещё меньше, если судить по уровню образования, культуры, спорта и воспитания, по вниманию к ним со стороны властных структур – к Рамат-Гану это относится в меньшей степени. На этом фоне тем более обращает на себя внимание заслуга Зеэва и Бат-Шевы. Впрочем, они просили подчеркнуть большую помощь, оказанную энтузиастам со стороны мэра и муниципалитета Рамат-Гана – с одной стороны, и с другой – руководителей общества «Маккаби», с которыми они вот уже тридцать лет трудятся на поприще развития культуры и спорта в полном контакте.<br />
Цельность, гармоничность работы культурно-спортивных организаций во многом зависит от их привлекательности для тех, кто сюда приходит. В этом смысле фасад здания как нельзя лучше отвечает своему назначению. Архитектор Эхуд Заксенберг создал проект отличного трёхэтажного здание в характерном для Израиля конструктивистском стиле, фасад которого может служить его образцом.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UJYjtO7upzI/VnHPMXKwjcI/AAAAAAAAEaM/C1UfnXSqEP4/s1600/P8300816.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/-UJYjtO7upzI/VnHPMXKwjcI/AAAAAAAAEaM/C1UfnXSqEP4/s320/P8300816.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Зеэв и Бат-Шева у культурно-спортивного комплекса. Рамат-Ган</span></strong></em>Даже в летнее время школьных каникул и отпусков, когда комплекс временно «спит», в вестибюле висел интересно оформленный стенд с перечнем кружков и спортивных секций, работающих по девять-десять месяцев в году. Здесь – кружки компьютерный и драматический, рисования, скульптуры и рукоделия. Здесь – балет и джез. Занятия спортивной гимнастикой и дзюдо, баскетболом и мини-футболом, Кроме тех, о которых можно прочесть на стенде, здесь занимались, и есть надежда, что возобновят занятия хор, кружки шахмат и английского языка, йоги и каратэ. Количество одновременно занимающихся достигало в разные периоды 700 человек.<br />
Зеэв и Бат-Шева лично руководили работой комплекса на протяжении многих лет. Причём Зеев всю эту работу осуществлял на общественных началах. Бат-Шева, по профессии учитель средних классов по прикладным видам искусства и классный руководитель, долгие годы была директором комплекса, одновременно сама курировала работу кружков. Лишь в 2006 году передали здание в аренду городскому муниципалитету, продолжая, несмотря на возраст, руководить работой амуты. Верхний этаж комплекса супруги Бармац оставили в своём ведении. Одновременно Зеэв и Бат-Шева учредили фонд помощи перспективным спортсменам - кандидатам в Олимпийскую сборную Израиля, а также молодым талантливым поэтам, художникам, писателям.<br />
На 18-ю Маккабиаду из Белоруссии приехали 5 спортсменов, в том числе трое из Бреста. Им, своим «землякам», оказал существенную материальную помощь Зеэв Бармац. К следующей Маккабиаде Зеэв планирует помочь в подготовке спортсменам Бреста и Барановичей. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404764590581605202" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGUwmw541I/AAAAAAAABuQ/tYmAH4E4Hz4/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50001.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 211px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Зеев и Бат-Шева (в центре) с делегацией Беларуси на Маккабиаде</span></strong></em><br />
К Бресту у Зеэва Бармаца особые чувства и особое отношение: это – родина его и его предков. Зеэв возглавляет Всеизраильскую организацию брискеров – так называют урождённых брестчан, корни родословной которых – в брестской земле. Всеизраильская организация входит во Всемирную организацию брискеров. В сентябре 2005 года большая делегация брискеров нескольких стран, в том числе Израиля, посетила Брест.<br />
Зеэв тоже прилетал в Брест, лично познакомился и установил тесные связи с руководителями города и его еврейской общины. Сегодня в городе с 300-тысячным населением – 1500 евреев. Это очень мало по сравнению с 30 тысячами перед войной, но всё-таки - полноценная община. Ныне еврейскую общину города возглавляет Борис Брук. Вместе с ним Зеэв посетил еврейскую синагогу, точнее – скромный молельный дом, в котором раввин ХАБАДа Рабинович проводил богослужения.<br />
В 1862 году в центре города, недалеко от еврейского рынка, было построено здание главной синагоги Бреста. Оно было большим, потолок украшала роспись на темы Ветхого завета. Синагога, разрушенная нацистами, после освобождения города восстановлена уже как кинотеатр. В 1970 году на этом месте был построен современный кинотеатр «Беларусь», причём использованы несущие стены бывшей синагоги. Зеэв Бармац от имени организации израильтян - брискеров обратился к мэру Бреста с предложением о восстановлении синагоги, но ему было отказано под предлогом, что при плотной застройке центра нет возможности для размещения религиозных зданий различных конфессий.<br />
Воссоздать достойное здание синагоги пока не удалось, но хотя бы удалось добиться выделения клубного помещения для встреч членов еврейской общины города и проведения мероприятий. Помещение отремонтировано с материальной помощью лично Зеэва Бармаца и амуты «Маккаби Рамат-Ицхак». При этом им было обещано, что часть помещений клуба будут использоваться, в частности, для тренировок местных спортсменов общества «Маккаби».<br />
Сейчас при еврейской общине Бреста действует детский сад. Зеэв Бармац предполагает оказать ей помощь в создании еврейской воскресной школы, где бы можно было изучать иврит, а также историю и традиции народа.<br />
Естественно, Зеэв попытался отыскать свой дом – тот большой, который построил его отец. На месте своего дома он обнаружил совсем другой, относительно небольшой, зато неподалеку, неожиданно для себя Зеэв увидел точно свой дом. Очевидно, кто-то когда-то после их отъезда в Палестину, а возможно и позднее разобрал по брёвнам их дом и собрал его в своём дворе. Когда и кто это сделал, Зеэву не удалось установить: жили уже другие люди. Зато мальчик из их старого двора преподнёс Зеэву старинную монетку, которую он откопал в числе других на дворе. Возможно, она была из банки, которую мальчик Зеэв Бармац закопал во дворе перед отъездом из Бреста. Зеэв сохранил монетку как память. </div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404766445448781218" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGWckrs3aI/AAAAAAAABug/YdsIgM_ec3Q/s320/brest1985.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 240px;" /> <br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Брест. Памятник жертвам на Бронной горе</span></strong></em><br />
При посещении мемориала на Бронной горе под Брестом, где нацистами уничтожено свыше 55 тысяч человек, в том числе 34 тысячи евреев, члены Организации брискеров и сам Зеэв обратили внимание, что на замечательном по своим художественным достоинствам памятнике надпись требует более глубокого отражения того факта, что именно большинство убитых было евреями, уничтожавшимися нацистами с особой жестокостью. На средства, предоставленные Организацией брискеров, была выполнена дополнительная гранитная плита, где на четырёх языках, в том числе на идише и иврите, текст более чётко отражает суть преступления нацистских извергов. Справедливо бы было добавить и надпись на русском языке, учитывая, что на Бронной горе захоронены и свыше 20 тысяч советских военнопленных. Открытие новой гранитной доски состоялось 7 июня 2007 года в присутствии 200 человек.</div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404767712723533858" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGXmVpjACI/AAAAAAAABuo/RLuhuwe6MzE/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50064.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 214px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><strong><em><span style="color: #660000;">Дополнительная мемориальная плита у памятника на Бронной горе</span></em></strong><br />
Зеэв Бармац и Организация брискеров Израиля намерены и впредь поддерживать тесные связи с еврейской общиной Бреста, оказывая ей помощь в создании воскресной школы, в поддержке подготовки спортсменов Беларуси к Маккабиаде, в увековечении памяти жертв и героев Катастрофы. Если учесть и деятельность Зеэва и Бат-Шевы в поддержку развития культуры и спорта в Израиле, можно, с учётом их возраста, только восхищаться их общим достойным вкладом. Сами они считали бы лучшей для себя наградой продолжение добрых дел будущими поколениями нашего народа.<br />
<br />
Михаил Ринский<br />
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #003300;">Михаил Ринский</span></em><br /><em><span style="color: #006600;">Дополнение к очерку"Добрые дела Зеэва Бармаца"</span></em></strong><br />
<span style="font-size: 130%;"><strong><span style="color: #660000;">АЗКАРА В БЕЙТ ЦИОН АМЕРИКА</span></strong></span></div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408443999269990578" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6nKYQUsLI/AAAAAAAABwA/MXDbfPNeU58/s320/PA150836.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><br />
<em><span style="color: #003300;">15-16 октября 1942 года нацистские палачи и их пособники уничтожили всех ещё остававшихся в гетто города Бреста, от 17 до 24 тысяч человек. До этих дней в 1941-42 годах в гетто этого города погибли ещё 10 тысяч человек. Таким образом, нацисты завершили практически полное уничтожение еврейского населения Бреста и окрестных местечек.<br />В эти скорбные дни ежегодно Всеизраильская организация брискеров – урождённых брестчан – собирает всех бывших жителей славного и в то же время многострадального города на молитву в память о 34 тысячах евреях-брестчанах, жертвах Холокоста.</span></em>Вот и в этом году, в печальной памяти день 15 октября, в тель-авивском Бейт-Цион Америка состоялась встреча, организованная председателем организации Зеэвом Бармацем, на которую съехались участники из разных городов Израиля. В президиуме – председатель Зеэв Бармац, член Совета организации Дов Бар. Каждый из них – интересная личность.<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408446021886818210" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6pAHFwN6I/AAAAAAAABwI/iUWxoyk5Jtg/s320/PA150834.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /> <em><span style="color: #660000;">Азкара. В президиуме Дов Бар (слева) и Зеэв Бармац. Читает Моше Варгиель.</span></em>Зеэв Бармац – потомственный еврей –брестчанин: его корни на этой земле насчитывают шесть веков. Сама фамилия БАРМАЦ сложилась из заглавных букв слов иврита: Бен-Рав, Морэ, Цедек, то есть: Раввин, Учитель, Справедливость. Отец Зеэва Иосиф Бармац перед Первой мировой войной был молодым прорабом на строительных работах в Брестской крепости, в 1933 году приехал в Палестину и в 1935 перевёз сюда семью. Зеэв с юных лет – в организации Пальмах, боролся против колонизаторов-англичан, сразу после создания Израиля – в его военно-воздушных силах, участник войн Израиля с 1948 по 1973 годы. Вместе с отцом создал в 1950 году в Бней-Браке так необходимый тогда стране деревообрабатывающий завод.<br />
Построенный Зеэвом Бармацем в Рамат-Гане культурно-спортивный комплекс «Маккаби Рамат-Ицхак», которым долгие годы руководил он сам вместе с женой Бат-Шевой, - один из опорных пунктов города в воспитании и спортивном развитии молодёжи города. Зеэв и Бат-Шева учредили фонд помощи перспективным спортсменам - кандидатам в Олимпийскую сборную Израиля, а также молодым талантливым поэтам, художникам, писателям. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408450022124260274" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6so9Iri7I/AAAAAAAABwQ/Vd9TYASQzgw/s320/P8300818.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 239px;" /><em><span style="color: #330000;">Зеэв и Бат-Шева у своего культурно-спортивного комплекса</span></em><br />
На 18-ю Маккабиаду из Белоруссии приехали 5 спортсменов, в том числе трое из Бреста. Им, своим «землякам», оказал существенную материальную помощь Зеэв Бармац. К следующей Маккабиаде Зеэв планирует помочь в подготовке спортсменам Бреста и Барановичей.<br />
К Бресту у Зеэва Бармаца особые чувства и особое отношение: это – родина его и его предков. Зеэв возглавляет Всеизраильскую организацию брискеров – так называют урождённых брестчан, корни родословной которых – в брестской земле. Всеизраильская организация входит во Всемирную организацию брискеров, существующую ещё с 1930-х годов. До Зеэва израильскую организацию возглавлял адвокат Лев Гершон, уважительно относившийся к нему и передавший Зеэву руководство в начале 2000-х годов. В сентябре 2005 года большая делегация брискеров нескольких стран, в том числе Израиля, посетила Брест. Зеэв также прилетал в Брест, лично познакомился и установил тесные связи с руководителями города и его еврейской общины, возглавляемой Борисом Бруком. По инициативе и за счёт брискеров на памятнике мемориала на Бронной горе, где нацисты уничтожили 55 тысяч человек, в том числе 34 тысячи брестских евреев, установлена новая мраморная плита с надписью на четырёх языках, в том числе иврите и идише.<br />
Брискеры оказали и намерены оказывать помощь евреям Бреста в увековечении памяти погибших, в создании помещений для общины, детсада и школы, в подготовке к маккабиадам. Но поколение коренных брискеров, репатриировавшихся до 1939 года из Бреста как в Израиль, так и в другие страны, уже уходит, а в следующих поколениях, родившихся не в Бресте, далеко не все так чтут память предков, чтобы интересоваться проблемами евреев незнакомого им города.<br />
И всё-таки организация продолжает свою бесценную работу. Причём есть энтузиасты, проводящие настоящие исследования по теме Холокоста на Брестчине. Среди них – другой член президиума собрания Дов Бар.<br />
Настоящая фамилия Дова - Биренбойм, он – приверженец идиша и, из уважения к предкам, не хотел менять фамилию, но пришлось, так как в служебном удостоверении для определённых профессий это требовалось, причём на фамилию ивритского происхождения. Корни еврейской семьи Дова, как и Зеэва, глубоко в земле Брестчины. Сам он родился в 1927 году на западном берегу Буга, недалеко от Бреста, в местечковом городке Янов-Подляски. Дову было всего два с половиной года, когда родители репатриировались в Палестину. В Израиле его деятельность была связана с авиацией и авиационной промышленностью – вот почему фамилию пришлось изменить. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408451896972465570" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6uWFfU1aI/AAAAAAAABwY/zNL8tb4nPsA/s320/PA150830.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Дов Бар и Зеэв Бармац</span></em>Ещё в 1997 году Дов посетил Беларусь в составе делегации выходцев из Брестчины. Среди делегатов было четверо бывших жителей Волчина – небольшого местечка, известность которому принесло рождение в нём последнего польского короля. Однако Волчин и расположенный неподалеку городок Высокое печально известны ещё и зверствами нацистских оккупантов и их приспешников. Только в небольшом местечке Волчин было расстреляно 350 его граждан – евреев, а всего здесь на кладбище покоятся 700 евреев - жертв нацистов.<br />
Дов Бар взял на себя обязательство провести своеобразное расследование. Много времени уделил он ознакомлению с материалами мемориала Яд ва Шем, по его запросу были получены важные документальные свидетельства из архивов России, в том числе несколько – на русском языке, и среди них - показания коменданта полиции городка под Брестом, которые были записаны при его допросе в феврале 1945 года.<br />
Большую ценность представляют также полученные Довом свидетельства оставшихся в живых узников гетто о том, какие издевательства со стороны немецких нацистов и их пособников им пришлось пережить. Взял он интервью также у некоторых старожилов Волчина. Все эти неопровержимые доказательства, подчёркивает Дов Бар, дают представление не только о зверином лице немецких нацистов, но и о жестоких преступлениях полицаев. Собранные данные обобщены Довом Баром и направлены в несколько адресов, в том числе в Яд ва Шем, Белоруссию, США.<br />
Но вернёмся в уютный зал дома Бейт-Цион Америка, где проходит встреча памяти узников Брестского гетто.<br />
После вступительного слова председателя молитву произнёс Моше Варгиель. Его предки – из Бреста. Отца звали Арье Лейб Эйхендлер, в Израиле Моше сменил фамилию на «более еврейскую». Моше получил хорошее и религиозное, и светское образование, много лет преподавал историю в престижной школе «Блих» в Рамат-Гане. Азкару он провёл на высоком уровне.<br />
После молитвы состоялось собрание, на котором выступили брискеры – члены организации и отцов и дедов. Содержательный отчёт о своих исследованиях, о которых рассказано выше их потомки, рассказавшие как о своих отцах и дедах, так и о своих поисках с целью увековечения памяти, сделал Дов Бар. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408453950740171426" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6wNoXtCqI/AAAAAAAABwg/8THXE96-1-M/s320/PA150842.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><span style="color: #330000;"><em>В зале. Справа налево – Геннадий Пекер - председатель Иерусалимского комитета выходцев из Белоруссии; Бат-Шева - жена председателя Зеэва Бармаца, его соратница во всех добрых делах в «Маккаби», Организации брискеров и фондах; Гад - сын Зеэва и Бат-Шевы.</em></span>Файвл Ганис жил в Бресте до начала войны 22 июня 1941 года. Его отец был хорошо знаком с семьёй Менахема Бегина и им самим, в те годы одним из руководителей Бейтара в Бресте и Польше, в будущем – седьмым премьер-министром Израиля. Войну Файвл провёл в СССР, куда семья успела эвакуироваться. После войны Файвл через Польшу репатриируется в 1949 году в Израиль. Предмет особой гордости бывшего портного, пенсионера Файвла Ганиса – поздравительная телеграмма, полученная уже в Израиле от Менахема Бегина к одному из юбилеев. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408456965746015202" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6y9IJHO-I/AAAAAAAABwo/gCahsiqucAA/s320/PA150840.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Выступает Файвл Генис</span></em><br />
Интересно, эмоционально и содержательно было выступление Миры Кавеблум, сделавшей настоящий доклад по истории Бреста в период между двумя мировыми войнами. Качеству её рассказа не приходится удивляться: Мира – преподаватель истории в тихоне. В 1920-39 годах Брест, расположенный на востоке независимой Польши, был наполовину еврейским городом. Здесь была система образования еврейского населения: еврейские гимназии, школы, детские сады, интернаты для еврейских детей-сирот. Преподавание велось в основном на иврите, так как в городе были сильны позиции сионистских партий и организаций. Действовали партии различного направления, правые и левые. С приходом Красной армии в 1939 году были запрещены еврейские партии, закрыта гимназия «Тарбут», в которой в разное время учились отец и мама Миры. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408458662239505730" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw60f4ErjUI/AAAAAAAABww/JgMU4QGz9K4/s320/PA150837.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Выступает Мира Кавеблум</span></em><br />
Родители её – брестчане, но в Израиль они приехали разными путями и познакомились уже здесь, на исторической родине. Отец, Тувия Зусман, в Израиле – с 1935 года. Его родственники погибли от рук нацистов. Та же судьба постигла близких мамы. Сама же Таня Друкер вместе с сестрой пережила все ужасы гетто и лагерей. Им посчастливилось выжить. После войны Таня приехала в Израиль, сестра уехала в Америку. В Израиле Тувия был директором кинотеатра, Таня работала в библиотеке. Мире, родившейся в Эрец, родители передали самые добрые чувства к городу их молодости. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408460662145426354" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw62USTaI7I/AAAAAAAABw4/bjzADH1p6OM/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50063.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 207px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Кадиш на Бронной горе читает Шлома Вайнштейн. Рядом - Борис Брук.</span></em><br />
В зале немало людей, условно говоря, второго и третьего поколений, репатриировавшихся из Бреста на волнах алии. Есть энтузиасты, приехавшие в будний день после работы или учёбы издалека. Среди них – Геннадий Пекер, один из воссоздателей еврейской общины Бреста в период перестройки, ныне – председатель Иерусалимского комитета Объединения выходцев из Белоруссии. Он преодолел немалое расстояние из Иерусалима и обратно после трудового дня в столичном муниципалитете.<br />
Завершая свой рассказ о поминальной встрече и её участниках, хочется подчеркнуть, что она оставила в душе чувство уважения к тем, кто присутствовал в зале, отдавая дань скорби и доброй памяти своим предкам, всем евреям-брестчанам, погибшим в войнах, в том числе - в Катастрофе своего народа. И ещё – чувство удовлетворённости от знакомства с новыми неординарными людьми, их интересными судьбами, их бескорыстным желанием делать людям добро.<br />
<br />
Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-5529955<br />
<a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a></div>
</div>
Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-37024064908737345302009-08-10T00:56:00.000-07:002015-12-16T12:59:50.989-08:00СТРОЧКИ АВТОМАТОМ И ПЕРОМ (Иосиф Улис, Австралия)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404768243549019058" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGYFPING7I/AAAAAAAABuw/cNMrjQseRck/s320/Brest+sinagoga.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 214px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></div>
<div align="justify">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwHT0Vy7fWI/AAAAAAAABvw/qwfLuK20aAg/s1600/PA1508301.JPG"><br /></a>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-raNAEcaVTBg/VnHC5m-j5GI/AAAAAAAAEY4/q2lyQPpVkVw/s1600/PA1508301.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-raNAEcaVTBg/VnHC5m-j5GI/AAAAAAAAEY4/q2lyQPpVkVw/s320/PA1508301.JPG" width="290" /></a></div>
<strong><span style="color: #660000;">Михаил Ринский</span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: 130%;">ДОБРЫЕ ДЕЛА ЗЕЭВА БАРМАЦА</span></strong><br />
Герой очерка, многовековые еврейские корни семьи которого - в многострадальном Бресте, с детства – на исторической родине. С оружием в руках он боролся с колонизаторами, создавал, строил и защищал Еврейское государство, а на склоне лет посвятил свою активную деятельность здоровью будущих поколений, поддержке сионистского спортивного движения Маккаби, сохранению памяти о трагической судьбе брестских евреев, развитию их общины и их связей с нашей страной.<br />
К началу ХХ века еврейская семья Бармац, по легендам, передававшимся от поколения к поколению, уже не менее пяти веков жила на этой брестской земле. В семье в разные времена были хлебопашцы и раввины, учителя и строители. Сама фамилия БАРМАЦ сложилась из заглавных букв слов иврита: Бен-Рав, Морэ, Цедек, то есть: Раввин, Учитель, Справедливость. Бармацы пережили немало властителей: в своё время, по преданию, «кормили Германию», а к началу ХХ века Брест был городом Российской империи. Отец Зеева Иосиф Бармац перед Первой мировой войной был молодым прорабом на строительных работах в Брестской крепости, которую укрепляла Россия. Рассказывая Зееву о той войне, отец не раз подчёркивал, что и тогда германские оккупанты не были столь добрыми, как пишут сейчас. Решив сжечь Брест, немцы приказали жителям покинуть город. В семье деда было пятеро детей: кроме Иосифа, ещё два его брата и две сестры. Дед погрузил скарб на телегу, и всей семьёй выехали за город. Километрах в 50 от Бреста их остановили оккупанты. Отобрав лошадь и телегу, немецкий офицер дал письменное обязательство, что правительство Германии компенсирует стоимость. Понятно, что никакой компенсации в будущем не последовало.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4GDUZ-U2f1s/VnHDqRz43GI/AAAAAAAAEZA/Z0SWNV556GM/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50057.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-4GDUZ-U2f1s/VnHDqRz43GI/AAAAAAAAEZA/Z0SWNV556GM/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50057.jpg" width="210" /></a></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Иосиф Бармац, отец Зеэва</span></em></strong><br />
Неподалеку от дороги оказались заброшенный дом с огородом. Семья обосновалась в этом доме. Питались картошкой с огорода. Со временем из Бреста привезли подсолнечное масло, запасы которого перед приходом оккупантов были зарыты в землю. Так и жили до прихода русских войск.<br />
Как-то Иосиф с одним из братьев отправились в Брест. Там попали в руки немецкого патруля. Брата избили, да так, что сломали позвоночник, и он вскоре умер – ещё одно свидетельство «доброты» немцев в Первую мировую войну. Иосиф же попал в лагерь. Не давали ни еды, ни одежды. Как-то построили, и немецкий офицер приказал выйти тем, кто знает немецкий и умеет строить. Иосиф знал и умел то и другое и вышел из строя. Офицер приказал отобрать себе помощников и доложить, что ему потребуется для работы. Иосиф набрал себе команду из одних евреев и потребовал для команды еду, место для ночлега, а для работы – инструменты.<br />
В течение года Иосиф со своей бригадой выполнял любые строительные работы и вошёл в полное доверие к немецким властям. Поэтому когда он попросил недельный отпуск, ему не отказали. В это время бригада работала в Польше, километрах в двухстах от Бреста. Иосиф сел в поезд и, конечно, не вернулся. Приехал к отцу в тот самый дом за городом и там скрывался до скорого прихода русских войск. Немцы сожгли в Бресте многое, в том числе дом деда. Нашли временное пристанище, пока не построили новый дом.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Bz3rWeVbkrc/VnHG3Nqc54I/AAAAAAAAEZM/YVb7ojH_O9U/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50058.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Bz3rWeVbkrc/VnHG3Nqc54I/AAAAAAAAEZM/YVb7ojH_O9U/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50058.jpg" width="217" /></a></div>
</div>
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Гитл Бармац, мать Зеэва</span></strong></em><br />После Первой мировой войны Брест оказался в границах независимой Польши. Поначалу, при властях Пилсудского, для евреев-предпринимателей особых препятствий не было, и Иосиф создал компанию по строительству дорог и мостов. Польский язык он знал: его мать была родом из польского Паркева. Установил контакт с польскими инженерами-строителями. В компании Иосифа работало много евреев из Бреста. Фирма Иосифа быстро завоевала авторитет и стала получать заказы на строительство в Польше. Платили польские власти неплохо. В той же Польше Иосиф нашёл себе невесту.<br />В начале 20-х годов ушли из жизни отец и мать Иосифа. Как потом рассказывал Иосиф, он женился на Гитл, потому что она сразу согласилась растить его младших братьев и сестёр, как своих детей. Иосиф выкупил в Бресте землю, где стоял их сожжённый дом, и построил на этом месте новый большой бревенчатый дом, двухэтажный и с мансардой. Две квартиры в доме сдавали.<br />Две старших сестры Иосифа уехали, с помощью еврейской общины, в Южную Африку. Гитл воспитывала младших брата и сестру Иосифа, со временем родила ещё пятерых своих. В том числе в 1928 году и Зеева.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-q6DrK128uA0/VnHICsmUDpI/AAAAAAAAEZU/k670y-MmHxs/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50061.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-q6DrK128uA0/VnHICsmUDpI/AAAAAAAAEZU/k670y-MmHxs/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50061.jpg" width="225" /></a></div>
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;"> Зеэв - школьник</span></strong></em>По польским законам, еврей не мог получить права на ведение крупных строительных работ. Иосифу пришлось взять компаньона-поляка, фактически не работавшего. Со временем антисемитизм в Польше становился всё круче, хотя власти всячески старались этого не показывать. Иосиф пользовался большим авторитетом в городе, его знали все, в том числе власти. В то же время, он был серьёзным конкурентом польских фирм. Поэтому, фактически «копая» под еврея Бармаца, власти для начала арестовали его компаньона и инженера фирмы-поляка по подозрению во взяточничестве. Хотели, чтобы Иосиф подтвердил эти обвинения, но, понимая , что главная цель – это он, Бармац отказался давать показания. Процесс затягивался. Тогда Иосиф в 1933 году уехал в Палестину, там создал базу для приезда семьи, и в 1935 году Гитл со своими детьми приехала к нему в Гиватайм, в дом, который Иосиф успел построить на песчаных дюнах. Для начала он открыл магазин мебели.<br />Живший в их семье младший брат Иосифа в Палестину ехать отказался: он не был сионистом. Младшая сестра отца предпочла уехать к двум старшим сёстрам в Южную Африку. Кстати, одна из них со временем переедет с детьми в Израиль.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8EFQ6-_QSpM/VnHJstYMT9I/AAAAAAAAEZg/OWW8_YLL8rU/s1600/012%2BBrest%2Bsinagoga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-8EFQ6-_QSpM/VnHJstYMT9I/AAAAAAAAEZg/OWW8_YLL8rU/s320/012%2BBrest%2Bsinagoga.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<em><span style="color: #330000;">Брест. Бывшая синагога</span></em></div>
<div align="justify">
Зеэв учился сначала в школе, затем в специальном училище приобрёл специальность мастера-механика по машинам. Когда началась Вторая мировая война, смелый, романтично настроенный юноша решил воевать против немцев в войсках Великобритании. Его школьный учитель был знаком с английским адмиралом, возглавлявшим отряд кораблей в порту Яффо. По просьбе Зеэва он рекомендовал юношу. Зеэв приехал в порт Хайфы, куда его направили, с подделанными документами: во флот брали с 18-ти лет, а ему и 16-ти не было. На вопрос, почему идёт во флот, он ответил, что хочет убивать немцев, и его взяли. Но месяца через полтора сосед, которого Зеэв встретил на базе флота, рассказал об этом родителям, и встревоженная мама Гитл пошла в призывной пункт: как это – взяли ещё совсем ребёнка! Подделка была обнаружена, и Зеэва отчислили из флота за неделю до его отплытия в Марокко, где предстояли настоящие бои.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-dgmY2qPSZDc/VnHLFXH3rYI/AAAAAAAAEZs/CBaG_0DxGls/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50069.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://3.bp.blogspot.com/-dgmY2qPSZDc/VnHLFXH3rYI/AAAAAAAAEZs/CBaG_0DxGls/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50069.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Брест. Кинотеатр на месте синагоги</span></em></strong><br />Но неугомонный Зеев Бармац не мог оставаться в стороне от борьбы за правое дело. К тому времени уже существовала полувоенная еврейская организация ПАЛМАХ. Англичане закрывали глаза на её рост и подготовку, так как до 1945 года ПАЛМАХ не воевал против них и поддерживал в войне против нацистов. Бойцы ПАЛМАХа работали в кибуцах и одновременно проходили подготовку к будущим боям. В одном из кибуцев на севере проходил службу в ПАЛМАХе и Зеэв. В 1944 году он вернулся в Рамат-Ган, где к тому времени жили родители. Здесь устроился на работу, а вечерами выполнял поручения ПАлмаха, в частности, вёл наблюдение за базами англичан.<br />В тель-авивском районе Сарон, ныне – район Кирия, ещё в конце XIX века немецкой религиозной сектой темплеров было создано поселение, одно из нескольких на территории Палестины. После начала 2-й Мировой войны англичане интернировали немецких поселенцев в лагеря, сами же разместили в Сароне свою базу. В 1945 году время было неспокойным для англичан: еврейское подполье - организации ЭЦЕЛ и ЛЕХИ - добивалось ухода колонизаторов. Англичане ввели комендантский час, с его наступлением движение автобусов прекращалось. Зеэв садился на велосипед и не без риска ехал из Рамат-Гана в Сарон. В конце концов английский офицер обратил на него внимание и под предлогом, что его велосипед – без фонаря, посадил Зеэва в подвал, где уже было с десяток задержанных. Об обращении колонизаторов с арестованными можно судить по тому, что ночью пришёл английский солдат и, как бы моя камеру, стал поливать её обитателей мощной струёй воды из шланга.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-QJPQpmrvm9I/VnHMnjQ9byI/AAAAAAAAEZ4/0mFEOFOKfoM/s1600/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50067.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="http://1.bp.blogspot.com/-QJPQpmrvm9I/VnHMnjQ9byI/AAAAAAAAEZ4/0mFEOFOKfoM/s320/%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B50067.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #660000;">Брест. В таком доме жила семья Бармац в 1920-х - начале 1930-х годов</span></em></strong><br />Возможно, арест Зеэва закончился бы тюрьмой, но ему помогли безалаберность английских вояк и находчивость самого Зеэва. Проходивший мимо места заточения солдат-ирландец заинтересовался велосипедом и предложил его владельцу покататься по очереди. По дороге был киоск, где продавали пиво. Зеев купил солдату пиво, а пока тот беседовал с завсегдатаями киоска, арестант уехал на велосипеде, благо к тому же дорога шла под уклон.<br />Ещё до провозглашения Государства Израиль евреи, будущие его граждане, делали всё возможное для создания регулярной, боеспособной армии, так как было ясно, что арабы не смирятся с решением ООН. Уходя из Палестины, англичане покидали свои базы прежде всего вблизи Тель-Авива, и евреи тут же занимали их.<br />Зеэв Бармац пошёл служить в создаваемые военно-воздушные силы. Как только освободился аэродром Тель-Ноф, что вблизи Тель-Авива, Зеева послали принимать аэродром. По дороге и на аэродроме его машину обстреливали – такая была обстановка: евреи и арабы стремились опередить друг друга, занимая базы колонизаторов. Одними из первых в Израиль доставили самолёты фирмы «Мессершмидт», привезённые из Чехословакии в разобранном виде. Этим занимался отличный опытный лётчик Эзер Вейцман, племянник первого Президента Израиля Хаима Вейцмана, в дальнейшем главнокомандующий ВВС страны и один из её Президентов. Механику Бармацу довелось участвовать в сборке первых самолётов.<br />Со всего мира в Израиль приезжали лётчики-евреи, добровольцы, желавшие помочь молодой стране в тяжёлый, решающий момент. Их было больше, чем самолётов. Страна с благодарностью чтит создателей ВВС, сыгравших очень важную роль в войнах за её независимость. В 1998 году во время юбилейных торжеств Зеэв Бармац был в числе почётных гостей на аэродроме Тель-Ноф.<br />Зеэв рассказывает немало интересных случаев из своей жизни, связанных с различными знаковыми событиями. Так, он дежурил в штабе ВВС в августе 1949 года, когда перевезённые из Вены останки Теодора Герцля и его жены перед их захоронением на горе Герцля были выставлены для прощания у моря, в конце улицы Алленби, где ныне фонтан. На этой площади в то время находилось здание Кнессета Израиля.<br />Прощание проходило вечером и ночью, когда спала жара. Но требовалось более мощное освещение. Прожектора для освещения можно было получить со склада ВВС: на аэродромах они служили для приёма самолётов. Ни с кем из высоких командиров, кто мог бы дать распоряжение о срочной доставке прожекторов, связаться не удалось, а обстановка требовала немедленного решения. Зеэв Бармац взял на себя ответственность, и прожектора в короткий срок осветили место проведения церемонии. Начальство, конечно, было недовольно тем, что не им самим выпало дать такое почётное распоряжение, но обошлось.<br />До 50-летнего возраста Зеэв был участником всех основных войн Израиля со своими соседями в 1948, 1956, 1967, 1973 годов. В том числе и на Синае. Как механик воевал в танковых войсках.<br />В 1950 году отец Иосиф и сын Зеэв построили в Бней-Браке деревообрабатывающий завод, где выпускали различные столярные изделия для строительства и заготовки для мебели. В то время для молодой страны их продукция была крайне необходима. После 1967 года на заводе рабочими были в основном арабы. Почти три десятилетия работал завод. Но всё было не так просто: отец был уже в пожилом возрасте, да и Зеэву было 55 лет, когда, после очередных волнений арабских рабочих, они решили завод закрыть: машины продать, а здание перестроить для сдачи в аренду под магазины и мастерские.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-a1Naa-ncVqA/VnHOXDGxDSI/AAAAAAAAEaA/NZkfCyXZ9ks/s1600/PA1508421.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-a1Naa-ncVqA/VnHOXDGxDSI/AAAAAAAAEaA/NZkfCyXZ9ks/s320/PA1508421.JPG" width="235" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;"> Бат-Шева Бармац-Брилант</span></strong></em>Зеэв женился ещё в 1953 году. Отец Бат-Шевы Давид Брилант ещё в польском городе Лодзь был активистом сионистского движения Ха-Поэль ха-Мизрахи, религиозного объединения трудящихся, бывшего в конфронтации с Гистадрутом. Репатриировавшись в страну ещё в 1933 году, Давид Брилант работал сначала строительным рабочим, затем много лет в муниципалитете Тель-Авива. Мать Бат- Шевы, у которой ещё во время Первой мировой войны погибли в Польше родители, до сих пор живёт в Рамат а-Шароне.<br />В 1955 году у Зеэва и Бат-Шевы родился первый сын, затем ещё дочь и сын. Дети росли, и на примере их учёбы и развития родители видели, что ещё очень многого недостаёт детям даже в одном из лучших городов страны Рамат-Гане для всестороннего развития. Со временем семья прирастёт ещё и пятью внуками.<br />После закрытия деревообрабатывающего завода Зеэв с женой Бат-Шевой решили создать в Рамат-Гане культурно-спортивный комплекс - в нём школьники и молодёжь города остро нуждались. Они организовали амуту, получившую название «Маккаби Рамат-Ицхак». Этой организацией был построен прекрасный культурно-спортивный комплекс под одноимённым названием.<br />К сожалению, таких энтузиастов, как семья Бармац и его соратники, было недостаточно, а ныне, скорей всего, ещё меньше, если судить по уровню образования, культуры, спорта и воспитания, по вниманию к ним со стороны властных структур – к Рамат-Гану это относится в меньшей степени. На этом фоне тем более обращает на себя внимание заслуга Зеэва и Бат-Шевы. Впрочем, они просили подчеркнуть большую помощь, оказанную энтузиастам со стороны мэра и муниципалитета Рамат-Гана – с одной стороны, и с другой – руководителей общества «Маккаби», с которыми они вот уже тридцать лет трудятся на поприще развития культуры и спорта в полном контакте.<br />Цельность, гармоничность работы культурно-спортивных организаций во многом зависит от их привлекательности для тех, кто сюда приходит. В этом смысле фасад здания как нельзя лучше отвечает своему назначению. Архитектор Эхуд Заксенберг создал проект отличного трёхэтажного здание в характерном для Израиля конструктивистском стиле, фасад которого может служить его образцом.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UJYjtO7upzI/VnHPMXKwjcI/AAAAAAAAEaM/C1UfnXSqEP4/s1600/P8300816.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/-UJYjtO7upzI/VnHPMXKwjcI/AAAAAAAAEaM/C1UfnXSqEP4/s320/P8300816.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Зеэв и Бат-Шева у культурно-спортивного комплекса. Рамат-Ган</span></strong></em>Даже в летнее время школьных каникул и отпусков, когда комплекс временно «спит», в вестибюле висел интересно оформленный стенд с перечнем кружков и спортивных секций, работающих по девять-десять месяцев в году. Здесь – кружки компьютерный и драматический, рисования, скульптуры и рукоделия. Здесь – балет и джез. Занятия спортивной гимнастикой и дзюдо, баскетболом и мини-футболом, Кроме тех, о которых можно прочесть на стенде, здесь занимались, и есть надежда, что возобновят занятия хор, кружки шахмат и английского языка, йоги и каратэ. Количество одновременно занимающихся достигало в разные периоды 700 человек.<br />Зеэв и Бат-Шева лично руководили работой комплекса на протяжении многих лет. Причём Зеев всю эту работу осуществлял на общественных началах. Бат-Шева, по профессии учитель средних классов по прикладным видам искусства и классный руководитель, долгие годы была директором комплекса, одновременно сама курировала работу кружков. Лишь в 2006 году передали здание в аренду городскому муниципалитету, продолжая, несмотря на возраст, руководить работой амуты. Верхний этаж комплекса супруги Бармац оставили в своём ведении. Одновременно Зеэв и Бат-Шева учредили фонд помощи перспективным спортсменам - кандидатам в Олимпийскую сборную Израиля, а также молодым талантливым поэтам, художникам, писателям.<br />На 18-ю Маккабиаду из Белоруссии приехали 5 спортсменов, в том числе трое из Бреста. Им, своим «землякам», оказал существенную материальную помощь Зеэв Бармац. К следующей Маккабиаде Зеэв планирует помочь в подготовке спортсменам Бреста и Барановичей. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404764590581605202" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGUwmw541I/AAAAAAAABuQ/tYmAH4E4Hz4/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50001.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 211px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Зеев и Бат-Шева (в центре) с делегацией Беларуси на Маккабиаде</span></strong></em><br />
К Бресту у Зеэва Бармаца особые чувства и особое отношение: это – родина его и его предков. Зеэв возглавляет Всеизраильскую организацию брискеров – так называют урождённых брестчан, корни родословной которых – в брестской земле. Всеизраильская организация входит во Всемирную организацию брискеров. В сентябре 2005 года большая делегация брискеров нескольких стран, в том числе Израиля, посетила Брест.<br />
Зеэв тоже прилетал в Брест, лично познакомился и установил тесные связи с руководителями города и его еврейской общины. Сегодня в городе с 300-тысячным населением – 1500 евреев. Это очень мало по сравнению с 30 тысячами перед войной, но всё-таки - полноценная община. Ныне еврейскую общину города возглавляет Борис Брук. Вместе с ним Зеэв посетил еврейскую синагогу, точнее – скромный молельный дом, в котором раввин ХАБАДа Рабинович проводил богослужения.<br />
В 1862 году в центре города, недалеко от еврейского рынка, было построено здание главной синагоги Бреста. Оно было большим, потолок украшала роспись на темы Ветхого завета. Синагога, разрушенная нацистами, после освобождения города восстановлена уже как кинотеатр. В 1970 году на этом месте был построен современный кинотеатр «Беларусь», причём использованы несущие стены бывшей синагоги. Зеэв Бармац от имени организации израильтян - брискеров обратился к мэру Бреста с предложением о восстановлении синагоги, но ему было отказано под предлогом, что при плотной застройке центра нет возможности для размещения религиозных зданий различных конфессий.<br />
Воссоздать достойное здание синагоги пока не удалось, но хотя бы удалось добиться выделения клубного помещения для встреч членов еврейской общины города и проведения мероприятий. Помещение отремонтировано с материальной помощью лично Зеэва Бармаца и амуты «Маккаби Рамат-Ицхак». При этом им было обещано, что часть помещений клуба будут использоваться, в частности, для тренировок местных спортсменов общества «Маккаби».<br />
Сейчас при еврейской общине Бреста действует детский сад. Зеэв Бармац предполагает оказать ей помощь в создании еврейской воскресной школы, где бы можно было изучать иврит, а также историю и традиции народа.<br />
Естественно, Зеэв попытался отыскать свой дом – тот большой, который построил его отец. На месте своего дома он обнаружил совсем другой, относительно небольшой, зато неподалеку, неожиданно для себя Зеэв увидел точно свой дом. Очевидно, кто-то когда-то после их отъезда в Палестину, а возможно и позднее разобрал по брёвнам их дом и собрал его в своём дворе. Когда и кто это сделал, Зеэву не удалось установить: жили уже другие люди. Зато мальчик из их старого двора преподнёс Зеэву старинную монетку, которую он откопал в числе других на дворе. Возможно, она была из банки, которую мальчик Зеэв Бармац закопал во дворе перед отъездом из Бреста. Зеэв сохранил монетку как память. </div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404766445448781218" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGWckrs3aI/AAAAAAAABug/YdsIgM_ec3Q/s320/brest1985.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 240px;" /> <br />
<div align="justify">
<em><strong><span style="color: #660000;">Брест. Памятник жертвам на Бронной горе</span></strong></em><br />При посещении мемориала на Бронной горе под Брестом, где нацистами уничтожено свыше 55 тысяч человек, в том числе 34 тысячи евреев, члены Организации брискеров и сам Зеэв обратили внимание, что на замечательном по своим художественным достоинствам памятнике надпись требует более глубокого отражения того факта, что именно большинство убитых было евреями, уничтожавшимися нацистами с особой жестокостью. На средства, предоставленные Организацией брискеров, была выполнена дополнительная гранитная плита, где на четырёх языках, в том числе на идише и иврите, текст более чётко отражает суть преступления нацистских извергов. Справедливо бы было добавить и надпись на русском языке, учитывая, что на Бронной горе захоронены и свыше 20 тысяч советских военнопленных. Открытие новой гранитной доски состоялось 7 июня 2007 года в присутствии 200 человек.</div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404767712723533858" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/SwGXmVpjACI/AAAAAAAABuo/RLuhuwe6MzE/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50064.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 214px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><strong><em><span style="color: #660000;">Дополнительная мемориальная плита у памятника на Бронной горе</span></em></strong><br />Зеэв Бармац и Организация брискеров Израиля намерены и впредь поддерживать тесные связи с еврейской общиной Бреста, оказывая ей помощь в создании воскресной школы, в поддержке подготовки спортсменов Беларуси к Маккабиаде, в увековечении памяти жертв и героев Катастрофы. Если учесть и деятельность Зеэва и Бат-Шевы в поддержку развития культуры и спорта в Израиле, можно, с учётом их возраста, только восхищаться их общим достойным вкладом. Сами они считали бы лучшей для себя наградой продолжение добрых дел будущими поколениями нашего народа.<br /><br />Михаил Ринский<br />
<div align="justify">
<strong><em><span style="color: #003300;">Михаил Ринский</span></em><br /><em><span style="color: #006600;">Дополнение к очерку"Добрые дела Зеэва Бармаца"</span></em></strong><br /><span style="font-size: 130%;"><strong><span style="color: #660000;">АЗКАРА В БЕЙТ ЦИОН АМЕРИКА</span></strong></span></div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408443999269990578" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6nKYQUsLI/AAAAAAAABwA/MXDbfPNeU58/s320/PA150836.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><br />
<em><span style="color: #003300;">15-16 октября 1942 года нацистские палачи и их пособники уничтожили всех ещё остававшихся в гетто города Бреста, от 17 до 24 тысяч человек. До этих дней в 1941-42 годах в гетто этого города погибли ещё 10 тысяч человек. Таким образом, нацисты завершили практически полное уничтожение еврейского населения Бреста и окрестных местечек.<br />В эти скорбные дни ежегодно Всеизраильская организация брискеров – урождённых брестчан – собирает всех бывших жителей славного и в то же время многострадального города на молитву в память о 34 тысячах евреях-брестчанах, жертвах Холокоста.</span></em>Вот и в этом году, в печальной памяти день 15 октября, в тель-авивском Бейт-Цион Америка состоялась встреча, организованная председателем организации Зеэвом Бармацем, на которую съехались участники из разных городов Израиля. В президиуме – председатель Зеэв Бармац, член Совета организации Дов Бар. Каждый из них – интересная личность.<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408446021886818210" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6pAHFwN6I/AAAAAAAABwI/iUWxoyk5Jtg/s320/PA150834.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /> <em><span style="color: #660000;">Азкара. В президиуме Дов Бар (слева) и Зеэв Бармац. Читает Моше Варгиель.</span></em>Зеэв Бармац – потомственный еврей –брестчанин: его корни на этой земле насчитывают шесть веков. Сама фамилия БАРМАЦ сложилась из заглавных букв слов иврита: Бен-Рав, Морэ, Цедек, то есть: Раввин, Учитель, Справедливость. Отец Зеэва Иосиф Бармац перед Первой мировой войной был молодым прорабом на строительных работах в Брестской крепости, в 1933 году приехал в Палестину и в 1935 перевёз сюда семью. Зеэв с юных лет – в организации Пальмах, боролся против колонизаторов-англичан, сразу после создания Израиля – в его военно-воздушных силах, участник войн Израиля с 1948 по 1973 годы. Вместе с отцом создал в 1950 году в Бней-Браке так необходимый тогда стране деревообрабатывающий завод.<br />
Построенный Зеэвом Бармацем в Рамат-Гане культурно-спортивный комплекс «Маккаби Рамат-Ицхак», которым долгие годы руководил он сам вместе с женой Бат-Шевой, - один из опорных пунктов города в воспитании и спортивном развитии молодёжи города. Зеэв и Бат-Шева учредили фонд помощи перспективным спортсменам - кандидатам в Олимпийскую сборную Израиля, а также молодым талантливым поэтам, художникам, писателям. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408450022124260274" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6so9Iri7I/AAAAAAAABwQ/Vd9TYASQzgw/s320/P8300818.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 239px;" /><em><span style="color: #330000;">Зеэв и Бат-Шева у своего культурно-спортивного комплекса</span></em><br />
На 18-ю Маккабиаду из Белоруссии приехали 5 спортсменов, в том числе трое из Бреста. Им, своим «землякам», оказал существенную материальную помощь Зеэв Бармац. К следующей Маккабиаде Зеэв планирует помочь в подготовке спортсменам Бреста и Барановичей.<br />
К Бресту у Зеэва Бармаца особые чувства и особое отношение: это – родина его и его предков. Зеэв возглавляет Всеизраильскую организацию брискеров – так называют урождённых брестчан, корни родословной которых – в брестской земле. Всеизраильская организация входит во Всемирную организацию брискеров, существующую ещё с 1930-х годов. До Зеэва израильскую организацию возглавлял адвокат Лев Гершон, уважительно относившийся к нему и передавший Зеэву руководство в начале 2000-х годов. В сентябре 2005 года большая делегация брискеров нескольких стран, в том числе Израиля, посетила Брест. Зеэв также прилетал в Брест, лично познакомился и установил тесные связи с руководителями города и его еврейской общины, возглавляемой Борисом Бруком. По инициативе и за счёт брискеров на памятнике мемориала на Бронной горе, где нацисты уничтожили 55 тысяч человек, в том числе 34 тысячи брестских евреев, установлена новая мраморная плита с надписью на четырёх языках, в том числе иврите и идише.<br />
Брискеры оказали и намерены оказывать помощь евреям Бреста в увековечении памяти погибших, в создании помещений для общины, детсада и школы, в подготовке к маккабиадам. Но поколение коренных брискеров, репатриировавшихся до 1939 года из Бреста как в Израиль, так и в другие страны, уже уходит, а в следующих поколениях, родившихся не в Бресте, далеко не все так чтут память предков, чтобы интересоваться проблемами евреев незнакомого им города.<br />
И всё-таки организация продолжает свою бесценную работу. Причём есть энтузиасты, проводящие настоящие исследования по теме Холокоста на Брестчине. Среди них – другой член президиума собрания Дов Бар.<br />
Настоящая фамилия Дова - Биренбойм, он – приверженец идиша и, из уважения к предкам, не хотел менять фамилию, но пришлось, так как в служебном удостоверении для определённых профессий это требовалось, причём на фамилию ивритского происхождения. Корни еврейской семьи Дова, как и Зеэва, глубоко в земле Брестчины. Сам он родился в 1927 году на западном берегу Буга, недалеко от Бреста, в местечковом городке Янов-Подляски. Дову было всего два с половиной года, когда родители репатриировались в Палестину. В Израиле его деятельность была связана с авиацией и авиационной промышленностью – вот почему фамилию пришлось изменить. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408451896972465570" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6uWFfU1aI/AAAAAAAABwY/zNL8tb4nPsA/s320/PA150830.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Дов Бар и Зеэв Бармац</span></em>Ещё в 1997 году Дов посетил Беларусь в составе делегации выходцев из Брестчины. Среди делегатов было четверо бывших жителей Волчина – небольшого местечка, известность которому принесло рождение в нём последнего польского короля. Однако Волчин и расположенный неподалеку городок Высокое печально известны ещё и зверствами нацистских оккупантов и их приспешников. Только в небольшом местечке Волчин было расстреляно 350 его граждан – евреев, а всего здесь на кладбище покоятся 700 евреев - жертв нацистов.<br />
Дов Бар взял на себя обязательство провести своеобразное расследование. Много времени уделил он ознакомлению с материалами мемориала Яд ва Шем, по его запросу были получены важные документальные свидетельства из архивов России, в том числе несколько – на русском языке, и среди них - показания коменданта полиции городка под Брестом, которые были записаны при его допросе в феврале 1945 года.<br />
Большую ценность представляют также полученные Довом свидетельства оставшихся в живых узников гетто о том, какие издевательства со стороны немецких нацистов и их пособников им пришлось пережить. Взял он интервью также у некоторых старожилов Волчина. Все эти неопровержимые доказательства, подчёркивает Дов Бар, дают представление не только о зверином лице немецких нацистов, но и о жестоких преступлениях полицаев. Собранные данные обобщены Довом Баром и направлены в несколько адресов, в том числе в Яд ва Шем, Белоруссию, США.<br />
Но вернёмся в уютный зал дома Бейт-Цион Америка, где проходит встреча памяти узников Брестского гетто.<br />
После вступительного слова председателя молитву произнёс Моше Варгиель. Его предки – из Бреста. Отца звали Арье Лейб Эйхендлер, в Израиле Моше сменил фамилию на «более еврейскую». Моше получил хорошее и религиозное, и светское образование, много лет преподавал историю в престижной школе «Блих» в Рамат-Гане. Азкару он провёл на высоком уровне.<br />
После молитвы состоялось собрание, на котором выступили брискеры – члены организации и отцов и дедов. Содержательный отчёт о своих исследованиях, о которых рассказано выше их потомки, рассказавшие как о своих отцах и дедах, так и о своих поисках с целью увековечения памяти, сделал Дов Бар. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408453950740171426" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6wNoXtCqI/AAAAAAAABwg/8THXE96-1-M/s320/PA150842.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><span style="color: #330000;"><em>В зале. Справа налево – Геннадий Пекер - председатель Иерусалимского комитета выходцев из Белоруссии; Бат-Шева - жена председателя Зеэва Бармаца, его соратница во всех добрых делах в «Маккаби», Организации брискеров и фондах; Гад - сын Зеэва и Бат-Шевы.</em></span>Файвл Ганис жил в Бресте до начала войны 22 июня 1941 года. Его отец был хорошо знаком с семьёй Менахема Бегина и им самим, в те годы одним из руководителей Бейтара в Бресте и Польше, в будущем – седьмым премьер-министром Израиля. Войну Файвл провёл в СССР, куда семья успела эвакуироваться. После войны Файвл через Польшу репатриируется в 1949 году в Израиль. Предмет особой гордости бывшего портного, пенсионера Файвла Ганиса – поздравительная телеграмма, полученная уже в Израиле от Менахема Бегина к одному из юбилеев. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408456965746015202" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw6y9IJHO-I/AAAAAAAABwo/gCahsiqucAA/s320/PA150840.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Выступает Файвл Генис</span></em><br />
Интересно, эмоционально и содержательно было выступление Миры Кавеблум, сделавшей настоящий доклад по истории Бреста в период между двумя мировыми войнами. Качеству её рассказа не приходится удивляться: Мира – преподаватель истории в тихоне. В 1920-39 годах Брест, расположенный на востоке независимой Польши, был наполовину еврейским городом. Здесь была система образования еврейского населения: еврейские гимназии, школы, детские сады, интернаты для еврейских детей-сирот. Преподавание велось в основном на иврите, так как в городе были сильны позиции сионистских партий и организаций. Действовали партии различного направления, правые и левые. С приходом Красной армии в 1939 году были запрещены еврейские партии, закрыта гимназия «Тарбут», в которой в разное время учились отец и мама Миры. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408458662239505730" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw60f4ErjUI/AAAAAAAABww/JgMU4QGz9K4/s320/PA150837.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 239px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Выступает Мира Кавеблум</span></em><br />
Родители её – брестчане, но в Израиль они приехали разными путями и познакомились уже здесь, на исторической родине. Отец, Тувия Зусман, в Израиле – с 1935 года. Его родственники погибли от рук нацистов. Та же судьба постигла близких мамы. Сама же Таня Друкер вместе с сестрой пережила все ужасы гетто и лагерей. Им посчастливилось выжить. После войны Таня приехала в Израиль, сестра уехала в Америку. В Израиле Тувия был директором кинотеатра, Таня работала в библиотеке. Мире, родившейся в Эрец, родители передали самые добрые чувства к городу их молодости. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408460662145426354" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/Sw62USTaI7I/AAAAAAAABw4/bjzADH1p6OM/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50063.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 207px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /><em><span style="color: #330000;">Кадиш на Бронной горе читает Шлома Вайнштейн. Рядом - Борис Брук.</span></em><br />
В зале немало людей, условно говоря, второго и третьего поколений, репатриировавшихся из Бреста на волнах алии. Есть энтузиасты, приехавшие в будний день после работы или учёбы издалека. Среди них – Геннадий Пекер, один из воссоздателей еврейской общины Бреста в период перестройки, ныне – председатель Иерусалимского комитета Объединения выходцев из Белоруссии. Он преодолел немалое расстояние из Иерусалима и обратно после трудового дня в столичном муниципалитете.<br />
Завершая свой рассказ о поминальной встрече и её участниках, хочется подчеркнуть, что она оставила в душе чувство уважения к тем, кто присутствовал в зале, отдавая дань скорби и доброй памяти своим предкам, всем евреям-брестчанам, погибшим в войнах, в том числе - в Катастрофе своего народа. И ещё – чувство удовлетворённости от знакомства с новыми неординарными людьми, их интересными судьбами, их бескорыстным желанием делать людям добро.<br />
<br />
Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-5529955<br />
<a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a></div>
</div>
Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-36163700563835535512008-03-11T07:54:00.000-07:002008-03-12T15:40:03.727-07:00ТАЛАНТ - СЫН ТАЛАНТОВ(тренер Борис Альтшулер)<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hagiJgTiI/AAAAAAAAAwU/Us5WH-7mRRM/s1600-h/Boris.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176987286631370274" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hagiJgTiI/AAAAAAAAAwU/Us5WH-7mRRM/s320/Boris.JPG" border="0" /></a><br /><div align="justify">Михаил Ринский<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">ТАЛАНТ-СЫН ТАЛАНТОВ</span></strong> </div><div align="justify"><strong><span style="font-size:130%;">(тренер Борис Альтшулер)</span></strong><br /><br /><em>Совсем недавно, после десятилетнего перерыва, возродилась сборная Израиля по подводным видам спорта, и вот она уже участвует в первенстве юниоров мира по плаванию в ластах, в первенстве Европы по акватлону, а её спортсмены улучшают рекорды страны. Израиль становится родиной нового вида спорта - ватерблица. Знакомясь с тренером сборной и клуба "Амфибия", репатриантом из Риги Борисом Альтшулером, автор узнал столько и трагического, и жизнеутверждающего в судьбе его семьи, что счёл себя обязанным донести её до читателей.<br /></em><br /><strong>КОРНИ<br /></strong>Только-только Соломон и Нехама Альтшулеры зажили нормально. Начинали трудно: поженились ещё в гражданскую войну с её сменами власти и погромами, затем, не успел портной Альтшулер в период НЭПа развернуть своё дело, как свернули сам НЭП. Потом – голод на Украине. Каково было выходить детей: первенец Наум родился в 1921-м, дочь Фрида – через четыре года. Харьковчане прошли и через голод, и через все этапы 30-х годов, когда людям не оставляли времени на себя и на семью. И лишь к 40-м годам, когда дети подросли, можно было и себе уделить внимание. Соломону минуло полвека, Нехаме – всего сорок. Отличного портного уважали в его ателье, Нехаму – на её трикотажной фабрике. А какими вкусными еврейскими блюдами кормила она семью в праздники и субботы – как когда-то в её родном доме на Полтавщине. </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176968788207226242" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hJryJgTYI/AAAAAAAAAvE/bLVZ7DnognY/s320/Solomon+Altshuler+ded.jpg" border="0" /><em>Соломон Альтшулер</em><br />Сын Наум как раз в 41-м заканчивал театральное училище. Способный был парень: ещё подростком, как и многие в 30-е годы, увлёкся авиамоделизмом, его модель с машущими крыльями устанавливала рекорды. Нормально училась и Фрида.<br />22 июня 1941 года всё изменилось в жизни семьи Альтшулер, как и всей страны. Кто бы думал, что фашисты так быстро захватят всю Украину. В августе ушёл на фронт Наум. Когда немцы взяли Киев, Соломон и Нехама решили, что рисковать дочерью не стоит. Родственники, уезжавшие в эвакуацию, согласились взять Фриду с собой, так что всю войну она прожила с ними в Алма-Ате и Фергане. Альтшулеры собирались эвакуироваться туда же. Но когда немцы приблизились к Харькову, Нехаму, в её 40 лет, мобилизовали на рытьё окопов. Соломон, которого по возрасту не призвали, конечно, без жены не уехал. Вернуться до прихода немцев Нехаме не удалось.<br />Фашисты сразу же издали приказ о регистрации евреев. Соломону помогли скрыться русские соседи, но выдал дворник. Арестовавшие еврея полицаи "пришили" ему покушение на немца и тут же повесили. Когда Нехаме удалось вернуться в Харьков и тайком пробраться к своему дому, её ждал жестокий удар. Она не выдержала гибели мужа, началось психическое расстройство. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176970312920616338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hLEiJgTZI/AAAAAAAAAvM/GuKt8Ki9fLk/s320/Anna++mat+otza+babushka.jpg" border="0" /><em>Нехама (Анна) Альтшулер</em><br />Тем временем фашисты 14 декабря 1941 года издали приказ – в два дня всем евреям переселиться в 10-й район Харькова. В бараки станкостроительного завода буквально сгрудили свыше 10 тысяч евреев со всего полумиллионного города. Уже в 20-х числах декабря началось массовое истребление гетто. Ещё до переселения в замороженных бараках по приказу немцев полицаи выбили стёкла, доломали системы отопления. Не давали пищи, не разрешали выходить за водой. Люди гибли, ещё живых больных и стариков сбрасывали в огромную яму, так называемую "живую могилу", в которой смешались живые и мёртвые. Целыми партиями отправляли в Дробицкий яр, близ хутора Рогань. Людей расстреливали в упор и сбрасывали в ров длиной 350 метров. Всего в Дробицком яру погибло свыше 15 тысяч евреев из Харькова и окрестностей.<br />В январе 1942 года 400 остававшихся больных, калек, немощных стариков заперли в битком набитой синагоге на Мещанской улице,где они все погибли. По рассказам очевидцев, потерявшая рассудок Нехама собирала бумажки на заснеженных улицах, полураздетая в мороз. Какая-то сердобольная женщина накинула на неё шаль. Полицаи увезли и уничтожили несчастную женщину.<br /><br /><strong>ТАЛАНТЛИВЫЕ РОДИТЕЛИ</strong> <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176971919238385058" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hMiCJgTaI/AAAAAAAAAvU/2I3tjTLEI_g/s320/Otez+Altshuler.jpg" border="0" /><em>Наум Альтшулер</em><br />Наум Альтшулер вернулся с войны в 1945 году, после Победы. Всю войну провёл он на фронте, начав в августе 1941 года под Демянском и закончив в мае в Праге. Дома сержанта не встретили ни отец, ни мать. Квартира родителей была занята другими людьми. Трудно было оставаться в городе, где всё напоминало о трагедии. Наум принимает приглашение в Минский русский драматический театр. К этому времени вернулась из Средней Азии и Фрида. Брат оставил сестре полученную однокомнатную квартиру, но и она не задержалась в Харькове, уехала в Ригу, к родственникам. Там так и осталась на долгое время, вышла замуж. Работала в машинописном бюро.<br />Наум долго не задержался в Минске: его пригласили в Театр русской драмы Даугавпилса. Артист: играл ведущие роли, начиная от князя Шаховского в "Царе Фёдоре Иоанновиче" и Раскольникова в "Преступлении и наказании" и кончая современниками, вплоть до ответственной и небезопасной роли И. Сталина.<br />Но Наума всё больше увлекало литературное творчество, причём преимущественно юмор и сатира. Его афоризмы, эпиграммы, басни часто публикуются в центральных изданиях Союза: "Литературной газете", журналах "Огонёк", "Крокодил". Он издаёт несколько книг. Литература становится главным делом, а главным "хобби" становится рыбалка, недаром одну из книг он назвал "Мормышка".<br />Наум не был сионистом, но и не был лишён национального достоинства. Как-то одному из его знакомых редактор предложил печататься под псевдонимом: еврейская фамилия не устраивала. Тот согласился. " Ничтожество,.- сказал о нём Наум. – Я свою фамилию Альтшулер , несмотря на одни неприятности от неё, ни на какую другую не променяю".<br />Приехав в Даугавпилс, Наум сразу женился на интересной женщине, разносторонней спортсменке, мастере спорта по теннису и фигурному катанию. Ксению называли "Мисс Даугавпилс". Родившийся в 1949 году сын Борис всё своё детство и юность прожил в спортивной обстановке. До 1964 года семья жила в Даугавпилсе. Здесь Наум познакомился со многими выдающимися советскими писателями, поэтами, композиторами, приезжавшими на отдых и лечение: Сергеем Михалковым, Михаилом Светловым, Никитой Богословским. В Москве – с Эренбургом: Наум долго хранил плащ, подаренный ему Ильёй Григорьевичем. В то же время, личная скромность до застенчивости не способствовала связям Наума, столь необходимым профессиональным поэтам. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176972756757007794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hNSyJgTbI/AAAAAAAAAvc/y1Vor9Ce9tk/s320/mama+Ksenija.jpg" border="0" /><em>Ксения Альтшулер</em><br />Ксения работала кассиром в театре, где играл Наум. Вечером, когда родители уходили, часто они оставляли сына Борю на попечение Маргариты Назаровой – будущей знаменитой дрессировщицы диких зверей. Тогда она ещё сама была подростком. Спортивная мама многое делала и для развития сына: с детства он занимался плаванием, теннисом, греблей. Ну и, конечно, учился в школе.<br />Постепенно Наум "созрел" как литератор настолько, что решил оставить театр и целиком посвятить себя творчеству. В 1964 году семья переехала в Ригу. Всё-таки и здесь Наум продолжал в клубах преподавать актёрское мастерство, ставить самодеятельные спектакли.<br />Ещё до переезда Альтшулеров в Ригу из этого города в Израиль в 1960 году уехала с семьёй сестра Наума Фрида. Здесь муж Фриды работал скромным парикмахером, зато сын и дочь закончили технион в Хайфе и преуспели в работе.<br /><br /><strong>ЗАКАЛКА - ЖИЗНЕННАЯ И СПОРТИВНАЯ</strong><br />Немалых успехов добился и сын Наума и Ксении Борис. Тяга к спорту продолжала владеть им и в Риге. Он учился в доброй славы 22-й школе, бывшей еврейской гимназии. В этой школе занимались гроссмейстер Михаил Таль, известная певица Лариса Мондрус. Борис сдружился с Израэлем Залмансоном, активным участником "самолётного дела" Э. Кузнецова. Одной из целей группы было – обратить внимание мировой общественности на искусственные препятствия советских властей международным связям и эмиграции. Группа была арестована ещё до посадки в самолёт, на взлётной полосе. Для "обрусевшей" семьи Альтшулеров "самолётное дело Кузнецова", как и эмиграция Фриды и других, являлись знаковыми моментами к тому, чтобы подумать и самим об отъезде.<br /><br /><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176974333010005442" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hOuiJgTcI/AAAAAAAAAvk/jo77VyYgy1I/s320/Israil+Salmanson+1978+posle+turmi.jpg" border="0" /><em>Борис Альтшулер (справа) с одним из участников "самолётного дела" Израилем Залмансоном в1978 г., после освобождения последнего из заключения, где он "отбыл" 8 лет.</em><br />Окончив школу, Борис поступил в Риге в филиал Московского полиграфического института и какое-то время работал в типографии печатником. В то же время, он уже был в составе сборной Латвии по плаванию в ластах и призёром республиканских соревнований. В 1969 году Борис, параллельно с тренировками в составе сборной, начал и сам тренировать команду завода ВЭФ. Летом того же года участвовал в Крыму в экспериментах с дельфинами по использованию этих умных морских животных в военных целях. В 1976-88 годах тренировал сборную Латвии. Все эти годы он числился в штатах завода ВЭФ инженером-технологом, получая зарплату. Как тренер сборной, Борис вырастил двух серебряных призёров чемпионатов Союза.<br />В период "перестройки" всё, в том числе структура спорта, начало разваливаться. Надо было жить и зарабатывать. Параллельно с тренерской работой начал трудиться в фирме "Латпас", постепенно развивавшейся. В 1988 году умер отец.. Борис теперь был ответственным за семью, за мать. В том же году он едет по приглашению родных в Израиль. Потом ещё дважды побывал в стране по делам фирмы "Латпас", одновременно морально подготавливая себя и своих к всё более очевидной необходимости отъезда.<br />Всё это время Борис не порывал со спортом. В 1989 году открыл, уже на коммерческих началах, спортклуб. Но главной была работа в фирмах. Его командировали в Англию на два месяца изучать английский, в США - на переговоры о поставках оборудования. Длительное время работал в филиалах фирмы в Минске и Пскове.<br /><br /><div align="justify"><strong>ТРЕНЕР СБОРНОЙ ИЗРАИЛЯ</strong><br />В 1999 году Борис Альтшулер репатриировался на историческую родину. Как и все, начинал с ульпана. Несмотря на то, что уже "стукнуло" пятьдесят, прошёл курс спасателей, начал работать в бассейне. Не так часто удавалось даже опытнейшим тренерам реализовывать свои возможности в нашей небольшой стране, тем более – по столь специфическим видам спорта. Но Борис, во-первых, сам проявил незаурядную настойчивость. Во-вторых, ему способствовала удача: встретил Игоря Островского, такого же, как он сам энтузиаста – создателя нового вида спорта акватлона – борьбы под водой, воспитавшего чемпионов Европы по этому виду спорта. Игорь обратил внимание на большой опыт организатора и тренера Альтшулера – именно такой человек нужен был, чтобы возродить в Израиле прекрасные виды спорта - скоростное плавание в ластах и подводное плавание. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176980109741018594" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hT-yJgTeI/AAAAAAAAAv0/jgSF_Ig4N20/s320/Boris+Igor+Ostrovsky.JPG" border="0" /><em>С Игорем Островским (справа)</em><br />В течение всего лишь года работы Бориса уже были наглядные результаты. За год он вырастил в бассейнах Рамат-Гана двух чемпионок Израиля. Да и как организатор успел проявить себя: созданный им клуб "Амфибия" аккумулировал все виды подводного спорта - плавание в ластах, скоростное с одной моноластой, акватлон, регби под водой и совсем новое – ватерблиц – игру в шахматы под водой. Не ту, что с аквалангом, когда не спеша можно обдумывать ход. Здесь вы ныряете и, не более чем за 30 секунд оценив обстановку на доске, всплываете и нажимаете кнопку часов.<br /><br /></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176508410662767986" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9am-SJgTXI/AAAAAAAAAu8/f2HoqYNHdvs/s320/akv5.jpg" border="0" /><br />Инициативный тренер Борис Альтшулер давно, ещё в Риге, вынашивал эту интереснейшую идею: дать спортсменам-пловцам возможность развивать свой интеллект путём игры в быстрые шахматы под водой. Он обратил внимание на то, что многие выдающиеся шахматисты, в том числе Спасский,Фишер, Каспаров, - отличные пловцы. Вообще говоря, аквалангисты давно практиковали неспешный кайф за шахматами в сочетании с созерцанием подводного мира. Но совсем другое дело – шахматный блиц под водой. Ватерблиц -так и назвал его автор Борис Альтшулер.<br />Любой вид подводного спорта требует всестороннего развития и быстрой реакции, и потому в "Амфибии" с питомцами занимаются и обычным плаванием, и лёгкой атлетикой, и даже восточными видами гимнастики для постановки дыхания. Между прочим, эмблемой клуба "Амфибия" является ныряльщик с дельфином – напоминание о том периоде, когда Борис участвовал в экспериментах с этими грациозными животными, которых так напоминает пловец в моноласте.<br />После первых же побед воспитанников Борису Альтшулеру поручили тренировать сборную страны по подводным видам плавания в Олимпийском бассейне Института Вингейта близ Нетании. И вот уже сборная по плаванию в ластах, после более чем десятилетнего перерыва, участвует в первенстве мира 2005 года среди юниоров в Польше и, хотя пока и не соперничает с чемпионами, но обновляет рекорды Израиля. В том же году воспитанники клуба "Амфибия" в чемпионате Израиля завоёвывают сразу семь золотых медалей! Причём результаты старших ребят превышали требуемые для участия в чемпионате мира, и израильские юниоры во главе с тренером Борисом Альтшулером едут в августе этого года в Москву. На этих мировых соревнованиях Марк Шварцман и Игорь Соснович улучшают несколько рекордов Израиля.<br />В октябре 2006 года на соревнованиях в Кейсарии в море, где участвовало 60 спортсменов, воспитанники "Амфибии" завоевали три золотые и три серебряные медали на дистанции 1,5 километра в различных возрастных группах. Лёня Десятник, Михаль Липницки и Юля Ивершин – золотые медалисты. Особо надо сказать о шестилетней Иорден Робакидзе, завоевавшей на этой трудной дистанции в ластах серебро в категории до 10 лет.<br /><br /><strong>ТРЕНЕР - НОВАТОР</strong> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176507332625976674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9al_iJgTWI/AAAAAAAAAu0/1hExZc6tmLc/s320/Picture+039.jpg" border="0" /><br />Между тем, Борис постепенно на тренировках отрабатывал с ребятами своё новое детище – ватерблиц. . Игра проходит так. Шахматная доска установлена и закреплена на дне бассейна На ней – тяжёлые шахматные фигуры, либо шашки. На берегу, у старта, - судья, рядом – шахматные часы. Другой судья наблюдает за действиями спортсменов под водой и передаёт данные о передвижении фигур (или шашек) для установки на демонстрационной доске над водой. Каждому из двух игроков на всю игру даётся по пять минут: у кого первым упадёт его флажок часов, тот проиграл. По сигналу судьи начинается отсчёт времени первого игрока, задача которого – как можно скорее проплыть заданную дистанцию, затем, нырнув, сделать ход и, вынырнув, доплыть до борта у судьи; можно, проплыв напрямую под водой, вынырнуть рядом с судьёй, сэкономив расстояние и время. Вынырнувший переключает часы, и второй игрок повторяет действия первого. И так – до падения флажка одного из игроков, как в обычных блицах. В этой игре проверяются все перечисленные выше качества пловца, ныряльщика, шахматиста или шашиста. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176506035545853266" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9ak0CJgTVI/AAAAAAAAAus/RQZla9pVL-c/s320/DSCN1993.JPG" border="0" /> <em>С победителями соревнований в бассейне</em><br />Своим начинанием автор и тренер Борис Альтшулер, по рекомендации Игоря Островского, поделился с рядом тренеров городов страны. Почин был подхвачен, хотя и пока не повсеместно. И вот первые крупные соревнования по ватерблицу ребят из городов Нетании, Рамат-Гана, Ашдода и Хайфы. После соревнований по круговой системе в подгруппах в финальную четвёрку вышла одна девочка из "Амфибии" Рамат-Гана и три пловца из "Акватлона" (Нетания"). И, представьте себе, именно десятилетняя Юля Ивеншин из "Амфибии", воспитанница тренера Бориса Альтшулера, заняла первенство в этом первом ватерблиц-турнире. Соревнования прошли, что называется, с большим успехом, несмотря на отсутствие опыта и специальных атрибутов. Каждый участник за положенные пять минут в среднем делал по 16 ходов, проплывал в сумме по 200 метров и нырял в сумме на те же 200 метров. Жизнеспособность, полезность и зрелищность нового вида спорта полностью доказана. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176978460473576914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hSeyJgTdI/AAAAAAAAAvs/RYvTJtAajnk/s320/Medalisti+morja.jpg" border="0" /><em>С победителями соревнований в море</em><br />И вот – новая победа: две спортсменки клуба «Амфибия» поедут на чемпионат Европы по акватлону (подводной борьбе), который состоится в апреле этого года в столице зимней Олимпиады-2012 городе Сочи. Михаль Липницки и Наташа Высоцки, которых тренирует Борис Альтшулер, завоевали право защищать честь Израиля, заняв соответственно 1-е и 2-е места на чемпионате Израиля по акватлону. Успех своих старших подруг повторили и девочки из младшей возрастной группы Юля Ивершин и Йорден Робакидзе, но их возраст пока недостаточен для соревнований такого ранга. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176981454065782258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hVNCJgTfI/AAAAAAAAAv8/ZCbKc6U_9PU/s320/Boris+Sveta.jpg" border="0" /><em>Светлана и Борис Альтшулеры</em><br />Акватлон – один из видов подводного спорта. Борьба под водой имеет мало общего с борьбой на помосте в зале. В бассейне глубиной 4 метра задача акватлониста – в течение 30 секунд сорвать с ноги «противника» ленточку, укреплённую около ласты. Акватлонисту не так необходима сила, как ловкость, скорость, реакция и тренированные лёгкие. В нашей стране этот интересный вид спорта завоевал прочные позиции благодаря усилиям Игоря Островского, президента Международной федерации акватлона, с которым у Бориса содружество с первых дней его тренерской работы. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176982854225120770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hWeiJgTgI/AAAAAAAAAwE/IDOW03gvlio/s320/Sin+Roma+doz+Dana.jpg" border="0" /><em>С дочерью и сыном.</em><br />Успех Бориса Альтшулера сразу в трёх ипостасях – руководителя клуба "Амфибия", тренера клуба – воспитателя чемпионов и рекордсменов страны и тренера, возродившего сборную страны по подводным видам плавания – особенно заметны на фоне безрадостной картины кризиса многих видов спорта в Израиле. Борис Альтшулер удачно пополнил семью спортивных тренеров – энтузиастов, на которых держится спорт в стране и благодаря которым есть надежда его достойно развить. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176984731125829138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R9hYLyJgThI/AAAAAAAAAwM/gaYFa4ipRWA/s320/Boris++dozeri+Maija+Noma.jpg" border="0" /><em>С младшими дочками</em><br />Хроника трёх поколений семьи Альтшулер – ещё один характерный пример жизни еврейской семьи ХХ века. Характерный "переменой мест". Характерный трагическими судьбами в первой половине века. Характерный мужественной борьбой за завтрашний день. И, наконец, характерный не обязательно в конце полным благополучием, но, как правило, умением обрести себя.<br />Борис Альтшулер не просто вписался, а самоутвердился в Израиле и в жизни , и в работе. У него – отличная семья, он - счастливый отец и дедушка. Пожелаем ему личного благополучия и его воспитанникам – успехами прославить нашу страну. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-5529955<br /><a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a> </div></div>Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-42642815963839618822008-02-02T05:42:00.000-08:002008-02-24T10:11:36.206-08:00ХХ ВЕК СЕМЬИ МИЛЬШТЕЙН<div align="justify"><span style="color:#006600;"></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6R3qlyNGyI/AAAAAAAAAlo/udru_GBnNB8/s1600-h/Milsht~11.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162382646454328098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6R3qlyNGyI/AAAAAAAAAlo/udru_GBnNB8/s320/Milsht~11.JPG" border="0" /></a> <em><span style="color:#006600;">На фото: Лёва и Ноэми, 1966 год.</span></em></div><br /><br /><div align="justify"></div><br /><br /><div align="justify"><strong>Михаил Ринский</strong><br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">ХХ ВЕК</span> <span style="font-size:130%;">СЕМЬИ МИЛЬШТЕЙН</span><br /></strong><br /><em>Сила, воля, энергия и сопротивляемость помогли семье с честью пройти через этот тяжёлый ХХ век.<br /><br /></em><strong>НА РУБЕЖЕ ДВУХ ВЕКОВ</strong><br />Не часто еврейская Варшава видела такие свадьбы: породнились две семьи купцов первой гильдии. Манас и Хана Гольдфлям выдали свою красавицу дочь Эстер-Рейзл за энергичного, способного Пинхаса, сына уважаемого Иосифа Мильштейна и его жены Хаи.<br />Сколько добрых пожеланий услышали и молодые, и родители в этот день. «Зол зайн мит мазл!» - «Счастья вам!» - звучало из сотни уст гостей. «Ир зол хабн асах нахат фун им, ир» - «Чтобы вы имели много удовольствия от него, от неё» - желали тем и другим родителям. Действительно, почему бы и нет? Обе семьи были на вершине варшавского еврейского Олимпа. А как они вообще подходили друг другу, эти мехотн - сваты. Оба отца - высокие, с окладистыми бородами. Оба религиозные, любители чтения святых книг. Под стать мужчинам и их жёны, всю себя отдававшие во благо своих семей.<br />Иосиф Мильштейн - оптовый поставщик леса, в том числе для военного ведомства, владелец крупных складов. И отец десятерых детей! В их большой квартире на Дикой улице было шумно, но строгую маму Хаю дети любили и уважали.<br />Пинхас был пятым. Способный, любознательный мальчишка, мечтавший о гимназии и скрипке, окончил только хедер: религия не позволяла. Зато от домашнего образования он взял всё, что можно было. Тайком посещал театр. Так что своей молодой жене, окончившей гимназию, много знавшей и читавшей Эстер Пинхас был под стать.<br />После свадьбы молодые, по предложению родителей невесты, поселились вместе с ними. Пинхас вступил в дело тестя. Манас Гольдфлям занимался оптовой продажей пряжи, большей частью в Германию и Россию. В Варшаве у него были крупные склады. Хана поддерживала солидное реноме семьи, одеваясь элегантно даже при выходе на близлежащий рынок. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162484003387546418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TT2VyNGzI/AAAAAAAAAlw/6WtHx93-ba8/s320/Milsht1.JPG" border="0" /><em><span style="color:#339999;">Мильштейны: Лёва, Эстер Манасовна, Пинхус Иосифович, Ноэми, Геня. Варшава, 1915год</span>.</em><br />Всё бы хорошо, но уже приближался 1905 год: свой национальный вопрос пытались решить заносчивые польские ляхи; русский царизм и польский антисемитизм, держа еврейские массы в границах черты оседлости, ограничивали их во всём; проливалась в погромах еврейская кровь. Но к породнившимся купцам это не относилось: они были нужны и имперским, и польским властям. Как говорится, «Ди штуб брэнт ун дэрзейге гэйт» - «Дом горит, а часы идут».<br />Пинхас быстро стал «правой рукой» тестя, часто выезжая в Германию. Он имел прекрасный представительский вид, одевался по-европейски, ездил на извозчиках, за что тесть называл его мотом. Эстер, владевшая и немецким, и русским, вела деловую переписку обоих.<br />А между тем в молодой семье одно за другим появлялось на свет пополнение: в 1905 году - первенец Лёва, через год - дочь Геня, а в 1908-м - ещё одна, Ноэми, главная героиня нашего очерка. Затем, после большого перерыва, только в 1915 году родится ещё сын Эля.<br />Любовь к театру, со временем приобщение к нему детей не мешало Пинхасу и Эстер оставаться религиозными, соблюдающими традиции , тем более, что они продолжали жить в этой среде. Ноэми, вспоминая эти годы, так описывала быт зажиточных еврейских семей, своей и родственников.<br />В пятницу и накануне праздников женщины накрывали на стол, зажигали две свечи, клали на стол халу и при этом произносили молитву. Субботние и праздничные обеды состояли из пяти - шести блюд, например: фаршмак, фаршированная рыба, бульон с фрикадельками, мясное блюдо и национальные - чолент и кугель, компот.<br />Чтобы мясо было кошерным, его замачивали, подсаливали, клали на наклонную доску, и кровь стекала с водой. Кур покупали живых, их мог умерщвлять только резник. Ноэми поручали носить кур к резнику, а если при разделке в органах курицы были отклонения, - ещё и к раввину, определявшему возможность её употребления.<br />По субботам и праздникам ходили в синагогу, где у семьи были абонированные места. Мальчиков разных возрастов, а девочек с 12 лет родители брали с собой.<br />В Йом Кипур постились, для совершеннолетних никакие ссылки в попытке не поститься не принимались во внимание. В Песах пользовались специальной посудой, которую перед праздником возили обмывать в микве. Приходилось это делать и Ноэми.<br /><br /><strong>ЖЕСТОКИЕ ВОЙНЫ И РЕВОЛЮЦИИ</strong><br />Первая мировая война застала Эстер с детьми на даче в Отвоцке, под Варшавой. Пинхасу пришлось не без риска перевезти семью в город. Чтобы не потерять семейные активы за границей, Пинхас с семьёй, включая новорождённого Элю и няню, выехал в Минск за две недели до немецкой оккупации Варшавы, в июне 1915 года. Сняли четыре комнаты в шестикомнатной квартире пожилых, доброжелательных Эйдельманов.<br />Неунывающий, смелый Пинхас занялся новым для себя и ответственным делом: подрядом на строительство местных железных дорог, таких как Минск - Молодечно, Рига - Валк. Такая большая, разносторонняя работа требовала большого штата квалифицированных инженеров и рабочих самых разных специальностей, большого количества материалов, оборудования и инвентаря. Необходимы были согласования с властями и проектировщиками в Москве и Петербурге, вскоре ставшем Петроградом, и Пинхас выезжал в эти столицы.<br />Большие инвестиции и размах работ и требовали, и позволяли подрядчику иметь автомобиль с шофёром и карету с кучером. Эстер избегала роскошных выездов, личная скромность отличала её. И Пинхас, и жена его помогали бедным. В праздники Мильштейны приглашали гостей - руководящих инженеров с жёнами. Заводили граммофон, со временем заменённый на патефон.<br />В 1917 году потребовалось переместить контору и базу строительства в Витебск. Купили двухэтажный особняк с садом. На веранде раздвижная крыша позволяла в праздник сукот превращать её в суку. Девочки учились в еврейской гимназии, куда их отвозили на автомобиле. Кроме того, у них была гувернантка. Лёва изучал религиозные книги, с преподавателями дома проходил школьную программу, занимался верховой ездой.<br />К сожалению, это благополучие вскоре кончилось: в 1918 году новые власти конфисковали всё имущество Пинхаса Мильштейна. Работы были прекращены. Надеясь получить деньги, которые ему задолжало агентство по строительству, переехавшее в Орёл, он решает ехать в этот город. Сняли большую квартиру из двух половин: для себя и для главного инженера конторы Земцова. Однако ни возврата долга, ни тем более заказа на работы Пинхас не дождался и уехал в Москву, вместе с 14-летним Лёвой, искать хоть какую-нибудь работу. Перед отъездом он заказал мастеру корзинку, в углах которой были специальные втулки с деньгами для семьи. Эстер с этой корзинкой не расставалась.<br />Время было голодное. Хорошо ещё - в школе детям давали кашу. Свирепствовали болезни; переболели и дети Эстер. В зимние месяцы Эстер, в шубке из морского котика, пилила с няней дрова.<br />Когда к Орлу приблизилась наступавшая армия Деникина, евреи, все кто мог, покинули город. В шестиквартирном доме остались только Эстер с няней и детьми и ещё одна еврейская семья с шестью девочками. Решили всем вместе забаррикадироваться в квартире соседей: один мужчина, три женщины, восемь девочек и пятилетний Эля.<br />В первый день слышали лишь орудийную канонаду и выстрелы. На второй деникинцы прикладами взломали дверь и ворвались в квартиру. Всех поставили к стене и направили ружья. Женщины на коленях просили пощадить детей. Дети рыдали. К счастью, проходившие мимо два белых офицера, услышав крики и мольбы, зашли и прогнали солдат. Благодарные матери целовали им руки.<br />Когда стемнело, перебрались в угольный подвал. Задыхались от пыли. Запасы воды и пищи кончились. Младшие дети плакали, и была опасность, что их услышат. Вечером перебрались в сарай, запасшись продуктами и водой из квартиры. Днём на подводе приехала их домработница с двумя солдатами. Через щели в стенах сарая видели, как приехавшие погрузили всё лучшее из квартир.<br />Как только в городе прекратилась стрельба и стало спокойнее, двенадцатилетнюю Ноэми послали в город поискать хотя бы хлеба. Это ей удалось, и в первую очередь накормили младшего Элю. В городе было неспокойно, назревали погромы.. К счастью, деникинцы продержались всего семь дней.<br />После их ухода Эстер опознала на рынке что-то из своих вещей, заявила в милицию, и у родителей домработницы кое-что нашли, в том числе в трубе печки - котиковую шубку Эстер.<br />В Орле Геня успела закончить шестой, а Ноэми - пятый класс. После деникинской недели Пинхас, хотя они с Лёвой ещё не были устроены, как хотелось бы, счёл, что и в Орле жене и детям оставаться небезопасно. И летом 1920 года Эстер с детьми и няней выехали в Москву. Железнодорожные билеты достать было невозможно, и добирались от Орла до Москвы на площадке товарного вагона, заплатив проводнику.<br />Вместе с ними ехал, шестым на площадке, религиозный еврей по фамилии Калушинер. По три раза в день надевая талит и тфилин, он, напевая и раскачиваясь, молился на площадке вагона. Товарняк двигался к Москве с черепашьей скоростью, не более сотни километров в сутки, останавливаясь и на станциях, и на перегоне. Неделю преодолевали расстояние, которое в обычном случае поезд проезжает за несколько часов. На остановках собирались кучки зрителей поглазеть на невиданный спектакль. С незадачливым Калушинером ещё в Орле приключилась история. Перед приходом деникинцев он заказал сапоги с полыми каблуками, в которые спрятал деньги и драгоценности. Погромщики, ничего не найдя в его доме, уходя, сняли с хозяина сапоги со всем их содержимым.<br /><br /><strong>МОСКВА , ДВАДЦАТЫЕ ГОДЫ ДВАДЦАТОГО ВЕКА</strong><br />В 1920 году в Москву стекались беженцы из всей бывшей империи, и с жильём было невероятно трудно. Энергичный и предприимчивый Пинхас, в обмен на два небольших мешка муки, получил ордер на две большие смежные комнаты в шестикомнатной квартире бывшего купца, в которой жили ещё три семьи. Дом был расположен в самом центре Москвы, в Большом Златоустинском ( Комсомольском) переулке. В квартире сохранились зеркала, многое из мебели.<br />Вначале было тяжело: отец работал в организации «Московский кустарь», Лёва - где придётся. Геня помогала матери, Ноэми стояла в очередях за продуктами. Было очень плохо с обувью, и Ноэми плела себе какое-то подобие туфель из шпагата. <a href="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TfMFyNG1I/AAAAAAAAAmA/etsk7IVx8d0/s1600-h/Milsht21.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162496471677606738" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TfMFyNG1I/AAAAAAAAAmA/etsk7IVx8d0/s320/Milsht21.JPG" border="0" /></a><br />В 1922-м Пинхаса арестовали, как бывшего буржуя. Молодой следователь, еврей Ласкин произвёл обыск и ничего не нашёл, но отца увели. Без него семья голодала. И всё-таки Ноэми носила передачи отцу - что придётся. Получала разрешение в ВЧК на Лубянке и шла на Бутырку. Затем Пинхаса перевели в подвал здания у Красных ворот.<br />Там ему удалось попасть в группу ЗК, ежедневно под конвоем носившую с улицы Кузнецкий мост обед для всех остальных заключённых подвала. По пути они, как правило, отдыхали на одной и той же скамейке.<em> </em></div><br /><br /><div align="justify"><em><span style="color:#33cc00;"><span style="color:#009900;">На фото- Мильштейны,1924 год:Пинхус, Геня, Эля, Ноэми,Эстер, Лёва</span><br /></span></em>Ноэми приходила раньше и садилась на скамейку. Отец садился к ней спиной, передавал спичечный коробок с запиской и получал такой же. Конвоиры, каждый день разные, не обращали внимания на девочку. Если операция «Скамейка» срывалась, Ноэми шла следом за группой и подбирала обронённый отцом коробок. Конечно, нервы были на пределе. Неудивительно, что именно в это время в волосах четырнадцатилетней Ноэми появились седые пряди.<br />Когда отца перевели в лагерь на территории бывшего Спасского монастыря, семья, отказывая себе во всём, всё-таки передавала ему еду. Пришлось даже продать соседке кресло-качалку Эли за килограмм гречки, и отцу отнесли кашу. К счастью, вскоре его освободили.<br />В 1922 году к Мильштейнам пришёл молодой человек, передавший письмо от родных из Варшавы. Леопольд Ницкин уехал из столицы Польши в Минск в 1918 году в поисках работы, стремясь помочь голодавшей в Варшаве семье. Не найдя работы, он ушёл добровольцем на фронт, где занимался снабжением. В 1921 году, демобилизованный по зрению, устроился через знакомых в Наркомат рыбной промышленности. Леопольда даже послали в командировку в Берлин, и туда же из Варшавы приехали предупреждённые им родители. Это была их последняя встреча. Придёт время, и Лёня станет мужем Ноэми, фамилия её станет Ницкина. Но об этом речь впереди.<br />В 1926 году власти Союза разрешили выходцам из Польши вернуться на родину. Эстер завела было об этом разговор, но самолюбивый Пинхас не мог себе позволить, уехав богатым, вернуться безденежным.<br />В 1922 году семнадцатилетний Лёва стал членом подпольной сионистской молодёжной организации «Маккаби»: встречались, читали сионистскую литературу, занимались спортом. Когда Лёву где-то назвали жидом, он категорически заявил, что в этой стране больше не останется. В Палестину визу получить было невозможно из-за позиции англичан. Лёва оформил себе туристическую поездку и визу в Грецию и летом 1924 года выехал в Одессу. Леопольд проводил его до самого причала и дождался отплытия корабля. Неведомо какими путями Лёва всё-таки добрался до Палестины. Здесь он начинал тяжело, работая на апельсиновых плантациях Нес-Циона: таская мешки с навозом и плодами. Как писал Лёва, не раз ему приходилось выбирать, что купить: еду или марку для письма в Москву.<br />Ноэми занимала очередь в банк с вечера, чтобы послать Лёве небольшую разрешённую сумму. Принимали ежедневно ограниченное количество переводов. Через год переводы запретили вообще.<br />Отец настаивал на религиозном соблюдении субботы, и дети не могли заниматься в школе. Пришлось учиться дома, а на преподавателей деньги были далеко не всегда. Поэтому готовили и сдавали экзамены экстерном с перерывами, как удавалось.<br />В 1923 году, когда освобождённый из лагеря предприимчивый муж начал зарабатывать, Эстер, очень скучавшая по родителям, списалась и встретилась с ними в Данциге. Это была их последняя встреча.<br />С началом Новой экономической политики - НЭПа Пинхас немедленно открыл в самом центре Москвы, на Ильинке, посредническую контору. Большая реклама «Комиссионная контора П.И. Мильштейна», написанная чёрной краской на стене дома, сохранялась свыше двух десятков лет. Ноэми ведала перепиской с клиентами.<br />В 1924 году в общую квартиру в Большом Златоустовском переулке пришёл человек с ордером на одну из двух комнат Мильштейнов - проходную. Пинхас подал в суд, но «нетрудовому элементу» в иске отказали. Владелец ордера тут же перегородкой отделил семье узкий проход из их оставшейся комнаты. Мильштейнам, тогда ещё шестерым, стало невмоготу тесно, и Пинхас, не долго думая, увёз семью в Малаховку, сняв там полдома, но уже в 25-м году решил вернуться в столицу, сняв сначала полдома, а через год - квартиру в районе Новослободской. В то же время контора Пинхаса переехала в небольшое помещение в здании Политехнического музея и была специализирована на поставках пряжи. Ноэми ведала в конторе финансовыми делами и перепиской . Одновременно она занималась на курсах немецкого языка.<br />Уже тогда в зале Политехнического музея проводились ставшие традиционными вечера выдающихся людей. Ноэми посещала лекции Луначарского, была на встречах с Маяковским, с молодыми тогда поэтами Жаровым, Уткиным, Безыменским. <a href="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TdN1yNG0I/AAAAAAAAAl4/lNRaQZ2w_SU/s1600-h/Milsht41.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162494302719122242" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TdN1yNG0I/AAAAAAAAAl4/lNRaQZ2w_SU/s320/Milsht41.JPG" border="0" /></a><br />Летом 1925 года в Нижнем Новгороде впервые после революции проходила, в прошлом традиционная, Всемирная ярмарка. Глава конторы командировал на неё Ноэми и ещё двух сотрудников, и они заключили выгодные договоры на поставки пряжи.<br />Ноэми поступила на курсы подготовки в ВУЗ. Успешно сдала экзамены, но принята дочь нэпмана не была ни в этом, ни в следующем году. Официальная причина - «отсутствие мест».<br />В здании Политехнического музея располагалось несколько контор, торговавших пряжей. В одну из ночей их все опечатали, а хозяев, включая Мильштейна, арестовали, обвинив в нарушении законодательства. И снова Пинхас в Бутырке. Чтобы спасти хотя бы часть пряжи, подлежавшей конфискации, необходимо было найти способ изъять из опечатанной конторы документы на прибывший дорогостоящий груз. Ноэми стала ждать в скверике напротив и, наконец, увидела, как подъехали грузовики за конфискованной пряжей. Получив разрешение присутствовать в конторе при погрузке, она хотела было вынуть документы, находившиеся в отдельном пакете, но у неё пакет отобрали и положили в один из ящиков с пряжей. </div><br /><br /><div align="justify"><em><span style="color:#006600;">На фото:Пинхус Иосифович Мильштейн, Москва, 1930-е годы.</span></em><br />В 1929 году Пинхаса освободили из тюрьмы, но назначили ему выезд на поселение в уральский город Вятку, позднее переименованный в Киров. Пинхас был ещё в Москве, когда состоялся аукцион конфискованной пряжи. Во время аукциона отцу и дочери удалось всё-таки заполучить из ящика с пряжей так и лежавший там пакет с документами на ценный груз.<br />До отъезда в ссылку энергичный Пинхас успел снять для семьи и оборудовать три маленьких комнатки. Он перевёл дела конторы на Ноэми, несмотря на возражения Леопольда Ницкина, бывшего уже её женихом и, вполне естественно, опасавшегося за благополучие невесты в столь непредсказуемых условиях агонии НЭПа.<br />Пинхас и в Вятке быстро нашёл себе занятие: он решил шить рабочие рукавицы, столь необходимые в тот период строек. Купил производственную швейную машину и у крестьян - большое количество холста. Ноэми осталась в Москве, а Эстер с Геней и Элей уехали к отцу. Пинхас оформил документы кустаря-одиночки на Эстер и приступил к работе.<br /><br /><strong>ТРИДЦАТЫЕ ГОДЫ</strong><br />Тем времени Ноэми оформила закрытие конторы, выплатив лишь часть непомерного налога. Чтобы избежать остальной, непосильной для них выплаты, Ноэми и Леопольд, по совету и при большой помощи друзей, расписались под Ленинградом, и Ноэми с января 1930 года стала по фамилии Ницкиной. Ей тогда было 22, Леопольду - 31 год. Как дочь нэпмана, Ноэми Мильштейн была лишена избирательных прав и продовольственных карточек. Прописавшись в Ленинграде, она, теперь уже Ницкина, перед возвращением в Москву получила справку о сдаче продовольственных карточек и в Москве, прописавшись у мужа, получила карточки. И переехала к Лёне в его 11-метровую комнатку в общей четырёхкомнатной квартире.<br />Устроив свои личные дела, счастливые молодожёны приехали в Вятку, где наконец-то отпраздновали свадьбу. Но на этом мытарства семьи не кончились, и Ноэми пришлось задержаться в Вятке.<br />Геня устроилась работать плановиком на один из местных заводов, но в один из дней её, как дочь «нетрудового элемента» - кустаря, не приняли в профсоюз, а это значит - и работать на предприятии она не имела права. Гене пришлось уехать в Уфу, где она получила работу плановика. Ноэми съездила на три дня к ней, заодно перевезя в Уфу для реализации партию рукавиц.<br />А через несколько дней арестовали отца и ещё трёх кустарей, обвинённых в организации общего производства: с одиночек налог был значительно ниже. Донёс сосед-юдофоб. Арестовали и мать, так как лицензия была оформлена на неё. Ноэми осталась с Элей, носила передачи родителям. Решать их дело должна была «тройка» в Нижнем Новгороде. Ноэми съездила туда на приём к следователю и оставила ему объяснение, подписанное родственниками всех арестованных.<br />Тем временем в Уфе Геня вышла замуж за русского парня и уехала с ним на его родину, в Николаев. Там они оба быстро устроились, и Эля уехал к ним. Ноэми вернулась в Москву, попросив знакомую передавать, на оставленные ею деньги, продукты родителям и сообщать, как дела.<br />Зимой неожиданно пришло известие, что родителей приговорили к пяти годам и отправили в Вишерский лагерь Соликамского района. В лагере Пинхас работал сторожем склада, Эстер - бухгалтером пекарни. Относились к ним уважительно. Ноэми тут же передала ходатайства во все инстанции с просьбой о пересмотре дела, но ответов не получила.<br />Леопольд поступил на вечернее отделение Машиностроительного института. Ноэми старалась создать ему условия для работы и учёбы. Леопольд тяжело пережил сообщение о смерти матери в Варшаве. Ещё раньше три его брата уехали из Польши в США, а после смерти матери выехал к сыновьям и отец. В Варшаве остался только младший брат, и в период оккупации Польши он с женой погибли от рук фашистов, а их дочь была вывезена в Палестину и затем жила в США.<br />В 1931 году Эля, по его желанию, приехал в Москву, поступил в ФЗУ и пошёл работать токарем, так как в институт принимали только рабочих. Ноэми, несмотря на протесты Леопольда, устроилась работать сначала таксировщицей на склад, потом бухгалтером, статистиком, экономистом, повышая и свою квалификацию, и совсем не маловажный для семьи оклад. Леопольд тогда тяжело работал в три смены на заводе «Динамо». <a href="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6ThX1yNG2I/AAAAAAAAAmI/RH8GzAgjO3E/s1600-h/Milsht31.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162498872564325218" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6ThX1yNG2I/AAAAAAAAAmI/RH8GzAgjO3E/s320/Milsht31.JPG" border="0" /></a><br />В 1932 году, после того как Ноэми добилась приёма у заместителя Генпрокурора Союза Сольца, родителей, наконец, отпустили. Они приехали в Москву, и всем впятером пришлось ютиться в 11-метровой комнатке. К тому же, у Эстер обострился туберкулёз, полученный в лагере.<br />Наоми ждала ребёнка. Необходимо было что-то срочно предпринять. С трудом обменяли комнату на две убогие комнатушки 12+6 метров в Зарядье, на месте нынешней гостиницы «Россия».<br />Будущим матерям давали ордер на одежду для ребёнка. По ордеру Ноэми получила только одеяльце. В стране был голод, а работал один Леопольд. Помимо доплаты за обмен, хоть какого-то обустройства комнат после обмена, нужна была санаторная путёвка на лечение Эстер, надо было приобрести самое необходимое для ребёнка. В этот критический момент семье помогла двоюродная сестра Ноэми Теодора Оломберт, приехавшая в Москву как корреспондент французских газет. В Сорбонне она окончила факультет криминалистики. За восемь месяцев своего пребывания в Москве Теодора изучила </div><br /><br /><div align="justify">русский. </div><br /><br /><div align="justify"><em><span style="color:#006600;">На фото: Эсфирь-Рейзл Манасовна Мильштейн. Москва, 1930-е годы.</span></em></div><br /><br /><div align="justify">В дальнейшем, перед немецкой оккупацией, она переедет из Парижа в Лондон, где займётся документальным кино.<br />Эстер на месяц уехала в туберкулёзный санаторий, но за это время невозможно было остановить процесс. Изолировать ребёнка в этих условиях было невозможно.<br />27 сентября 1932 года у Ноэми родилась беленькая, голубоглазая дочурка, которую назвали Тамарой, в память матери Леопольда Тойби. А 12 мая 1933 года скончалась Эстер; её похоронили на Востряковском кладбище. Геня с ребёнком приехала на похороны матери, но Пинхас не захотел видеть своего внука, сына гоя. Дед потребовал, чтобы дочь разошлась с мужем и сделала ребёнку брит-милу. Геня уехала.<br />Было и морально тягостно, и материально трудно. Ноэми пришлось пойти работать экономистом в Институт кожевенной промышленности, оставляя дочурку молодой няне, которую, из-за тесноты, укладывали спать в кухне. На лето сняли комнату за Сокольниками: всё-таки свежий воздух, и сравнительно недалеко для кормящей мамы. Леопольд, несмотря на плотную занятость на работе и в институте, помогал, как только мог.<br />Пинхас не решался жить в квартире молодых, так как им нет-нет да интересовались органы. Жил у знакомых, а в 1934 году его уговорили жениться. Мария Александровна жила в комнате на Арбате. Они прожили в согласии 24 года.<br />В августе того же 1934 года Ноэми родила ещё одну дочурку, Фирочку. К их горю, она вскоре умерла из-за нерадивости врачей.<br />В 1935 году Леопольд закончил институт, получил диплом инженера-механика и перешёл на работу в НИИ Машиностроения. Как-то раз его пригласили на встречу и предложили стать осведомителем органов. Сославшись на слабую нервную систему, Леопольд отказался. Больше его не тревожили по этому вопросу, и на работе в то время его отказ не отразился.<br />Эле, сдавшему все экзамены на «отлично» в Институт связи, тем не менее было под надуманным предлогом отказано в приёме. Но он не растерялся: передал документы на астрономическое отделение Физико-математического факультета Университета и был принят.<br />К сожалению, в период учёбы в университете у Эли серьёзно обострился туберкулёз, ему приходилось подолгу лечиться в больницах и санаториях. И всё-таки неугомонный Эля продолжал много времени проводить в обсерватории, не сдаваясь болезни. Обнаружился туберкулёз и у Ноэми, но в более лёгкой форме. Серьёзно отнесясь к лечению, она добилась со временем полного выздоровления, уже в 50-х годах.<br />В 1935 году Ноэми стала работать экономистом института Гипроцветмет, в 1940 году была переведена в Отдел капитального строительства Министерства цветной металлургии. Уже в следующем году её назначили руководителем плановой группы отдела.<br />Когда в 1939 году началось расселение жителей Зарядья в связи с планировавшейся его реконструкцией, жильцам предложили выехать в Подмосковье. Леопольду, с помощью знакомых, удалось попасть на приём к Председателю Моссовета и получить на ходатайстве резолюцию: «Отнестись со вниманием», после чего в начале 1940 года семья получила временно две небольшие комнаты через коридор напротив друг друга в четырёхэтажном здании бывшей гостиницы в самом центре, на улице Варварка. В 1940-м дочка пошла в школу.<br />Из США приходили письма с фотографиями от отца и братьев Леопольда, но, опасаясь неприятностей из-за «связей с заграницей», их приходилось уничтожать.<br />К 1941 году жизнь семьи наладилась, только-только пришли в себя после тяжёлых невзгод, опасностей, переживаний, почти непрерывных в течение четверти века.<br /><br /><strong>СОРОКОВЫЕ ГОДЫ</strong><br />В начале мая 1941 года Ницкиным предоставили, взамен временной на Варварке, постоянную жилплощадь - двадцатиметровую комнату в четырёхкомнатной общей квартире в так называемом Будённовском городке. Не успели как следует обжиться на новом месте, как 22 июня началась война. А уже на 6 июля была назначена эвакуация Министерства цветной металлургии в Свердловск. Дочурка Тома была в пионерлагере от Министерства, рядом с Москвой. 4 июля детей эвакуируемых привезли в Москву. Из-за сильной близорукости Леопольд был освобождён от армии и уехал с семьёй в Свердловск. Пинхас с женой решили остаться в Москве. Эля должен был остаться из-за окончания университета.<br />Удивительно, но сотрудников союзного министерства, к тому же в самом начале войны, везли в теплушках с двухэтажными нарами, по несколько семей в вагоне. Ехали пять дней, пропуская эшелоны на запад. Как бы в компенсацию за неуютные дорожные условия, Свердловск встретил их, несмотря на поздний час, отменно: для начала на ночь разместили в общежитии горного техникума, летом пустовавшем, где их ждали и чистые постели, и отменные продукты в буфете. Наутро развезли по адресам, согласно выданным накануне ордерам на комнаты. Туда же каждой семье доставили вещи. Ницкины получили 21-метровую комнату в трёхкомнатной квартире с удобствами, в самом центре города. Но вслед за тёплым приёмом последовали военные будни: мало дров для печей, и ездили разгружать брёвна, чтобы получить дрова дополнительно. Во дворах, разделённых на участки, каждая семья сажала себе картошку.<br />По приезде в Свердловск Леопольд был принят на должность заместителя Главного механика Минцветмета. Благодаря хлопотам из Свердловска, удалось с группой сотрудников их Министерства из Москвы отправить в Свердловск и отца с женой, и Эли. Последний после досрочного выпуска университета был направлен в Киргизию, но там, с его болезнью, мог просто погибнуть без семейного ухода. В Свердловске он был принят в оптический отдел военного завода на должность инженера. Пинхас устроился директором столовой, но, подавая пример своим сотрудникам, приносил домой в бидончике только суп.<br />Страна, и Свердловск в том числе, голодали. Приходилось стоять в очередях за пайком продуктов, докупать на рынке. Но всё-таки у Эли на военном заводе были неплохие обеды, Тома имела абонемент на обеды повышенного качества. Выходили из положения. Когда у Ноэми обострилась болезнь, ей предоставили путёвку в санаторий.<br />Как и многие дети в то время, Тома, помимо учёбы, участвовала в тимуровской помощи семьям фронтовиков, выступала с песнями и стихами в госпиталях.<br />Постепенно обстановка на фронтах улучшалась. И хотя немцы ещё были под Сталинградом и на Северном Кавказе, но перелом в войне был неизбежен. Министерства и предприятия постепенно возвращались в Москву. Ноэми была включена в московскую оперативную группу Минцветмета, вернувшуюся в Москву в октябре 1942 года, за месяц до разгрома немцев под Сталинградом. Комната оказалась незанятой и в общем в порядке, но всё же кое-чего недоставало. Но главное - дом не отапливался, каждый устанавливал себе чугунную печурку и трубу выводил через окно. Соблюдалась светомаскировка. Хорошо, что на кухне был газ. В Москве было голодно, но по карточке Ноэми получала 700 грамм хлеба. Из Свердловска Ноэми привезла картошку. В министерской столовой давали скудный обед. Так и жила. А в феврале 1943 года в Москву был переведён и Леопольд. И вовремя, так как Ноэми оказалась в больнице с плевритом. К её возвращению Лёня установил в комнате чугунную печку.<br />В 1943 году, после освобождения Николаева, они узнали, из письма соседки, о судьбе семьи Гени, которая не успела эвакуироваться: немцы захватили город десантом. Какое-то время Геня могла оставаться дома, а не в гетто, как состоящая в смешанном браке. Немцы вызывали Николая и требовали отказаться от жены и ребёнка, но он решительно заявил, что не подпишет им смертный приговор. Николая мобилизовали на завод, платили скудно, Геня постепенно продавала вещи, десятилетний сынишка Лёнечка подрабатывал, возя на тележке вещи на вокзале. В марте 1943 года Николая отправили на работу в Германию, а Геню и Лёнечку увели, и дальнейшая судьба их неизвестна, но понятна... Из комнаты вывезли всё.<br />С начала 1943 года руководящим и должностным лицам министерств стали давать очень солидные дополнительные пайки. Леопольд получал литер «А», Ноэми - так называемый «Абонемент», и теперь они не только сами были обеспечены, но посылали продукты в Свердловск отцу с женой, Эле и Тамаре. А в сентябре 43-го все они вернулись в Москву.<br />Всем сотрудникам выделили участки под огород в 50 км от Москвы и в 4 км от станции. На электричке с ночи на воскресенье уезжали на огороды, сажали, окучивали, затем собирали картошку. Министерство присылало машины, развозившие урожай по адресам каждому.<br />Эля по приезде в Москву сдал экзамены в аспирантуру Университета, но на единственное на кафедре место принята была какая-то женщина - партработник. За него заступился директор Пулковской обсерватории, и Илья Мильштейн всё-таки был принят в аспирантуру Академии наук. Он был счастлив. Но болезнь всё обострялась. Несмотря на это, Эля успешно работал над диссертацией, и ему для завершения необходимо было поработать в Николаевской обсерватории, что он и сделал, преодолевая недуг.<br />Защитив диссертацию, получив степень кандидата физико-математических наук, Эля, после месячного лечения в санатории, снова уезжает в Николаев на постоянную работу в обсерватории. Там Эля женился на медсестре тубдиспансера, русской по национальности. И снова, как в своё время с Геней, отец отказался от встречи. Через некоторое время после возвращения в Николаев, в 1949 году, у Эли снова обострилась болезнь, и, в расцвете своего таланта, самоотверженный, но подточенный жизнью и болезнью, 34-летний Илья Мильштейн скончался.<br />Лишь в конце войны и в послевоенные годы появилась возможность узнать судьбы своих близких, родственников, но и это часто приходилось делать с опаской за завтрашний день, свой и своих близких. Из первых, с кем удалось свидеться, была племянница Пинхаса Целина, в 1945 году оказавшаяся в Москве по пути в Польшу из сибирской ссылки, где она оказалась в 1939 году за «нелегальный переход границы», когда спасалась от фашистов, оккупировавших Польшу. Вернувшись в Польшу в 46-м, она затем, в период антисемитской власти Гомулки, эмигрирует во Францию, оттуда - в Германию. Сестра Целины Ханка , польская коммунистка, по той же причине пересечёт польско-советскую границу легально, но всё равно окажется в казахстанских лагерях и лишь после войны вернётся в Варшаву, откуда уже не уедет. Брат Целины и Ханки Вевек уедет в Израиль, и незадолго до смерти Целина навестит его. Это ещё пример, как по миру разбросали Мильштейнов мировые катаклизмы.<br />Кончилась Вторая мировая, - и началась «холодная» война, в 1948 году усугубившаяся для переживших Катастрофу советских евреев жестокой обидой диктатора на их неблагодарных израильских собратьев: молодое еврейское государство, поддержанное СССР, отказалось стать его сателлитом. Под разными предлогами начались ограничения, изгнания с работы, а то и аресты на всех уровнях. Вскоре начнётся борьба с космополитизмом, потом «дело врачей».<br />В том же 1948 году Леопольду, как номенклатурному работнику, дали заполнить анкету в связи с оформлением допуска к секретным материалам. Была там и графа о наличии родственников за границей. Леопольд переписывался с отцом, жившим в США, на идише. Ноэми советовала ему не писать в анкете об отце и братьях, но он справедливо считал, что о переписке знают или могут узнать. Вскоре его вызвали и заявили, что, в связи с невозможностью оформить допуск, Леопольд должен уволиться из Министерства.<br />После длительных поисков работы он устроился сначала в Институт тяжёлого машиностроения, затем в НИИПолиграфмаш. Работа для инженера была интересная: Леопольд внёс и осуществил немало новых решений, написал немало статей и брошюр. Но с материальной точки зрения должность была далеко не равноценна прежней в министерстве.<br />Через некоторое время такую же анкету с той же целью предложили заполнить Ноэми. Хорошо относившееся к ней начальство оформило ей перевод в одну из подведомственных организаций, но через два года Ноэми всё же уволили под предлогом, что на занимаемой ею инженерной должности положено иметь диплом ВУЗа. Юрист организации, еврей, по секрету сказал ей, что причина - в «деле» мужа. Так как, чтобы не потерять стаж, требовалось устроиться в течение месяца, а куда бы Ноэми ни обращалась, хотя её специальность была востребована, «пятый пункт» закрывал перед нею двери, ей пришлось пойти в организацию лёгкой промышленности, более чем вдвое потеряв в зарплате.<br /><br /><strong>НОВЫЕ ПОКОЛЕНИЯ</strong><br />Между тем, жизнь продолжалась. Подрастала дочь, активистка, посещавшая самые различные кружки, от спортивных до драматических. Успешно закончив школу-десятилетку в 1950 году, Тамара поступила в Институт народного хозяйства, на отделение механизации учёта и вычислительной техники. Один из её сокурсников, Самуил Блох, постепенно войдёт в число её поклонников, а к концу учёбы - и в жизнь Тамары Ницкиной, оставаясь её мужем и отцом двух её детей по сей день. </div><br /><br /><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162805640603442098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6X4YFyNG7I/AAAAAAAAAmw/1278NPNKVfg/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B500051.JPG" border="0" /> </p><br /><br /><p align="justify"><em><span style="color:#006600;">Ноэми, Тамара и Самуил на 90-летнем на праздновании 90-летия Ноэми, Израиль, </span></em><em><span style="color:#006600;">1998 год.</span></em><br />Нельзя не рассказать о трагической судьбе брата-близнеца Самуила - Бориса. В марте 1952 года, в морозный вечер, он, в то время студент второго курса Института химического машиностроения, возвращался от жившего неподалеку товарища. Подвыпившие молодые хулиганы пристали к нему: очевидно, курчавая копна чёрных волос и красивая кожаная куртка напомнили им о «безродных космополитах», о которых в то время кричали радио и заголовки газет. Гордый Борис отказался им подчиниться, и один из подонков всадил ему в спину финку, затронувшую спинной мозг. Через несколько дней скончался этот талантливый молодой человек, золотой медалист школы, гордость института. Трагедия буквально потрясла и подмосковное Перово, где семья Блох жила и где братья учились в школе, и студенческую молодёжь. На похоронах выступавшие выражали возмущение обстановкой истерии в стране, результатом которой стал этот дикий случай. Стараясь смягчить душевную боль родителей, Самуил после смерти брата стал отлично учиться в институте и в дальнейшем всей своей успешной работой и отношением к семье как бы залечивал их незаживающую рану</p><br /><br /><p align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162807603403496386" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6X6KVyNG8I/AAAAAAAAAm4/lhaPTXTABss/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50008.jpg" border="0" />. <em><span style="color:#006600;">Борис Блох, 1952 год</span></em><br />Родители Самуила и покойного Бориса, Блох Арон Семёнович и Мария Исаковна, - лучший пример добропорядочной еврейской семьи: обоих отличали замечательные душевные качества, доброта и доброжелательность. У таких людей не бывает недоброжелателей, их горю сопереживали все.<br />Свадьбу Тамары и Самуила сыграли зимой 1955-го, за несколько месяцев до окончания института. Зарегистрировав брак в ЗАГСе, тайком, избегая комсомольских санкций, приехали в Хоральную синагогу на хупу, которая прошла в присутствии только родителей и деда. А уж потом праздновали два дня. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5169108849547845714" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R7xdHI6goFI/AAAAAAAAApM/42DjmygPyMU/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50017.jpg" border="0" /><span style="color:#336666;"><em>Родители Самуила и Бориса Блох Арон Семёнович и Мария Исаковна</em><br /></span>По окончании института молодую семейную пару направили на работу в Ярославль: Самуила - на автомобильный, а Тамару на шинный завод. Но после их честного признания в желании, «отбыв» три года, вернуться в Москву, молодым специалистам выдали «свободные» дипломы, и они не без труда нашли работу в Москве по специальности - механизации учёта - на предприятиях лёгкой промышленности.<br />В 1958 году в возрасте 77 лет скончался Пинхас Мильштейн, столько невзгод переживший и преодолевший за свою жизнь, замечательный пример еврейской предприимчивости и стойкости. А уже в октябре 59-го, как бы пополняя московскую семейную диаспору, у Тамары и Самуила родился первенец, названный Борисом в память о погибшем брате.<br />В феврале 1962 года от приступа скончался дед - Блох Арон Семёнович, всего за два месяца до рождения второй внучки, которая доставила бы столько радости этому достойному человеку. Новорождённую назвали Ириной - в память и о покойном деде, и о рано умершей её тёте - Фирочке.<br />К сожалению, череда потерь в семье продолжилась: 1 января 1966 года, на 67-м году жизни, умер от рака второй дедушка - Леопольд. Для Ноэми это горе было нестерпимым, она места себе не находила. В конце концов, обменяв свои комнаты в общих квартирах, две бабушки, Тамара с Самуилом, дети Боря и Ириша, и с ними Мария Александровна, жена покойного Пинхаса, всемером поселились в четырёхкомнатной квартире на престижном Кутузовском проспекте. В 1968 году умерла Мария Александровна. </p><br /><br /><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162507720196955010" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6Tpa1yNG4I/AAAAAAAAAmY/_9d7suFFWjA/s320/Milsht~31.JPG" border="0" /><br /><em><span style="color:#006600;">Рамат-Ган, 1984 год. Мильштейны(Слева направо):Хагай, Лёва,Ами, Эйлон,Едидья.</span></em></p><br /><br /><p align="justify">Обе бабушки, несмотря на совершенно разные характеры, прекрасно уживапись в одной квартире и ладили друг с другом. Каждое лето они вместе с детьми уезжали в Прибалтику или на подмосковную дачу на целых три месяца. Годы летели незаметно, дети подрастали, и вот уже Борис закончил Высшее техническое училище при Московском автозаводе ЗИЛ и стал программистом, а Ириша - консерваторию. А в 1983 году семья отпраздновала две свадьбы: в августе Ириша вышла замуж за способного скрипача оркестра Московской филармонии, отличного семьянина Павла Фельдмана. А в октябре Борис женился на родственной ему по профессии, интересам и по духу Саше Виницкой. <a href="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6ToZVyNG3I/AAAAAAAAAmQ/0XW837sQNVU/s1600-h/Milsht~21.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162506594915523442" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6ToZVyNG3I/AAAAAAAAAmQ/0XW837sQNVU/s320/Milsht~21.JPG" border="0" /></a><br />К сожалению, в 1986году, в возрасте 81 года, умерла бабушка Мария Исаковна, которую все так любили. 20 лет прожили вместе, в мире и согласии, без обид, недомолвок и ссор, тёща и свекровь, две умнейшие женщины.<br /><br /><strong>К НОВЫМ БЕРЕГАМ</strong><br />Лёва уехал в Палестину в 1924 году и, несмотря на то, что практически всё время до 80-х годов «связи с заграницей», даже с близкими родственниками, были то вообще небезопасны, то, в лучшем случае, чреваты увольнениями, с Лёвой поддерживал связь письмами отец, а после смерти Пинхаса - сама Ноэми. После разоблачений политики Сталина Хрущёву пришлось приоткрыть «железный занавес», и в том числе разрешить въезд иностранцам. Одним из первых приехал и Лёва в 1961 году. В гостинице «Националь», где он остановился, посещать его было небезопасно, и Лёва сам приезжал к ним домой ежедневно. Через пять лет Лёва вновь приехал в Москву, остановился в гостинице «Украина», и встречи проходили по тому же сценарию.<br /></p><p align="justify"><em><span style="color:#006600;"><span style="color:#006600;">На фото: </span>Ноэми, 1990-е годы.</span></em><br /></p><p align="justify">К тому времени с тех давних 20-х годов, когда молодой Лёва начинал с самой тяжёлой работы на палестинских пардесах, получая от семьи из Москвы помошь, которую они сами еле наскребали, прошло четыре десятилетия. Лёва Мильштейн стал преуспевающим израильским бизнесменом, возглавлявшим крупную фирму. Жена Эдида, с которой они жили в полном согласии, преподавала музыку. Она подарила мужу трёх сыновей. Несмотря на все жизненные трудности и опасности, через которые неизбежно прошёл любой еврей - участник возрождения исторической Родины, Лёва сохранил замечательные человеческие качества отличного семьянина. За его глубокую порядочность и интеллигентность Лёву уважали все окружающие его люди. К своим близким в России он относился с особым вниманием и привил эти родственные чувства своим сыновьям и внукам. </p><br /><br /><p align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162510327242103714" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TrylyNG6I/AAAAAAAAAmo/_NjlVSxG3CE/s320/Picture+027.JPG" border="0" /> <em><span style="color:#006600;">Павел Фельдман и Ирина Фельдман-Ницкина.</span></em><br />В 1976 году, когда о поездке в Израиль ещё рано было думать, но в Европу - можно было рискнуть, Ноэми, заранее списавшись с Лёвой, по приглашению Теодоры Олемберт приехала в Лондон. Лёва прилетел заблаговременно, заказал гостиницу, а потом и снял квартиру на целый месяц. Вскоре прилетела и Эдида. Музеи, театры, рестораны, встречи - брат устроил сестре праздник длиною в месяц.<br />А через два года, по приглашению брата Леопольда Абрама, с которым заранее договорился Лёва, Ноэми прилетела в Нью-Йорк на две недели - там уже ждал Лёва, - а потом ещё две недели провела в Чикаго, у двух других братьев Леопольда. И этот месяц был насыщенным и полным тёплых встреч.<br />В 1982 году - снова счастливый месяц в Лондоне в квартире, снятой Теодорой, в обшестве её, Лёвы и Эдиды. Теодора Олемберт была для всех гостеприимной хозяйкой. К этому времени она была уже известна в мире документального кино, сняв фильмы о Леонардо да Винчи, Ван Гоге, Эдит Пиаф и много других. В 1985 году Теодора приезжала в Москву на Международный кинофестиваль, привезя немало своих фильмов, но, к сожалению, местные бюрократические проволочки помешали ей продемонстрировать их в полной мере и изрядно испортили Теодоре настроение и впечатление от фестиваля.<br />Кто бы мог тогда думать, что эта встреча Ноэми с Лёвой и Теодорой будет последней: в январе 1985 года, к общему горю всей семьи, Лёва скончался от инфаркта. Теодора скончалась в Лондоне в 1989 году. Ноэми очень болезненно переживала смерть этих близких ей родных людей. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167527300855537730" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R7a-s46goEI/AAAAAAAAApE/VNMtBSK8g60/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50033.JPG" border="0" /><em><span style="color:#336666;">Борис Блох и Александра Блох-Виницкая</span></em><br />В 1989 году семья покойного Лёвы прислала Ноэми и Тамаре приглашение приехать к ним в гости. За рубли можно было купить билеты только до Кипра, а от Кипра до Израиля и обратно билеты купили сыновья Лёвы и Эдиды.<br />Трёх их сыновей, трёх братьев объединяет ещё и тесная дружба. Старший, Эйлон, 1940 года рождения, живёт и работает в южноафриканском Иоганнесбурге, но часто бывает в Израиле. Жена его, Мими, голландская подданная, приняла иудаизм.<br />Два брата живут и работают в Израиле, оба являются директорами семейной фирмы. Хагай (1943) женат на Малке, родившейся в Польше. У них - трое детей. Младший из братьев Ами (1949) женат на Тики, многодетная семья которой - выходцы из Ирака. И у Ами и Тики - трое детей.<br />Эйлон специально прилетел из Южной Африки на встречу с тётей и сестрой. В аэропорту гостей встретили Эдида и все три её сына, отвезли в квартиру Эдиды. Месяц в октябре-ноябре прошёл в визитах и приёмах, в осмотре всего важнейшего и интереснейшего, от Стены плача и музеев до кибуца и ресторанов. И, конечно, посетили могилу Лёвы.<br />В заключение гостьи оставили все необходимые сведения на всю московскую семью для оформления вызовов на постоянное местожительство в Израиле, а Мильштейны обещали, в случае их приезда, помочь с обустройством. Ноэми и Тамара после такого приема, полные впечатлений, утвердились в том, что ехать надо. <a href="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TrMlyNG5I/AAAAAAAAAmg/sBBjV3CP3k0/s1600-h/Milsht~41.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162509674407074706" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R6TrMlyNG5I/AAAAAAAAAmg/sBBjV3CP3k0/s320/Milsht~41.JPG" border="0" /></a><br />И уже в феврале 1990 года они получили вызовы. Но не всё было так просто. Прежде всего, Ирина и Павел, зная точно, что в Израиле музыкантам хорошо устроиться практически невозможно, склонялись к выезду в Канаду, где у Павла было немало близких родственников и друзей-музыкантов. По вызову тёти Павла он в короткий срок получил в Посольстве Канады разрешение и гостевое, и на ПМЖ. Получили разрешение и его родители. Уехали Ириша с Павлом и дочуркой Юлей в Канаду в ноябре 1991 года.<br />Была проблема и с тем, что очень сомневался в необходимости отъезда Самуил: он был прекрасно устроен на работе, да и квартира у них была хорошая в престижном районе. Сомнения были и у родителей Саши, хотя сами Саша и Борис были настроены решительно на выезд. Сборы были долгими и тяжёлыми, полными проблем с квартирами, отправкой багажа, продажей и раздариванием того, что жалко было оставить. </p><br /><br /><p align="justify"><em><span style="color:#006600;">На фото: Малка, жена Хаги Мильштейна, с сыном Раном.</span></em><br />Но, в конце концов, сделав всё возможное, в Израиль улетели: в декабре 1991 года - Ноэми, Тамара и Самуил, в марте1992 - Боря с Сашей, сынишкой Даном, включая родителей Саши. В январе 92-го в Канаду улетели и родители Павла.<br />Встречи во всех случаях были тёплыми. «Группу» Ноэми в аэропорту встретили Хаги с Малкой и Ами. Пока оформляли новых репатриантов, им пришлось прождать пять часов. Вновь прибывших ждала трёхкомнатная квартира в центре Рамат-Гана, снятая и оплаченная на год вперёд, даже холодильник был набит продуктами. Внимание продолжалось: обогреватели, пакеты продуктов, даже тёплые тапочки. Оформление счетов и прочее, и прочее.<br />Когда приехала семья Бориса, Мильштейны и им помогли снять квартиру на той же лестничной площадке и оплатили за полгода.<br />Конечно, и проблем было немало. В 60-летнем возрасте работу не выбирают, и привыкшему к кабинету Самуилу пришлось пойти на рядовую работу. Саше повезло с работой: ей удалось устроиться в относительно стабильную фирму. Позднее повезло Борису. Их семье удалось купить квартиру и выплатить ссуды, что очень важно для стабильности жизни в условиях Израиля.<br />Деятельной Ноэми, несмотря на возраст, удалось продолжительное время поработать на общественных началах в русскоязычном отделе библиотеки Рамат-Гана, помогая заведующей отделом, известной журналистке Шуламит Шалит. Мало того: на 87-м году жизни Ноэми в одиночку слетала в Канаду - убедиться в успешной абсорбции семьи Ириши и Павла. Действительно, музыканты в Монреале нашли себя: Павел создал молодёжный оркестр, у обоих много учеников. И Ноэми они подарили ещё одного правнука, названного Лёней в честь прадеда.<br />В 1998 году в приморском ресторане тепло поздравили Ноэми с 90-летием. К сожалению, в декабре того же года скончалась Эдида.<br />Но следующий юбилей патриарха семьи Мильштейнов, к большому сожалению, отметить уже не было суждено: Ноэми скончалась в 2003 году, за 20 дней до своего 95-летия. Её смерть, как и смерть Эдиды, была воспринята, как общее горе, всей семьёй Мильштейнов.<br />Несмотря на «языковый барьер», усложняющий общение ивритоговорящих и русскоязычных потомков, родственные связи сохраняются. Тамара с семьёй получают приглашения на события в семьях её двоюродных братьев, и наоборот. Например, на «золотой» свадьбе Тамары и Самуила, устроенной, по традиции, в приморском ресторане, присутствовали и братья Мильштейны с жёнами.<br />Пережив этот тяжелейший ХХ век, потомки польско-еврейских купцов первой гильдии нашли себя не в чужой среде, а на древней земле своего народа.<br /><br />Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-5529955<br /><a href="mailto:rinmik@gmail.com">rinmik@gmail.com</a><br /><a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a><br /><br />При написании этого очерка использованы, в частности, воспоминания Ноэми Ницкиной-Мильштейн, предоставленные её дочерью. </p>Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-3720869029921159122008-01-22T09:38:00.000-08:002008-01-22T12:31:12.102-08:00ГЕОГРАФИЯ СЕМЬИ ГЛАЗМАН<div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZP-qcTepI/AAAAAAAAAiQ/jB6Jej8gjwE/s1600-h/Glazman+Daniel.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158398361162971794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZP-qcTepI/AAAAAAAAAiQ/jB6Jej8gjwE/s320/Glazman+Daniel.jpg" border="0" /></a> <em>Даниэль Глазман</em><span style="color:#660000;"><br />Михаил Ринский<br /><br /><span style="font-size:130%;">ГЕОГРАФИЯ СЕМЬИ ГЛАЗМАН</span><br /><br /><br /><em>Одесса – Канада – Одесса - Палестина – вновь Одесса – Харбин – Палестина – зигзаги жизненного пути энергичного Даниила Глазмана, первопроходца семьи энтузиастов создания Государства Израиль</em>.<br /><br />Семейная легенда «страной исхода» основателей семьи в Одессу считает Белоруссию. И не случайно: Глазман, в переводе с идиша «Стеклянный человек», была распространённой фамилией в местечках Белоруссии, да и профессия у многих из Глазманов была – стекольщики, в те времена – люди уважаемые.<br />В мировую историю Глазманы вносили и вносят поныне немалый вклад. В самые отчаянные годы революционной России секретарём самого деятельного в те годы большевика Троцкого был Михаил Глазман, кстати – покончивший жизнь самоубийством в 1924 году. Выходцем из Белоруссии был писатель на идише Борух Глазман. В Одессе родился выдающийся математик харьковчанин Израиль Глазман. И поныне Леонид Глазман – главврач прославленного Института нейрохирургии имени Бурденко, Исаак Глазман – автор и издатель детских книг, раввин Мордехай Глазман – директор «Хабад-Латвия», а одна из международных судоходных компаний так и называется: «Глазман интернейшнл трайд ЛТД».<br />Вот и в Одессе было немало Глазманов, людей разных сословий и разного достатка. Среди них семья Даниэля и Брахи Глазман ещё в середине ХIХ века была в числе самых уважаемых. У них было пятеро детей. Сын Даниэля Лейб (Леон) владел фабрикой игрушек и оловянных солдатиков на улице Тираспольской и складом на Дегтярной, в христианских кварталах города. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158380047422421570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Y_UqcTekI/AAAAAAAAAho/DA5_kPwmqCE/s320/Lion+Danilovich+Glasman+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Леон Данилович Глазман</em><br />У Леона и его жены Перл было два сына и две дочери. Даниэль, старший сын, родился в 1874 году, младший Иосиф (Осип) – в 1884-м. Дочерей звали Маня и Берта (Браха). Семья жила на Тираспольской улице: в первом этаже – их фабрика, во втором - большая квартира хозяев. Хотя в семье соблюдали патриархальный уклад предков, детям Леон и Перла дали не только религиозное, но и хорошее светское образование. Наряду с ивритом, братья знали и европейские языки. Старший сын, красавец Даниэль, свободно разъезжал по Европе и, интересуясь техникой, делал неожиданные покупки, например – приобрёл паровую машину.<br />Женился Даниэль на Либе Берщанской из богатой семьи, которой принадлежал целый квартал домов в центре Одессы, на Полицейской улице. Они сдавали в аренду квартиры, магазины, имели и свои. Один из них, магазин одежды, принадлежал Юдлу и Фане Берщанским, родственникам Либы. Магазин обуви – Кейле Михельс-Глазман, племяннице Леона и, между прочим, прабабушке Валерия Ладыженского, секретаря Общества дружбы Израиль - Китай и одного из редакторов бюллетеня Ассоциации выходцев из Китая. Кейле, вдове с пятью детьми, немало помогал дядя Леон Глазман. До сих пор потомки Кейлы в Израиле добрым словом вспоминают эту мудрую женщину. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158395625268804226" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZNfacTeoI/AAAAAAAAAiI/fnjcndGTNYs/s320/Image-128+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Свадьба Даниэля Глазмана и Либы Берщанской</em><br />Но вернёмся к главным героям нашего очерка. Даниэль и Либа отлично ладили друг с другом: люди образованные, оба – театралы, они, наряду с этим, и в вопросах будущего семьи понимали друг друга.<br />Младший сын Леона и Перлы Иосиф (в семье – Осип) в 1903 году уехал в Германию продолжать учёбу. Там он стал отличным специалистом в области технических наук, доцентом университета во Франкфурте. В Германии женился на Елене из еврейской семьи, у них родилась дочь Тамара.<br />Тем временем в Российской империи назрели события, на острие которых оказалась Одесса. Этот портовый город был одним из центров притяжения энергичных, предприимчивых людей, начиная от промышленников, купцов, людей искусства и кончая преступным миром. Евреев он привлекал, как один из немногих крупных городов, где, в условиях ограничений «черты оседлости», легче было обосноваться. По переписи 1897 года, в Одессе проживало около 139 тысяч евреев – треть населения. В 1910 году евреи практически монополизировали экспорт зерна, им принадлежало семь банков из десяти. Большую часть лавочников, мелких торговцев и ремесленников составляли евреи.<br />В городе была своя еврейская структура: семь синагог, начальные и средние учебные заведения, от школ талмуд-тора и хедеров до высшей школы иудаизма и от профтехучилищ до гимназий и коммерческого училища. Были свои больница, библиотеки и различные благотворительные учреждения. Своё литературное объединение, газеты, театр на идише. Свои политические партии и общества.<br />В то же время, наряду с богачами Бродскими и Эфруси, двумя тысячами по-настоящему состоятельных евреев, большинство еврейского населения жило в постоянной нужде, и даже зажиточные – в неуверенности в завтрашнем дне из-за угрозы погромов, по числу которых город был одним из лидеров в России. Первые еврейские погромы, ещё в 1821 и 1859 годах, здесь организовывали местные греки, в те годы – торговые конкуренты евреев. Затем в 1871, 1881 и 1886 годах погромы учинялись русскими и украинскими жителями, причём власти города не только не препятствовали бандитам, но, наоборот, арестовывали обороняющихся.<br />Но самый кровавый погром произошёл в Одессе 18-20 октября 1905 года, когда было убито до 400 евреев и 50 тысяч осталось без крова. Сопротивление еврейской самообороны было подавлено царскими войсками с применением артиллерии; при этом погибли 50 участников самообороны. Но и после введения чрезвычайного положения в городе продолжали бесчинствовать черносотенцы из «Союза русского народа».<br />Во время погрома пострадали и фабрика, и квартира семьи Леона Глазмана. Всем удалось спастись благодаря защите рабочих фабрики. После погрома семья решила искать новое прибежище, не оставаться в этом городе, где в любое время можно ждать новых вспышек антисемитизма – и они ещё будут и в 1906 году, и в дальнейшем. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158393215792151154" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZLTKcTenI/AAAAAAAAAiA/Frwsg58JEY8/s320/Odessa+Rishelje+12+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Одесса. Улица Ришелье, дом 12.</em><br />В том же 1906 году Даниэль Глазман отправляется в Канаду. Там он покупает большой участок леса и пытается создать хозяйство, но тяжёлая корчёвка деревьев оказалась слишком дорогим и трудоёмким делом, и Даниэль вынужден продать участок и вернуться в Одессу.<br />Недолго пробыв в городе, ещё продолжавшем бурлить антисемитизмом, Даниэль уезжает в Палестину вместе с женой и детьми, которых у них с Либой к тому времени было уже трое, и все – мальчики: Хаим, Илья и Давид. Здесь Даниэль покупает участок на необжитом в то время месте, ныне – одном из районов города Петах-Тиквы, который ныне называется Эйн-Ганим. В Еврейской энциклопедии говорится об основании поселения Эйн-Ганим Одесским палестинским обществом в 1908 году. В городе Петах-Тикве и ныне отдают должное Даниэлю Глазману, как одному из основателей Эйн- Ганима.<br />Даниэлю удалось не просто закрепиться на новом месте, но тяжёлым трудом вместе с такими же первопроходцами создать крепкое еврейское сельскохозяйственное поселение. В 1908 году в семье прибавилась дочь Брурия (Берта). Но в то время Палестина принадлежала Оттоманской империи, и в 1914 году, после начала 1-й Мировой войны, турки выслали из Палестины в Египет евреев, в том числе Даниэля и Либу Глазман с четырьмя детьми. Даниэлю ничего не оставалось, кроме как вернуться в Одессу.<br />К этому времени и Леон Глазман, так и не поправивший свои дела после погрома на фабрике и в квартире, понял бесперспективность и опасность жизни в Одессе, тем более – война продолжалась, людям было не до игрушек, и чувствовалось приближение революционных, а с ними и погромных катаклизмов. Так что Даниэль долго не задержался в Одессе и вместе с женой и детьми уехал искать счастья на восток, куда в те годы уезжали тысячи и тысячи евреев, так как путь на запад был закрыт войной. Решили ехать на Китайско-восточную железную дорогу – КВЖД, в Харбин, бурно растущий город, куда выезд поощрялся властями. С собой везли фабричное оборудование и тонны олова, надеясь организовать в Харбине производство оловянных солдатиков и других игрушек.<br />Продолжительный путь через всю Сибирь в пропахших паровозной копотью и потом тарахтящих вагонах; холодные неблагоустроенные станции – всё это осталось легендой семьи, как один их жизненных кошмаров. Передавался следующим поколениям эпизод, в общем-то знакомый многим россиянам, когда один из сыновей Даниэля Илья отправился на одной из станций за кипятком, поезд тронулся, а мальчика нет! Взволнованные родители уже прощались мысленно с сыном, а он преспокойно впрыгнул на ступеньки тамбура последнего вагона медленно набиравшего скорость поезда и, пройдя по вагонам, доставил всем радость своим появлением. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158378252126091826" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Y9sKcTejI/AAAAAAAAAhg/_nTQV79kbkY/s320/Artilerieskaya+uliza+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Артиллерийская улица в Харбине</em><br />На Артиллерийской улице Харбина, дом 7, в складском помещении Даниэль наладил производство оловянных солдатиков, но дело оказалось убыточным: беженцам, наводнившим город, было не до игрушек. Даниэль продолжал бороться: пытался создать в Харбине еврейский театр, в котором сам он был режиссёром – получилось, были хвалебные отзывы в газетах - вырезки долго хранились в семье, но стезя высокого искусства не решила финансовых проблем. Пришлось устроиться на работу сыновьям-подросткам. Сын Давид запомнил на всю жизнь свою непродолжительную работу на фабрике, где трудились китайцы в ужасных условиях, теряя здоровье и умирая в раннем возрасте от холеры, вспышка которой была на фабрике.<br />У Даниэля ещё оставалось много денег, но это были деньги царской России, которые день ото дня обесценивались. И хотя Глазманы успели приобрести в кругах еврейской общественности города большой авторитет, гордым одесситам не хватало своего дела, прочного завтрашнего дня, тем более, что к КВЖД уже протягивали руки и большевики, и Япония. Тем временем Палестина перешла от турок под английский мандат, и сионисты всего мира – а Глазманы всегда были в их первых рядах – воспрянули духом. Даниэль и Либа решили вернуться в Палестину.<br />О том, как тепло провожали Даниэля Глазмана друзья-сионисты, можно судить по «Напутственному слову от сионистской народной фракции «Цеирей Цион» в Харбине» в его адрес: «Удачи тебе, дорогой товарищ. Сегодня у тебя большой праздник! Это день, которого ты ждал…возвращения в дорогой тебе Сион… Дай Б-г, чтобы… и мы удостоились чести последовать за тобой в нашу любимую страну, чтобы там вместе, плечом к плечу с тобой, мы работали под знаменем нашего возрождения…»<br />В 1919 году путь из Китая в Палестину был совсем не прост. Морские пути проходили через Японию, требовалась японская виза. Успешно преодолев бюрократические препоны, отплыли, везя с собой, помимо прочего, и всё одесское олово. Однако обесцененных российских денег хватило только до Египта. В Александрии пришлось занять деньги у местных евреев – ростовщиков, а по приезде в Израиль – продать хозяйство в Петах-Тикве, чтобы расплатиться с долгами. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158376620038519330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Y8NKcTeiI/AAAAAAAAAhY/9YTtNSU5o1M/s320/Daniel+Glasman+Israel+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Даниэль Глазман в Израиле</em>.<br />На оставшиеся деньги купили дом в Тель-Авиве, на улице Хагдуд Аиври - Еврейский батальон, в районе, где ныне – новая автобусная станция – Тахана мерказит. В то время это была окраина Тель- Авива, ныне - центр города. В этом доме Даниэль создал кинотеатр, второй в Тель-Авиве. Кинотеатр назывался «Орания», но горожане называли его «Улам Глазман» - «Зал Глазмана». Кино в то время было делом новым, и кинотеатр приносил доход, хотя и скромный. Даниэлю приходилось ещё и разъезжать с кинопередвижкой по Ближнему Востоку, тогда ещё чётко не разделённому границами.<br />В те годы немногочисленные, но боевитые евреи, сионисты- переселенцы, вели жёсткую борьбу против английских колонизаторов за свою внутреннюю автономию, за признание прав евреев на возвращение в Палестину. Еврейское подполье действовало активно. Большую роль играло своевременное получение информации из Европы и самой Англии для опережения действий колонизаторов. Оборудованный в доме Глазманов, несмотря на запрет властей, мощный – для того времени - радиоприёмник позволял принимать сообщения из Лондона раньше, чем они обрабатывались и доводились до сведения английской администрации. Когда власти поняли это и «вычислили» расположение радиоприёмной станции, нагрянули в дом Даниэля. Но им нечего было противопоставить резонному доводу хозяина, что для мощного устройства просто необходима антенна, а её на доме не было. Действительно, сложно было догадаться, что антенной служила сама крыша дома, покрытая слоем олова. Это – лишь один из примеров находчивости и технической изобретательности Даниэля Глазмана.<br />Жена Даниэля, Либа Глазман, по приезде в Израиль получила имя Ахува. Занималась воспитанием четверых подраставших детей. Образованная женщина, она прекрасно знала русский язык и передала его детям и внукам, из которых старшие и поныне понимают русский язык. Все дети получили хорошее образование. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158390110530796130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZIeacTemI/AAAAAAAAAh4/Y7oUud6CR34/s320/palms+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Пальмы на месте кинотеатра "Орания" и карандашной фабрики.</em><br />В 1922 году из Одессы приехали родители Даниэля, Леон и Перл Глазманы. Приехали они с подорванным здоровьем, измождённые погромами и голодом в годы гражданской войны, когда Одесса не раз переходила из рук в руки, и каждый новый захватчик «экспроприировал» и просто грабил и бесчинствовал на свой лад. Старики прожили недолго: Леон скончался в конце 1926 года, Перл – в феврале следующего. Похоронены они на старом тель-авивском кладбище в самом центре города, в соседстве с выдающимися и уважаемыми деятелями еврейского народа, к примеру такими, как поэт Ш. Черняховский или писатель М. Нордау.<br />Родителям ещё удалось в последние годы жизни увидеть и младшего сына Иосифа (Осю), который приехал в Палестину в 1925 году вместе с женой Еленой и дочерью Тамарой. Скорей всего, преуспевающего доцента заставил покинуть респектабельную Германию набиравший там силу национализм, который через несколько лет приведёт к власти Гитлера. Но и в скромном по тем колониальным временам Тель-Авиве отличный опытный педагог нашёл себя: он создал в Тель-Авиве, на улице Монтефиоре, техническую школу – сейчас бы её назвали колледжем, - подготавливавшую отличных специалистов в различных областях техники. Неподалеку, на месте нынешнего первого высотного здания Тель-Авива Мигдаль Шалом Меир, находилась престижная первая гимназия на иврите «Герцлия». Многие гимназисты старших классов параллельно осваивали технические науки в школе Иосифа Глазмана, а то и вовсе переходили учиться в эту школу. Квартира директора школы размещалась непосредственно над классами училища.<br />Если в педагогической деятельности Иосиф преуспел, то в семейной жизни у него произошла катастрофа: жена Елена покинула его, сойдясь с раввином и забрав с собою дочь. Иосиф так и жил один и скончался от инфаркта в 1950 году. В здании его школы сейчас - китайский ресторан. Дочь Иосифа Тамара вышла замуж за инженера родом из Вены Отто (Эйтана) Рудиха. Тамара много помогала репатриантам. Два сына-красавца Рудих и сейчас живут с семьями в Израиле. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158381361682414162" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ZAhKcTelI/AAAAAAAAAhw/Po7plb-p--c/s320/Image-130%D0%90.JPG" border="0" /><em>Семья Глазман в фойе кинотеатра "Орания"<br /></em>В Палестину приехала и одна из сестёр Даниэля и Иосифа, Маня. Муж, русский по национальности, остался в России. К сожалению, Маня рано ушла из жизни из-за теплового удара.<br />Но вернёмся к семье старшего брата. Тель-Авив рос и развивался, в нём строились новые современные общественные здания, в том числе и кинотеатры. «Орании» было трудно конкурировать с ними, а пожилому Даниэлю – трудно его содержать. В здании вместо кинотеатра оборудовали карандашную фабрику «Моледет» - «Родина».<br />Даниэль скончался в 1945 году. Фабрика перешла под руководство мужа дочери Брурии, Фабиана Падовича. Биография его интересна тем, что в период революции бывший фабрикант из Лодзи Падович воевал в Красной армии. Ему довелось беседовать с В. И. Лениным о сионизме. Ленин сказал, что не понимает, что может быть общего у еврея – большевика с сионистами. Это настолько задело еврея-сиониста Фабиана Падовича, что ускорило его выбор в пользу Палестины. Об этом эпизоде биографии отца в своё время поведал, с его слов, сын Фабиана и Брурии Гидеон Падович. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158367076621187602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YzhqcTehI/AAAAAAAAAhQ/GktltcUMTcA/s320/Image-144+%D0%90.JPG" border="0" /><em>Гидеон Падович с родственником Валерием Ладыженским</em><br />Сейчас на месте кинотеатра «Орамия» с благоустроенной территории при нём со <div><div><div><div><div><div></span><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><span style="color:#660000;">хранились, как бы стражи, охраняющие семейную память, две высокие пальмы, видные издали на фоне всё ещё невысоких домов старой застройки. Эти пальмы посадил Даниэль своими руками ещё в 1920 году, и сейчас их возраст превышает 70 лет, после которых деревья получают статус охраняемых государством. А вот здание не сохранилось: фабрика была переведена в Герцлию. Со временем была модернизирована, и сейчас это – завод полимеров, и поныне управляемый Гидеоном Падовичем и его сыном Эйлоном. Родной брат Гидеона Натаниэль живёт с семьёй в Петах-Тикве.<br />Все три сына Даниэля преуспели. Хаим был инженером-электриком, работал в Израиле и Бельгии. Илья был директором гимназии в Тель-Авиве. Сын его Ами – профессор Хайфского техниона. В гимназии у Ильи преподавал и его младший брат Давид.<br />Раз в год на праздник Хануки сотни выходцев из Китая и их дети, внуки и правнуки собираются на торжественную встречу земляков, где Председатель Ассоциации выходцев из Китая в Израиле «Игуд Иоцей Син» Теодор Кауфман и самыё уважаемые члены Ассоциации в праздничной обстановке вручают именные стипендии студентам - потомкам выходцев из Китая. В числе студентов-стипендиатов 2006-2007 учебного года – правнуки Даниэля Глазмана: два сына Гидеона и дочь Натаниэля Падовичей. Они готовятся пополнить ряды защитников и созидателей молодой страны, которую ценой тяжёлого труда и лишений отвоевали и построили их отважные, мужественные предки, и Глазманы – в их числе.<br />Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-55299<br /><a href="mailto:rinmik@gmail.com">rinmik@gmail.com</a><br /><a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a></span></div></div></div></div></div></div></div><br /></span></div>Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-89718140603695357232008-01-22T06:38:00.000-08:002009-08-10T06:52:54.133-07:00ОДИССЕЯ ОДЕССКОГО ЕВРЕЯ (Владимир Михельс)<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YZyKcTefI/AAAAAAAAAhA/zYVAQFznqHE/s1600-h/Mihels+v+kremle+1.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158338772786706930" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YZyKcTefI/AAAAAAAAAhA/zYVAQFznqHE/s320/Mihels+v+kremle+1.JPG" border="0" /></a> Михаил Ринский<br /><br /><span style="font-size:130%;"><strong>ОДИССЕЯ ОДЕССКОГО ЕВРЕЯ</strong></span><br /><em>Из сайта «Всероссийского генеалогического дерева»:<br />«МИХЕЛЬС ВЛАДИМИР АНДРЕЕВИЧ (Вольф Израилевич), 1892(Одесса)-1940… Советский разведчик. … Работал в газете «Известия», референтом в Наркомате иностранных дел. Участник первого полёта по маршруту Москва-Пекин (книга с предисловием М. Горького). 1936-38гг. - генеральный консул СССР в Данциге, одновременно резидент Разведывательного управления Красной армии. По сфабрикованному обвинению расстрелян 3 февраля 1940 года. Реабилитирован»…<br />Это – далеко не полный перечень даже послужного списка неординарного человека, вся многогранная жизнь которого – отражение бурных событий первой половины ХХ века до Второй мировой войны.<br /><br /></em>Зажиточно жила семья Михельсов. Сруль начинал приказчиком в обувном магазине. Удачно женившись на Кейле, дочери Арона Глазмана из известной и уважаемой семьи, Сруль стал владельцем обувного магазина на Ришельевской, центральной улице Одессы. Семья была многодетной. Два сына: старший Фёдор и Вольф, родившийся в 1892 году. Три дочери: Ольга, Мария и Минна (Нина) – младшая, родилась в 1897 году. После безвременной смерти мужа в 1898 году Кейле одной пришлось вести торговые дела и растить детей. С помощью семьи Глазман она переезжает в дом на Полицейской улице, также одной из центральных в Одессе, с пятикомнатной квартирой на втором этаже и обувным магазином - в первом. Дети получили приличное по тем смутным временам образование. Вольф закончил среднетехническое мукомольное училище, Мария – медицинское училище, Нина – русскую гимназию. Когда подрос Фёдор, он, как старший из детей, стал правой рукой матери в торговых делах обувного магазина. Ольга вышла замуж за профессора-экономиста Симона Авалиани из известной в Одессе семьи выходцев из Грузии. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158339146448861698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YaH6cTegI/AAAAAAAAAhI/jJTWNnayUvc/s320/Mihels+pered+armiej+1.JPG" border="0" /><em>Вольф (Владимир) Михельс - студент</em><br />В 1913 году Вольф был призван в армию и провоевал всю мировую. В 1918 году он вступил в партию большевиков, работал во фронтовых газетах и стал корреспондентом газеты «Известия». В 1919-20 годах Вольф, по документам Владимир Андреевич Михельс, – политработник Красной армии в Екатеринославе (Днепропетровске) и Киеве. В послужном деле его сохранилось описание стычки с бандитами во время одной из командировок, когда Владимир едва не погиб и был спасён своевременно прибывшим отрядом Красной армии. Тогда он был награждён именными часами. Одновременно Михельс продолжает сотрудничать в «Известиях».<br />На Украине Михельс не мог не быть в курсе тех кровавых погромов, которые чинили в то время банды разных мастей. Вольф не мог не быть на стороне своего народа. Мало того: даже будучи в рядах большевиков, он, в противовес «линии партии», поддержал позицию своей матери и дедов, когда его сестра Нина решила связать свою судьбу с иноверцем, отставным солдатом царской армии. Об этом интересно рассказать, так как В. Михельс ещё не раз примет участие в судьбе Нины. Тем более, что с приходом в Одессу большевиков старший брат купец Фёдор Михельс бежал в Румынию, где - как в воду канул, и Вольф, оставшись единственным мужчиной в семье, как бы опекал мать и сестёр.<br />В 1916 году солдат Анатолий Николаевич Зверев, выходец из богатой старообрядческой крестьянской семьи, приехал после госпиталя в Одессу долечивать раны. Случайная встреча с Ниной переросла во взаимные чувства. Анатолий стал настаивать на оформлении их брака, но мама Кейла решительно возражали против брака и потому, что Анатолий был иноверцем, и из-за социального неравенства. В любом случае, по императорским законам, для такого брака требовалось личное разрешение императрицы на переход Нины Михельс в православие, и Анатолий Зверев, несмотря на нежелание Нины нарушить волю семьи, отправил прошение, не зная, что к этому времени императрица Александра Фёдоровна уже пребывала под домашним арестом.<br />И всё-таки Анатолий увёз Нину в Петрозаводск, где они в гостинице провели три месяца, поначалу счастливых – до тех пор, пока потребности привыкшей не отказывать себе ни в чём Нины не вступили в противоречие с возможностями отставного солдата, даже и устроившегося на работу. После ссоры Нина вернулась к родителям. Зверев последовал за нею. К этому времени Красная армия отбила Одессу у белых. Анатолий не нашёл другого выхода, как обратиться в одесский политотдел Красной армии с просьбой разрешить ему пройти гиюр. Таким образом он надеялся добиться согласия на брак семьи Нины, которая к тому времени уже ждала ребёнка. В то же время он отказался вступить в ряды Красной армии.<br />Приехавший из Екатеринослава Владимир Михельс, возмущённый «совращением» сестры, в отместку за её «поруганную честь» поспособствовал тому, что Анатолия Зверева посадили в тюрьму за отказ служить в Красной армии. От Нины потребовали прекратить любые контакты с возлюбленным: «Даже махорки не приносила в тюрьму», - вспоминал Анатолий через много лет. В апреле 1918 года Нина родила девочку, которую назвали Ольгой, и спустя несколько месяцев Владимир Михельс отправил сестру с младенцем из неспокойной Одессы, и к тому же подальше от Зверева, в Тифлис, к сестре Ольге Авалиани. И вовремя отправил, так как Одессу ещё раз захватили белые. Зверев оказался на свободе и уехал жить в Петроград. Там он женится на женщине единой с ним веры, у них будут дети, но ни Нину, ни дочь Анатолий не выпустит из поля зрения, будет регулярно платить алименты и вообще – принимать участие в их жизни.<br />Но вернёмся к Владимиру Михельсу. В 1919 году в Екатеринославе Вольф женился на Фрейде (Марии) Наумовне Лейкиной, окончившей зубоврачебные курсы в Варшаве. В 1920 году Владимира Михельса отзывают на работу в ЧК Москвы. О характере его работы в этом органе в те тяжкие годы ничего неизвестно. По воспоминаниям дочери, Михельс был лично знаком с Лениным, участвовал в работе партийных съездов. Судя по всему, он и в этот период не прекращает публиковать статьи. В 3-м издании собрания сочинений В. И. Ленина есть его распоряжение по поводу заметки В. А. Михельса в «Известиях» - предлагается проверить правильность заметки о расхищении залежавшихся грузов и при подтверждении принять меры, в том числе – к «привлечению к строжайшей ответственности виновных». <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158331561536616898" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YTOacTecI/AAAAAAAAAgo/4XA34OYVI5o/s320/Mihels+Frida+1921%D0%90.JPG" border="0" /><em>1921 год. Владимир Михельс и Фрейда (Мария).</em><br />В. Михельсу предоставляют три комнаты в центре Москвы, в бывшей роскошной квартире армянского графа Саркисова, бежавшего от большевиков в Париж. И даже на такой работе, не без риска для своей карьеры, а может быть и жизни, Вольфу удаётся, в дополнение к трём своим комнатам, получить ёщё 18-метровую комнату в той же квартире и поселить в ней сначала мать Кейлу и сестру Марию, а в 1924 году и Нину с дочуркой Олей. Вчетвером в бывшей курительной комнате графа тесновато, и когда Оля начнёт учиться в школе, заниматься ей придётся в кладовке. Кроме семьи Михельса и его родных, в общей квартире ещё жили семья родственников армянского графа и родственников дипломата. Но по тем временам условия в их квартире были далеко не самыми худшими, тем более, что все жильцы строго соблюдали чистоту в «местах общего пользования».<br />В 1922 году у Марии и Владимира родился сын Фёдор. И другая радость: в том же году Владимира Михельса назначают зав. отделом информации газеты «Известия». Стремясь «соответствовать» столь высокой должности, он поступает в Московский государственный университет, но через год вынужден оставить учёбу: работа перехлёстывает через край. Доказательство авторитета Михельса-журналиста - его статья «У гроба Ленина в Горках», опубликованная в «Известиях» в конце января 1924 года: писать подобные статьи доверяли не каждому.<br />В июне-августе 1925 года состоялся перелёт сразу шести самолётов по маршруту Москва-Пекин, общей протяжённостью 10 тысяч километров. Это было для того времени выдающимся достижением: советские лётчики летели, начиная с Зауралья, по совершенно незнакомому маршруту. Главным достижением было то, что половина самолётов была советского производства, а самое главное – с советскими моторами, ещё даже не проверенными в дальних полётах. Экспедиция сыграла и большую политическую роль, продемонстрировав солидарность двух великих народов «в борьбе с империализмом». <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158332545084127698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YUHqcTedI/AAAAAAAAAgw/DHcG8j306Jw/s320/Mihels+Isvestija+kabin+1.JPG" border="0" /><em>В кабинете редакции газеты "Известия".</em><br />Владимир Михельс был в числе немногих журналистов, которым доверили участвовать в полёте, именно участвовать, так как приходилось всё время оказывать помощь лётчикам и бортмеханикам. Уже в 1926 году была написана В. Михельсом и в 1927 году издана книга «От Кремлёвской до Китайской стены». На 250 страницах журналист описал полную интересных, сложных, а порой и опасных ситуаций историю перелёта, примеры мастерства и героизма всех участников, прежде всего лётчиков, умелое руководство, смелость и находчивость руководителя экспедиции Исаака Павловича Шмидта. Среди героев-лётчиков были как опытные энтузиасты ещё первых шагов российской авиации, так и молодёжь. Самым молодым из лётчиков был Михаил Громов, в недалёком будущем – один из прославленных в мире.<br />Приведу с сокращениями фрагмент из книги, характеризующий и состояние техники, и настрой людей и автора книги, и один из эпизодов перелёта.<br />«Латышский стрелок» АК-1 конструкции инженера Александрова теоретически для такого перелёта не был пригоден: «потолок» (высота подъёма) – до 1800 метров. АК-1 был зачислен в экспедицию в качестве сопровождающего до Иркутска. Но перелёты хребтов в районах Байкала и Монголии , когда самолёт набирал высоту свыше 2500метров, показали прекрасные качества самолёта, построенного на советском заводе. И сейчас, когда АК-1 лежит перевёрнутым в пустыне (Гоби в Китае), мы уверены, что не пройдёт и нескольких дней, как стрекоза Томашевского снова зажужжит и прилетит в Пекин».<br />АК-1 был единственным из шести, немного не долетевшим до Пекина , но не из-за технических неполадок, а из-за неудачного приземления в пустыне. Успех экспедиции был признан полным.<br />Книга В. Михельса была высоко оценена М. Горьким, который писал из Сорренто:<br />«…Хорошую, очень волнующую книгу написали вы, т. Михельс; прочитав её, я как будто тоже слетал с вами в Китай. Вы обнаруживаете зоркий глазок…Фигуры товарищей сделаны вами ощутимо, их видишь… Шмидт, Поляков, Томашевский, да , пожалуй, и все – живые люди…. Я знаю, что жизнь идёт быстрее, чем это кажется людям, которые творят и двигают её, но она могла бы идти ещё быстрее, ещё продуктивней, если б люди по пути к своим целям так же не жалели себя, как вот вы не жалели во время перелёта в Пекин».<br />Можно только удивляться ходу мыслей советских руководителей, лихо и безответственно перебрасывавших едва вошедших в колею работников – партийцев на совершенно незнакомую им работу. В 1926-27 годах В. Михельс уже на должности зав. отделом конфискации московской таможни. А в 1928-30 годах он – председатель правления издательства «Физкультура и спорт». Он «использует служебное положение», издав часть книги о перелёте в Пекин ещё и в библиотечке журнала «Огонёк».<br />В 1930-31 годах Михельса снова «бросают» в органы, на сей раз в ОГПУ. И в этот период Владимиру вновь приходится заниматься делами своей сестры Нины. Главное - он помог с решением проблемы дочери Нины Оли, которой уже было 12 лет. Девочка росла озорной, очень досаждавшей бабушке, маме и тёте. Да и самой ей неуютно было с ними в тесной комнате. Узнав об этом, отец Оли А. Зверев подал в суд, требуя отдать в его семью девочку, так как мама Нина не работает и якобы живёт на его алименты дочери. К тому же, в семье появился новый «папа», муж Нины, которому её дочь Олю представили, как племянницу. Оля заявила, что желает жить с отцом, и суд решил в его пользу. Но как только Оля оказалась в семье Зверевых в Ленинграде, где было двое своих детей и была не мама, а мачеха, она пишет матери, слёзно прося забрать её в Москву. Но было решение суда, и ей надлежало жить у отца. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158333777739741666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YVPacTeeI/AAAAAAAAAg4/rOsQGsd6K_4/s320/Sverev+doz+Olga+vnuzka+Nina+1.JPG" border="0" /><em>Анатолий Зверев с дочерью Ольгой и внучкой Ниной</em>.<br />Подключили дядю Вольфа. Вновь «используя служебное положение», Михельс пошёл к своему начальнику и земляку-одесситу, еврею, в то время начальнику ОГПУ всесильному Генриху Ягоде, и тот разрешил неофициально увезти девочку в Москву. Нина забрала её прямо из школы. Потом всё же решили, что Оля будет жить у тёти Оли Авалиани, в то время уже вдове, жившей в Ленинграде, а папа Зверев – платить алименты ей, тёте Оле.<br />Вольф помог сестре Нине и с трудоустройством, определив её в буфет НКВД, где она проработает восемь лет, до самого ареста брата. Но это будет ещё не скоро, а пока его вновь «перебрасывают» в 1931 году, на сей раз на должность начальника комитета Всесоюзного объединения воздушных сообщений. В 1933 году в семье Михельсов – прибавление: дочь Наташа. И в этом же году – вновь не поддающееся логике назначение управляющим Дальстроя в Якутске. Со строительством Владимир Андреевич не знаком вообще, скорей всего бывший работник ЧК и ОГПУ должен был там заниматься обустройством заключённых, а может быть – надзором за добычей золота и алмазов.<br />Но не успел В. Михельс толком включиться в работу, как – новый перевод: в октябре 1934 года его направляют на дипломатическую работу: посылают в командировки в Варшаву, во Францию… С марта 1935 года он – ответственный референт 2-го Западного отдела Наркомата иностранных дел. Главные «объекты» его ведения – Австрия, Болгария и Венгрия, но выезжает он и в Чехословакию, и в Германию. Конечно, это – не Якутия. Но Б-г даёт, Он и берёт: в том же году семью постигло горе: купаясь, утонул сын Фёдор. У Михельсов осталась единственная дочь Наташа.<br />В эти годы вновь дяде Вольфу пришлось заниматься «проблемами» своей племянницы Оли, за эти несколько лет окончившей 7 классов и успевшей поработать в фармацевтике и на телефонном узле. Приезжая по линии Наркоминдел в Ленинград, он брал иногда с собой на разные приёмы хорошенькую племянницу. И надо же ей было приглянуться шведскому дипломату по имени Эрик. Опасаясь неприятностей в своей карьере из-за связей племянницы с иностранцем, В. Михельс устроил так, что Эрика выслали из СССР, а племянницу срочно выдал замуж за артиста Ленгорэстрады, уроженца Воронежа Александра Железцова. Было это в 1937 году. В 1941-м у Ольги родится сын Юра, которого ей не удастся спасти от голода в блокадном Ленинграде. В блокаде погибнет от голода и её тётя Ольга Авалиани.<br />Морской десантник Железцов погибнет в 1942 году, а Ольге удастся во время одного из прорывов летом 1942 года покинуть блокадный Ленинград и оказаться в Москве, снова в той же 18-метровой комнате в Москве, где бабушка Кейла Михельс-Глазман скончается тогда же, в 1942 году. В 1944 году Ольга познакомится на танцах в Доме офицеров с бравым лейтенантом, представившимся Петей Морковкиным, а при ближайшем рассмотрении его документов подозрительными мамой и тётей оказавшимся, к их радости, Изей Ефимовичем Ладыженским, офицером Генштаба, но к тому же ещё потомком уманских хасидов. Оформив брак, Изя пропишется в той же комнате, и в 1945 году Ольга родит сына, которого назовут Валерием в честь двоюродного дедушки Вольфа, об участи которого к тому времени ещё только догадывались… О чём даже не догадывались – так это о том, что новорождённый Валерий Ладыженский через 50 лет станет секретарём Общества дружбы Израиль – Китай. Именно в эту страну прокладывал первую воздушную трассу Вольф Михельс<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158315137581676930" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YESacTeYI/AAAAAAAAAgI/fWL4ThOG_cE/s320/Olja+i+isja.jpg" border="0" /><br /><div><div><div><div><div><em>Ольга и Изя</em><br />Ещё в 1936 году В. Михельса пригласил к себе начальник Разведывательного управления Красной армии А. Х. Артузов. В результате беседы Михельс согласился стать секретным сотрудником Разведупра под псевдонимом Мюллер. В отличие от многих работников органов, тем более секретных, у В. Михельса не было никакого воинского звания, но он носил полувоенную форму, как тогда было принято среди партийцев, включая членов Политбюро.<br />В декабре 1937 года Владимира Михельса назначают Генеральным консулом СССР в вольном городе Данциге, где фактически уже «правят бал» гитлеровцы. Куда бы ни направлялся Генконсул СССР, за ним следом – четыре немецких молодчика. В Данциге между резидентами по линии НКВД и по линии Разведупра РККА возникла склока, и первый написал в Москву докладную с просьбой отозвать Михельса. Что и произошло 10 августа 1938 года. В личном деле, наряду с самыми положительными характеристиками Владимира Андреевича Михельса, в то же время отмечается его неудобный характер. Записано, что он не прост в обращении с людьми.<br />Ко времени возвращения Михельса в Москву уже шла «чистка» в рядах разведчиков. Ещё в 1937 году был арестован и репрессирован в связи с так называемым «заговором генералов» А. Х. Артузов вместе с Тухачевским, Уборевичем и другими военачальниками. Когда по возвращении В. А. Михельс был назначен на должность консультанта при наркомате стройматериалов, он уже понимал, что до его ареста пошёл отсчёт времени. Круг смыкался, в частности – был арестован муж сестры жены Михельса Денисевич В. И., сотрудник Московского управления НКВД. Роза (Рахиль) Наумовна , жена Денисевича, покончила с собой. Можно представить себе настроение Марии Наумовны и Владимира Андреевича Михельсов после этой трагедии. Стараясь избавиться от всего, что могло бы бросить тень на него, Вольф, навестив сестру Ольгу в Ленинграде, уничтожает труды её мужа, профессора-экономиста Симона Авалиани, написанные им до 1917 года. </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158317242115651986" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YGM6cTeZI/AAAAAAAAAgQ/SH5tLJlonGo/s320/mihels+tjurma+1939.jpg" border="0" /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><em>В. Михельс . Фото в тюрьме</em>.<br />В. А. Михельса арестовали 5 июня 1939 года по обвинению в активном участии в троцкистской деятельности и шпионаже в пользу Германии. Из «дела» его родственникам удалось узнать уже после реабилитации, что из Михельса буквально выбили показания, и 11 июня 1939 года он «признал», что занимался шпионажем с 1934 года.<br />Рукой Михельса написаны «признания», форма и характер которых не оставляют сомнений, что они писались под диктовку следователей, причём с применением физического воздействия. Из арестованных наркома внешней торговли Е. Д. Чвялева и ряда других высокопоставленных деятелей выбивают показания о вовлечённости В. Михельса в их «враждебную деятельность». И хотя в августе 1939 года Михельсу, отказавшемуся от всех ранее подписанных показаний, удаётся добиться встречи с прокурором и рассказать о произволе следствия, ему устраивают очные ставки, ,на которых сломанные следствием люди подтверждают «причастность» Михельса к их «делам». Он стойко отвергает все обвинения, но, несмотря на это, старший следователь ГУБ НКВД Барабаш, в то время старший лейтенант (соответствует армейскому званию подполковник), передаёт дело в суд. 2февраля 1940 года В. А. Михельс признаётся виновным по нескольким пунктам статьи 58 и приговаривается к расстрелу. И уже 3 февраля в Лефортовской тюрьме приговор был приведён в исполнение.<br />Семье, как и в большинстве подобных трагедий, ничего не сообщили ни о приговоре, ни о расстреле, и всё время, до самой реабилитации В. Михельса в 1956 году родные продолжали надеяться на другой, наряду с расстрелом, весьма частый приговор – десять лет без права переписки. Надеялись потому, что жену Марию, по счастью, не только не отправили из Москвы в ссылку, как это было принято, но даже оставили ей с дочерью Наташей их комнаты в общей квартире. Наоборот, с Марии взяли подписку о невыезде из Москвы. Так что, когда в начале войны восьмилетняя Наташа оказалась в летнем детском лагере под Рязанью, а бои велись уже под Москвой, мама не имела права выехать – забрать дочь, поехала тётя Маня.<br />Мария будет ждать мужа и растить дочь. В 1956 году они будут ознакомлены с «делом» Владимира Андреевича (Вольфа Израилевича) Михельса и с постановлением Военной коллегии Верховного суда о его пересмотре и посмертной реабилитации мужа и отца. Вдове будет назначена персональная пенсия союзного значения. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158330075477932466" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YR36cTebI/AAAAAAAAAgg/fPqYE9mDsK8/s320/Vlad+Rozman+Novgorod+evr+obtzina+1.JPG" border="0" /><em>Владимир Розман, внук владимира Михельса</em><br />В 1960 году Наташа вышла замуж за военного моряка Рэма Мотелевича Розмана. Жить они будут, по месту его службы, сначала в Калининграде, затем в Североморске. После завершения службы Рэма Розманы поменяют свою квартиру в Североморске и московскую «жилплощадь» Марии Наумовны на квартиру в Петрозаводске, будут жить вместе. Здесь Наталия, инженер-строитель по образованию, будет работать в Военпроекте начальником отдела. Мария завершила жизненный путь в этом городе в 1972 году. В 2005 году скончалась и Наталия Владимировна Розман-Михельс. В Петрозаводске живёт её дочь Дина, вместе с мужем работает на Петрозаводском телевидении. В семье у них – двое детей, правнуков В. Михельса. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158328430505458082" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5YQYKcTeaI/AAAAAAAAAgY/RkxaPjEKRf0/s320/Vnuzka+Dina+s+semjoy+i+trojur+bratom+1.JPG" border="0" /><em>Внучка Дина с семьёй и троюродным братом.</em><br />Внук советского разведчика и сын военного моряка Владимир Розман закончил медицинский факультет Петрозаводского университета. Затем жил и работал врачом по глазным болезням в Новгороде, жена – врачом – терапевтом. Владимир был в числе создателей, а затем несколько лет возглавлял еврейскую общину Новгорода. В 1999 году он вместе с женой и двумя детьми репатриировался в Израиль. Жили в Кирьят-Шмоне, недавно построили дом близ Кармиэля. Владимир работает в больнице психиатром, жена - врач-гериатр. В Израиле живут и потомки Михельсов другой ветви – со стороны сестры Вольфа Нины, которой он не раз помогал в сложных жизненных ситуациях, как и многим в семье.<br />Насыщенная, многогранная жизнь и деятельность лихого одессита, солдата и чекиста, журналиста и авиатора, дипломата и разведчика Владимира Андреевича (Вольфа Израилевича) Михельса, как и его трагическая смерть – наглядный пример судьбы личности в полные противоречий 1920-30-е годы Страны Советов, одинаково легко выдвигавшей и уничтожавшей талантливых людей. И иллюстрация той значительной роли, которую сыграли в те годы евреи-одесситы в становлении и укреплении строя «диктатуры пролетариата», за что эта власть «отблагодарила» многих из них сполна.<br />Михаил Ринский (972) <?XML:NAMESPACE PREFIX = SKYPE /><skype:span onmouseup="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,1,'0',true,16,'');return skype_tb_stopEvents();" class="skype_tb_injection" oncontextmenu="javascript:skype_tb_SwitchDrop(this,'0','sms=0');return skype_tb_stopEvents();" onmousedown="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,2,'0',true,16,'');return skype_tb_stopEvents();" id="softomate_highlight_0" onmouseover="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,1,'0',true,16,'');" title="Call this phone number in Israel with Skype: +97236161361" onclick="javascript:doRunCMD('call','0',null,0);return skype_tb_stopEvents();" onmouseout="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,0,'0',true,16,'');" context="(0)3-6161361" durex="681"><skype:span onmouseup="javascript:doSkypeFlag(this,'0',1,1,16);return skype_tb_stopEvents();" class="skype_tb_imgA" onmousedown="javascript:doSkypeFlag(this,'0',2,1,16);return skype_tb_stopEvents();" id="skype_tb_droppart_0" onmouseover="javascript:doSkypeFlag(this,'0',1,1,16);" title="Change country code ..." style="BACKGROUND-IMAGE: url(C:\DOCUME~1\Moshe\LOCALS~1\Temp\__SkypeIEToolbar_Cache\e70d95847a8f5723cfca6b3fd9946506\static\inactive_a.compat.flex.w16.gif)" onclick="javascript:doHandleChdial(this,1,'0',1);return skype_tb_stopEvents();" onmouseout="javascript:doSkypeFlag(this,'0',0,1,16);"><skype:span class="skype_tb_imgFlag" id="skype_tb_img_f0" style="BACKGROUND-IMAGE: url(C:\DOCUME~1\Moshe\LOCALS~1\Temp\__SkypeIEToolbar_Cache\e70d95847a8f5723cfca6b3fd9946506\static\famfamfam/IL.gif)"></skype:span></skype:span><skype:span class="skype_tb_imgS" id="skype_tb_img_s0"></skype:span><skype:span class="skype_tb_injectionIn" id="skype_tb_text0"><skype:span class="skype_tb_innerText" id="skype_tb_innerText0">(0)3-6161361</skype:span></skype:span><skype:span class="skype_tb_imgR" id="skype_tb_img_r0"></skype:span></skype:span> (972) (0)54-55299<br /><a href="mailto:rinmik@gmail.com">rinmik@gmail.com</a><br /><a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a> </div></div></div></div><br /></div>Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-3409215155109232462008-01-19T09:59:00.000-08:002008-01-22T06:35:05.851-08:00ПОДПОЛЬЩИКИ МЕСТЕЧКОВОГО ГЕТТО<a href="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5X9wacTeXI/AAAAAAAAAgA/VTUjmeWospE/s1600-h/ÑканиÑование0075.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158307956396358002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5X9wacTeXI/AAAAAAAAAgA/VTUjmeWospE/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50075.jpg" border="0" /></a><br /><div> <em>Фаина и Хаим (Ефим) Горины в Израиле.</em><br /><br /><div align="justify"><br />Михаил Ринский<br /><strong>ПОДПОЛЬЩИКИ МЕСТЕЧКОВОГО ГЕТТО</strong><br /><em>Большое местечко Мурафа Шаргородского района Винницкой области нацисты превратили в гетто. Туда свозили и сгоняли евреев из Бессарабии, Буковины и близлежащих местечек и городов. И здесь действовало своё подполье. Хаим-Лейзер Горин, ныне 88-летний житель Беэр-Шевы Ефим Горин, был его участником.<br /></em>В июне 1941 года секретарь комсомольской организации украинской средней школы Хаим Горин окончил 10-й класс и 21июня должен был явиться на призывной пункт Красной армии, но из-за проливного дождя сбор отсрочили. А наутро – всё смешалось, призыв не состоялся. В первый же день немцы бомбили Жмеринку, и уже через несколько дней были и в Мурафе. Комсомольский вожак Хаим покинул свой дом и укрылся в подвале дома школьных друзей в посёлке Слобода, всего в километре от Мурафы.<br />В семье Гориных считали преувеличенными рассказы беженцев о том, что творили нацисты над евреями в оккупированной ими Польше. Не верили Горины потому, что мама Цирл знала немцев не понаслышке: отец её ещё до 1-й Мировой, спасаясь от многолетней солдатской службы в русской армии, оказался в Австрии, там женился на австрийской еврейке. В Мурафу вернулся после революции, разойдясь с женой. Она привезла дочь и оставила отцу, когда Цирл шёл 9-й год. Цирл сохранила самые лучшие воспоминания об Австрии, свободно говорила и на немецком, и на идише и иврите, читала молитвы – вообще была набожная и соблюдала кашрут.<br />Отец знал идиш и украинский. В доме говорили на идише. Хаим в Мурафе окончил еврейскую семилетку, затем до 10 класса учился в украинской школе. Так что знал украинский и русский, идиш и немецкий – от матери. Общаясь с румынскими и венгерскими евреями, привезёнными в гетто оккупантами и подселёнными, а точнее плотно набитыми в их дом, способный Хаим и эти языки немного освоил – позднее ему это пригодится. Способности он проявлял и в математике: в школе не раз побеждал в олимпиадах. Семья не раз переезжала из-за работы отца, Хаим терял годы учёбы и к окончанию школы был старше своих одноклассников, которые уважали своего комсорга. Школьными друзьями Хаима были поляк Юзек Сольский, украинец Иван Шерветник, поляк Мотылёвский (имя его Ефим не помнит) и другие ребята, в том числе и евреи.<br />Нахман Горин был отличным специалистом – скорняком и меховщиком. Он и сам шил шубы и шапки высокого качества, и мог научить других – недаром в 20-х ещё годах был главным закройщиком меховой фабрики. Понятно, что до войны семья жила безбедно, а в войну оккупанты использовали его труд и талант – приходилось и им шить. Это спасло семью, да и постояльцев его дома от расправ нацистов. Каждый месяц еврейская община гетто должна будет собирать драгоценности, золото, меха как контрибуции, а попросту – взятки немецким властям и полицаям, и Нахум будет не из последних, кто поможет спасению узников гетто. Взятки собирал и передавал глава общины, румынский еврей Бокал, высланный в гетто из Сучавы.<br />У Хаима было ещё четыре старших сводных брата и сестра – от первой жены отца, умершей в молодом возрасте. Был ещё старший брат Иосиф – от мамы Цирл. Все старшие к тому времени отделились и имели свои дома и семьи тут же, в Мурафе; сестра вышла замуж и жила в Одессе. С началом войны все братья ушли на фронт, в живых остался только Иосиф. Сестру и её мужа –коммуниста нацисты повесили в Одессе в первые же дни оккупации города. Но обо всём этом семья узнает только в конце войны. К началу войны в доме оставались Нахум, Цирл и сын их Хаим. Когда же оккупанты устроили в Мурафе гетто, в местечко стали привозить тысячи евреев из Румынии и пригонять тысячи из Буковины. Их набивали в помещения школ, клубов, в дома местных евреев и даже в холодные сараи. Пристроенную к дому мастерскую Нахума заняла большая семья румынских евреев. В доме были всего-то большая комната – гостиная и спальня. Хозяева перебрались в спальню, где и жили, и спали, и работали: Нахум шил шубы и шапки. Цирл вспомнила то, что видела в детстве в своём доме, и занялась ремонтом галош. Ефиму приходилось выполнять любые работы, на которые гоняли оккупанты: от сельскохозяйственных до строительства дорог.<br />В большую гостиную им вселили сразу несколько семей. Среди них, к примеру, была семья евреев из Венгрии. Поздней осенью, уже в морозы пригнали большую колонну из гетто Секуряны, и гостиная Гориных пополнилась тремя постояльцами, буквально валившимися с ног: Фейга Шорх с двумя сыновьями за более чем два месяца пути, по которому садисты непрерывно гнали людей, потеряла мужа и родителей – своих и мужа, расстрелянных в дороге. Как и других невольных «подселенцев», Горины приняли и этих троих. Прежде всего, вскипятили им воды, чтобы хоть как-то обмыться и отогреться. 16-летнему Семёну пришлось вместе с Хаимом выполнять по приказам оккупантов тяжёлые работы – Хаим опекал его при этом. Чтобы дать Фейге и детям возможность хоть немного подработать, Цирл научила Семёна ремонтировать галоши. Каждый день на тяжёлых работах гибли люди: выбившихся из сил пристреливал конвой. В гетто умирали от голода и болезней. Это свидетельствует и музыкант Юрий Кремер, семья которого была в гетто Мурафы, где умер его отец. Сейчас в Беэр-Шеве живёт и младший из сыновей Фейги Давид, фактически посвятивший жизнь репатриации в Израиль и ныне много делающий для помощи новым репатриантам в абсорбции<br />Издевательства и насилие со стороны оккупантов и полицаев были самого разного характера. Так, в одну из октябрьских ночей в дом Гориных нагрянули полицаи – якобы их уличили в праздновании дня Октябрьской революции. Учинив обыск, унесли из дому всё ценное и хозяев, и постояльцев. Потом Фейга встретила румына в костюме её мужа, унесённом в ту ночь. Обращение к вышестоящим властям в Шаргороде ни к чему не привело. Мало того: ещё и избили Фейгу и её сыновей.<br />Ещё перед войной Ефим был помолвлен с девушкой из Жмеринки Фаиной Рибиник - её отец в своё время работал в сельсовете Мурафы. После оккупации семья оказалась в гетто Браилова. Отец был отличным специалистом по изготовлению гребней. Немцы использовали шестерых евреев этой специальности, но со временем в четырёх кровавых погромах убивали по специалисту. Семья Рибиник решила бежать в Мурафу: сначала Фаина с двумя сёстрами, затем и родители. Поселились у родственников, очень бедствовали.<br />К этому времени друзья Хаима уже включились в работу подполья, связанного с партизанами, и привлекли к действиям и Хаима с Фаиной. Подполье не только оказывало помощь партизанам, отправляя к ним людей, ведя разведку, но и оказывало существенную помощь голодающим в гетто. Фаина стала одной из активисток, а домик семьи Рибиник , располагавшийся на окраине Мурафы у польского кладбища, - «перевалочным пунктом» в снабжении гетто продуктами. Для Хаима главным в подполье был как раз его друг поляк Юзек Сольский. Отец Юзека, видный польский легионер, был репрессирован советскими властями, что позволило Юзеку войти в доверие к оккупантам.<br />Он распоряжался в Слободе крупным продовольственным складом, снабжавшим, в частности, охрану гетто. Мотылёвский, Шерветник, Рудковский работали у него. Евреям под страхом расстрела было запрещено выходить за границы гетто, зато ребята с базы свободно проезжали на подводах через гетто, то везя продукты, то, к примеру, на польское кладбище. По дороге они сбрасывали небольшие мешки с горохом, ячменём, а то и мукой в условленном месте у дома семьи Фаины. Хаим часто тайком пробирался к дому Фаины, и переправлял продукты надёжным людям в гетто для оказания помощи прежде всего детям. Кое-что распределялось и «постояльцам» их дома, в частности – Фаине с детьми. Естественно, никто из них не знал о деятельности смелых подпольщиков. Через дом Фаины Сольскому, а от него – партизанам передавались разведданные и сведения о положении в гетто, а в обратном направлении – приказы и сводки о положении на фронте. Иногда и сами слушали тайком советское радио – приёмник привозил Сольский. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157262200579258610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5JGpacTePI/AAAAAAAAAfA/u466t0TLyy0/s320/Gorinsotzomigenoy+1+47.jpg" border="0" /><em>Нахмен Горин с сыном Хаимом и невесткой Фаиной . !947 год.</em><br />Уже приближалось время освобождения Мурафы – март 1944 года, когда фашисты арестовали костяк подполья. Хаиму, Фаине успели сообщить об аресте, и они вместе с сёстрами Фаины ночью ушли из гетто и несколько дней провели в глубокой яме для хранения картошки, выкопанной на дальних огородах и кое-как перекрытой. Надо отдать должное подпольщикам: они стойко выдержали пытки и не выдали остававшихся на свободе. Юзек Сольский тоже был арестован, но отпущен: память об его отце – жертве советских властей помогла снять с него подозрения.<br />Зато был арестован сам Хаим Горин, когда, ночью побывав дома для пополнения припасов скрывавшихся на огородах, на рассвете возвращался в яму. Особое подозрение вызвали ложки и вилки, которые он прихватил из дома. Куда и кому он их нёс? Наверное, не избежать бы ему жестоких пыток и расстрела, но у папы оставались золотые николаевские рубли, которые были переданы в руки женщины-врача, сожительницы немецкого офицера, и Хаим был спасён. После освобождения она была осуждена на 25 лет. Отец Фани, после войны ставший председателем сельсовета, и отец Хаима пытались замолвить слово, говоря о том, сколько людей она спасла, передавая взятки немцам, но приговор оставили в силе.</div><br /><div align="justify">Отступая, нацисты готовились к уничтожению гетто и заставили его узников рыть рвы под видом «линий обороны», а фактически – для расстрелов. Узнав об этом от подполья, партизаны и вслед за ними советская воинская часть спасли гетто. Как рассказывает Хаим, он принял партизан, одетых в овчинные полушубки и шапки со звёздами, за советских солдат и радостно кричал на улице, но соседи его предостерегли: вдруг снова вернутся оккупанты. Хорошо, что вслед за партизанами подоспела, по их радионаводке, пехота. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157260632916195554" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5JFOKcTeOI/AAAAAAAAAe4/LBrZqjYdVpk/s320/Gorin+3+45.jpg" border="0" /><em>Хаим Горин - вольноопределяющийся 5-й Воздушной армии. 1945 год. Город Тарнов, Чехословакия</em><br />После освобождения Хаим тут же пошёл в военкомат, но его сразу не призвали. Райком комсомола назначил его секретарём комитета комсомола Мурафы. Больше месяца Хаим работал в комитете, а затем лейтенант из проезжавшей воинской части, узнав, что Хаим скорняк, посадил его в машину, и Горина оформили вольноопределяющимся в батальон обслуживания аэродромов 5-й Воздушной армии. Передвигаясь на запад со штабом армии, Хаим в мастерской Военторга шил офицерам меховые и кожаные куртки и шапки. Использовали его также для подбора квартир штабистам и как переводчика в освобождаемых городах, как знавшего немецкий и немного – румынский и венгерский.<br />После войны Хаим и Фаина жили в Минске, а с 1977 года - в Виннице. Хаим работал по своей специальности; Фаина, окончив институт, работала экономистом. В 1990 году Фаина и Хаим приехали в Израиль. В 2006 году скончалась Фаина. Хаим тяжело переживает её утрату и своё одиночество. <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157257750993139906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5JCmacTeMI/AAAAAAAAAeo/n4zJFfopjko/s320/Gorinsgenoy.jpg" border="0" /><em>Фаина и Хаим, 1970-е годы</em><br />Приезжая в Мурафу на могилы родителей, Хаим останавливался у младшего брата Юзека, Ивана Сольского. Две вещи не дают спокойно спать Хаиму: то, что он до сих пор не признан властями полноценным ветераном войны и то, что до сих пор не увековечены деятельность подполья Мурафы – Слободы и его праведники. В свои 88 лет Хаим полон решимости посетить бывшее местечко Мурафу в поисках правды. Дай ему Б-г здоровья …<br /><br />Михаил Ринский (972) <?XML:NAMESPACE PREFIX = SKYPE /><skype:span onmouseup="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,1,'0',true,16,'');return skype_tb_stopEvents();" class="skype_tb_injection" oncontextmenu="javascript:skype_tb_SwitchDrop(this,'0','sms=0');return skype_tb_stopEvents();" onmousedown="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,2,'0',true,16,'');return skype_tb_stopEvents();" id="softomate_highlight_0" onmouseover="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,1,'0',true,16,'');" title="Call this phone number in Israel with Skype: +97236161361" onclick="javascript:doRunCMD('call','0',null,0);return skype_tb_stopEvents();" onmouseout="javascript:skype_tb_imgOnOff(this,0,'0',true,16,'');" durex="684" context="(0)3-6161361"><skype:span onmouseup="javascript:doSkypeFlag(this,'0',1,1,16);return skype_tb_stopEvents();" class="skype_tb_imgA" onmousedown="javascript:doSkypeFlag(this,'0',2,1,16);return skype_tb_stopEvents();" id="skype_tb_droppart_0" onmouseover="javascript:doSkypeFlag(this,'0',1,1,16);" title="Change country code ..." style="BACKGROUND-IMAGE: url(C:\DOCUME~1\Moshe\LOCALS~1\Temp\__SkypeIEToolbar_Cache\e70d95847a8f5723cfca6b3fd9946506\static\inactive_a.compat.flex.w16.gif)" onclick="javascript:doHandleChdial(this,1,'0',1);return skype_tb_stopEvents();" onmouseout="javascript:doSkypeFlag(this,'0',0,1,16);"><skype:span class="skype_tb_imgFlag" id="skype_tb_img_f0" style="BACKGROUND-IMAGE: url(C:\DOCUME~1\Moshe\LOCALS~1\Temp\__SkypeIEToolbar_Cache\e70d95847a8f5723cfca6b3fd9946506\static\famfamfam/IL.gif)"></SKYPE:SPAN></SKYPE:SPAN><skype:span class="skype_tb_imgS" id="skype_tb_img_s0"></SKYPE:SPAN><skype:span class="skype_tb_injectionIn" id="skype_tb_text0"><skype:span class="skype_tb_innerText" id="skype_tb_innerText0">(0)3-6161361</SKYPE:SPAN></SKYPE:SPAN><skype:span class="skype_tb_imgR" id="skype_tb_img_r0"></SKYPE:SPAN></SKYPE:SPAN> (972) (0)54-55299<br />mikhael_33@012.net.il</div></div>Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-64480632249580620622008-01-19T08:07:00.001-08:002015-12-16T13:01:32.031-08:00ТРАГЕДИЯ СЕМЬИ ШОРХ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157232436455897202" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Irk6cTeHI/AAAAAAAAAeA/O9MgTWirwvQ/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50053.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <em>Давид Бен-Гурион и Давид Сорек- Шорх, 1950-е годы.</em><br />Михаил Ринский<br /><strong><span style="font-size: 130%;">ТРАГЕДИЯ СЕМЬИ ШОРХ</span></strong><br /><em>Давид Сорек – это имя известно многим не только в Израиле. Его активная 60-летняя деятельность в Израиле и за рубежом посвящена как можно более широкой репатриации и как можно лучшей абсорбции евреев бывшего Советского Союза. Один из руководителей кибуцного движения; член Президиума Сионистского форума и председатель Сионистского форума Беэр- Шевы и Негева; координатор сионистской делегации Израиля на Всемирном фестивали молодёжи в Москве, затем не раз выполнявший различные миссии в странах СНГ. Это - далеко не полный перечень его дел на благо страны и алии. Много лет будучи депутатом и деятелем муниципалитета Беэр-Шевы, Давид Сорек одновременно – Почётный президент Объединения выходцев из СССР в Беэр-Шеве и Негеве. </em></div>
<em></em><br />
<div align="justify">
<em><br />Одной из причин, подвигших этого энергичного человека избрать максимальный и наилучший приём репатриантов целью своей деятельности, - Катастрофа еврейского народа и его семьи в годы Второй мировой войны, непосредственным свидетелем которой он был и жертвами которой стали близкие ему люди.</em></div>
<br />
Настоящая фамилия Давида – Шорх. Именно под этой фамилией он возглавлял делегацию Израиля на фестивале в Москве и затем многократно посещал СССР и Россию, в том числе когда представлял выставку израильской книги в Москвев 1981 году. Фамилию Сорек, по-своему прочтя «Шорх», ему «присвоили» при выдаче паспорта в Эрец – Давид тогда не возражал, считая это не самым главным вопросом абсорбции. Но вообще-то фамилия Шорх была весьма уважаемой в буковинском городке Хотин, потому что принадлежала потомственным раввинам: прадед Давида по отцу был главным раввином города Каменец – Подольского, раввином был и дед Борух Бен Шимшон Шорх. Да и ещё в первой половине 19-го века раввином Хокина был Исайя Шор, скорей всего, предок Шорхов. А в 20-м веке родственники разветвились до 18-ти многодетных семей общей численностью свыше ста человек.<br />
Ещё в середине 19-го века в Хотине было шесть-семь тысяч евреев, большая каменная синагога, еврейские казённое училище, частная женская школа, больница. В начале 20-го века построили здание талмуд-торы, еврейское население достигло 9 тысяч человек и составляло половину числа жителей городка. В 1918 году Румыния, пользуясь слабостью России после переворота, захватила Бессарабию, отвоёванную Россией у Турции в 1812 году. При румынских властях работали еврейские школы на идише и иврите, еврейский банк, общественные организации, были городской раввин и судья еврейской общины<br />
Раввин Борух Бен Шимшон и его жена Фрида дали сыновьям подобающее еврейское образование. Сын их Моше, родившийся в 1900 году, учился в ешиве. Старший брат Моше стал раввином в буковинском городке Секуряны, ныне – районный центр Сокиряны, а сам Моше открыл небольшой магазин в своём доме. Женился на красавице Фейге, на четыре года моложе его, дочери Авраама Серебряника, часового мастера, владевшего ещё и гостиницей на 22 номера, по тем временам для небольшого городка крупной. У Авраама и жены его Шейны было семь детей. Именно дочери Фейге он доверил управление гостиницей.<br />
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157227248135403586" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Im26cTeEI/AAAAAAAAAdo/CfLJ0vYrnqk/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50055.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><br />
<div align="justify">
<em>Семейное фото 1935года. В центре - Авраам и Шейна Серебряник. Слева и справа - Моше и Фейга Шорх. Внизу - Семён и Давид. Фото найдено разорванным во дворе разорённого дома Шорхов.</em><br />
У Моше и Фейги в 1925 году родился первый сын Семён и в 1930-м – герой нашего очерка Давид. Уже в 3-4 года детей отдавали в хедер, где меламед учил молитвам на идише. Затем Давида отдали в детский сад, своего рода подготовительный класс при школе сети «Тарбут» - «Культура». В этой религиозной школе Давид успел проучиться пять лет. Преподавание велось на современном иврите. Разумеется, в доме потомственного раввина, получившего образование в ешиве, соблюдали еврейские традиции, но не гнушались и нового из светской жизни. Да и школа сети «Тарбут» не была ортодоксальной.<br />
Мама Фейга постоянно была занята делами гостиницы, а отец Моше почти каждый вечер, закрыв магазин, шёл через весь город пешком к своим родителям, жившим скромно, и приносил им продукты. Воспитателем Давида был фактически младший брат матери Мотл Серебряник, юноша левых взглядов.<br />
В те годы действовали еврейские партии и движения разного толка, от социалистов-бундовцев до сионистов. Левые, прежде всего беднота, обращали свои взоры к востоку: действовала советская пропаганда. Активно действовали сионистские партии и движения, такие как «Гордония», и немало евреев в те годы уехало в Палестину, а кто и в Америку. Уехал в Палестину и один из братьев Фейги. Отток евреев из Бессарабии и Буковины нарастал в 30-х годах по мере роста антисемитизма, активно разжигавшегося профашистскими партиями, набиравшими силу в королевской Румынии под влиянием немецкого нацизма. В 30-х годах распоясались кузисты – крайне правая фашистская партия. Сам Куза ездил по сёлам, призывая к борьбе против евреев. Однажды он и его ватага были избиты еврейскими парнями у одного из штетлов – еврейских местечек. Постепенно антисемиты – легионеры и кузисты перешли от слов к делу, шантажируя зажиточных евреев, натравливая и местное украинское население. Под их влиянием и власти начали заводить судебные дела о лишении гражданских прав приехавших после 1917 года, а среди евреев было много беженцев с Украины времён погромов 1918-21 годов. Эти люди не имели права открыть свою мастерскую или магазин, работать в госучреждениях. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157226350487238706" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ImCqcTeDI/AAAAAAAAAdg/zBN2-Nx2g5o/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50057.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <em>Родители Давида Моше и Фейга Шорх.</em><br />
Поэтому так радостно, цветами и объятьями встретило еврейское население Красную армию 28 июня 1940 года. Перед этим Советский Союз предъявил ультиматум Румынии об освобождении принадлежавших до 1917 года России Бессарабии и части Украины, и властные структуры этой страны, как и румынская часть населения, в спешке покинули город, затаив злобу против прежде всего местных евреев, проводивших их, мягко выражаясь, не слишком тепло.<br />
Но эйфория от новой власти продолжалась недолго и была ею же и развеяна, когда начались национализация, раскулачивание и ограничение частника, непомерные поборы поставок с селян. А ещё – прекращение действия еврейских партий и организаций, не только сионистских и религиозных, но и социалистических просоветских. Потом начались аресты и отправка в лагеря и на поселение зажиточных людей. Оба деда Давида избежали этой участи лишь по возрасту и из-за болезней. Гостиница Авраама Серебряника стала государственной, но Фейга, дочь Авраама и мама Давида, была оставлена руководить её хозяйством.<br />
Новой власти срочно нужны были свои школьные педагоги. Открылись краткосрочные курсы учителей в Кишинёве, на них приняли и брата Фейги Мотла Серебряника, и брата Моше, сына раввина Шимшона Шорха. Интересно и показательно для того переходного времени, что когда они кончали курсы, на вопрос об их дальнейших планах Моше сказал, что будет служить делу коммунизма, а Шимон – что будет учить детей и служить Б-гу. Тогда ему это в вину не поставили, а может быть – и не успели поставить: у Советской власти на земле Бессарабии и Буковины был всего год.<br />
22 июня 1941 года нацистская Германия и её сателлиты, включая Румынию, внезапно напали на СССР. В первые дни из передач единственного средства информации – чёрной «тарелки» репродуктора радио, висевшей на стене, трудно было понять, что происходит на фронте, тем более – в такой не главной для обороны зоне, как Молдавия. А потом чёрная «тарелка» вообще замолчала. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157229460043561042" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5Io3qcTeFI/AAAAAAAAAdw/l_2QSUz47SM/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50054.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /></div>
<div align="justify">
<em>Хотин, 1933 год. Фейга с сыновьями Семёном и Давидом.</em><br />
Начались бомбардировки, многие деревянные дома горели. Потом стала слышна канонада. Никакой организованной эвакуации населения не было, мало кто успел уехать и уйти из города. К тому же – деды помнили Первую мировую войну, когда Хотин был оккупирован немцами, и они относились к евреям вполне лояльно, да и вообще – вели себя как цивилизованная нация. Больше опасались мести румын за насмешливое, с издевкой, как считали румыны, к ним отношение со стороны евреев при «проводах» в июне 1940 года. И поэтому когда уже 7 июля в городок Хотин с большой помпой вошли немецкие и румынские войска, встреченные многими из местных украинцев с ликованием, евреи притаились по домам. В Электронной еврейской энциклопедии приводятся цифры: две тысячи евреев были расстреляны на городской площади Хотина в первые дни оккупации. Там же говорится, что «вскоре всех евреев собрали по приказу в здании школы…». Давид Шорх, в те дни десятилетний мальчик, был вместе с семьёй в этой школе. Он хорошо запомнил эту трагедию…<br />
На второй день оккупации в дом Шорхов буквально ворвались сразу несколько румынских солдат и с ними – один немец. Всех грубо выгнали на улицу и, продолжая оскорблять и подталкивать прикладами, буквально бегом погнали к школе. Давид видел, как выгоняли евреев и из соседних домов и так же, с бранью и побоями, гнали в ту же школу, набивая людьми классы. В классе, где оказались отец, мать, брат Семён и Давид Шорхи, теснились, как считает Давид, 100-120 человек.<br />
Появились немец и переводчик и на румынском и русском языках объявили, что все находящиеся в классе обязаны тут же сдать имеющиеся при них оружие, ножи, ножницы, деньги, драгоценности… За неподчинение, – если при обыске найдут, - расстрел на месте. Давид видел, как на одеяло, расстеленное посреди класса на месте, освобождённом за счёт ещё большего уплотнения людей, они снимали с себя и кидали на одеяло часы и кольца, серьги и бусы… Одеяло уносили и приносили новое, заполняя его, - и так трижды.<br />
Грабёж окончился, но людей не отпускали. Наконец, вошли другой немец и переводчик и миролюбиво предложил всем образованным людям перечисленных ими профессий сугубо добровольно работать на пользу немецкой армии, получая питание и зарплату в немецких марках. Среди перечисленных профессий были инженеры и техники, врачи и учителя, юристы, раввины… Им предложили выйти в коридор и зарегистрироваться.<br />
Моше Шорх тоже был в звании потомственного раввина, он закончил ешиву и тоже подпадал под «предложение» - все поняли, что это – приказ. Но Фейга сжала руку мужа и шепнула: «Сиди!».<br />
Из классов школы собрали 149 образованных людей, цвет городской интеллигенции. Во дворе их ждали грузовики. Никакой охраны. Зато за городом, куда привезли, ждали немцы и полицаи с автоматами. Разделили на группы по десять человек. Все они уже поняли, что произойдёт. Среди 149-ти было 13 раввинов и резников, которые выбрали одного из раввинов – он упросил немцев разрешить раввинам надеть талиты и тфилины. Расстрел продолжался дотемна, причём ждавших своей очереди цинично заставляли смотреть на агонии расстреливаемых.<br />
Три дня садисты держали евреев в классах школы, не давая никакой пищи и лишь чашку воды в день на семью. Потом неожиданно отпустили со словами: « Делайте, что хотите». Мало того: немецкие солдаты даже угощали конфетками детей. Некоторые евреи, воспрянув духом, начали было открывать мастерские и даже магазины.<br />
Читаем в Электронной еврейской энциклопедии: «1 августа 1941 года группа евреев (Хотина) была зверски убита (закопаны заживо) рядом с деревней Барково; оставшиеся отправлены в концлагерь Секуряны, откуда затем были высланы в Транснистрию» - так немцы и румыны называли территорию частью Украины, частью Молдавии между Днестром и Южным Бугом, переданную оккупантами под контроль румынских властей – сюда были депортированы десятки тысяч евреев из северной Бессарабии и Буковины.<br />
В уточнение «Энциклопедии» следует сказать, что евреев Хотина не «отправили» в Секуряны, а буквально погнали пешком. В том числе и семью Шорхов и Серебряников. Вот как это запечатлелось в памяти Давида Шорха.<br />
В один из дней румыны пригнали сразу десятки телег, скорей всего – из пригородных деревень. Якобы для уборки улиц и дворов сгоревших при бомбардировках домов – их было очень много. В тот же вечер – приказ комендатуры: евреям из домов не выходить, под угрозой расстрела на месте. И – в связи с близостью линии фронта, для безопасности, все выселяются на три недели. Ничего лишнего с собой не брать, только самое необходимое.<br />
В ту ночь в доме Шорхов не спали. Их было девять человек: деды и бабушки – родители отца и матери, сестра отца, сами Моше и Фейга и их сыновья – Сёма и Давид. К тому времени семья уже понесла потери. В частности, по дороге из Кишинёва домой были убиты Мотл Шорх и Шимшон Серебряник, о которых мы упоминали выше.<br />
Насчёт того, что вернутся через обещанные оккупантами три недели, веры, конечно, не было, но и с собой много не унесёшь, да и запрещено. Семья была зажиточная, было немало золота и драгоценностей. Решили спрятать: сложили всё в две большие сумки – баулы и захоронили одну бесценную сумку на чердаке, другую – заложили в поленницах дров.<br />
Утром всех согнали к телегам. Объявили, что отправляют в Секуряны. Выдали на дорогу хлеб и селёдку. Стариков удалось посадить на телеги, остальные шли пешком. В Секурянах, ещё недавно цветущем городке-штетле, за колючей проволокой стояли дома без окон и дверей. Местное еврейское население было частью уничтожено, частью отправлено в гетто и лагеря, а кварталы городка – превращены в гетто, буквально набитое людьми: в Секуряны сгоняли евреев из многих местечек. Сразу же вновь прибывшие столкнулись с проблемой воды: на шесть тысяч человек – узников гетто было всего два колодца, у которых постоянно стояли длинные очереди.<br />
Продуктов не выдавали. Немцы скомандовали выгородить площадку для обмена вещей на продукты, которые привозили окрестные крестьяне. Но вещи были далеко не у всех: был приказ – взять с собою только необходимое. За два с половиной месяца в Секурянах умерли от голода и тифа больше половины узников. Уже осенью объявили, что переселяют туда, где будет работа и пища.<br />
Но сначала приведём выдержку из свидетельства, записанного фондом Спилберга со слов узника гетто Мануила Акермана, тоже «прошедшего» через Секуряны, и опубликованного на сайте газеты «Еврейское местечко»:<br />
«…Несколько месяцев евреев, собранных из разных местечек, гоняли по разным лагерям и гетто на территории Бессарабии и Украины…Постепенно режим конвоирования ужесточается. Это особенно ощущается, когда евреев ведут по территории Украины, где командуют немцы: там чаще расстреливают. В Бессарабии больше грабят. Обирают в основном местные жители, которые добровольно охраняют колонны, пока румынские солдаты пьянствуют. У каждого колодца солдат с винтовкой запрещает пить. Взрослые и дети вынуждены утолять жажду прямо из луж. Нередко…в луже разлагается труп, а из неё пьют и люди, и лошади. Колонна периодически растягивается на 20 км. Всех, кто не может идти, - расстреливают… Погибло до 65 % конвоируемых…».<br />
Давид Шорх не читал эту газету, но его рассказ – живая и даже более трагичная иллюстрация к свидетельству М. Акермана.<br />
Итак, узники гетто Секурян были разбиты на восемь колонн тысяч по пять в каждой. Вещи Шорхам и Серебряникам удалось положить на телегу, туда же пристроить родителей Моше – им было уже за 70 лет. Указания были даны чёткие: не останавливаться, не бежать – только идти вперёд. Задача – к вечеру дойти до города Атаки на берегу Днестра.<br />
Румынских солдат охраны было немного: впереди и сзади по два жандарма на лошадях и несколько солдат по обе стороны. Но колонну всё время сопровождали подонки из местных, которым румыны разрешали всё: грабить людей, отнимая у них вещи, снимая одежду; избивать, а то и забивать до смерти; вытаскивать из колонны, отводить и насиловать женщин. Сами подвыпившие румынские солдаты были не лучше. Любое сопротивление или даже возмущение евреев оканчивалось избиением или расстрелом.<br />
Мальчику Давиду Шорху суждено было стать свидетелем трагической смерти своих близких. К телеге, на которой сидели дед и бабушка Шорхи, подошёл румынский солдат и стал издеваться над престарелым раввином. Сын его Моше, отец Давида, бросился к телеге, пытаясь защитить своего отца. Жандарм хладнокровно снял с плеча винтовку и штыком заколол Моше на глазах родителей, жены и детей. Сестра Моше подбежала к солдату и вцепилась в него – и её так же точно убил этот изверг. Затем хладнокровно пристрелил стариков – родителей отца на телеге, «заодно» «задев» ещё несколько человек, после чего жандармы спокойно удалились, как будто ничего не произошло.<br />
Долго не могли придти в себя оставшиеся старики Авраам и Шейла Серебряники, их дочь, теперь вдова Фейга и потрясённые внуки. Но останавливаться было опасно. Фейга упросила одного из извозчиков – свидетеля трагедии – посадить хотя бы ненадолго всех пятерых на телегу. Но через некоторое время появились те самые жандармы. Чтобы скрыться с их глаз, извозчик погнал лошадь, телегу рвануло, и дед Авраам упал с телеги. Шейла бросилась к мужу. Спасая родителей, соскочила с телеги и побежала назад Фейга. Телегу остановили, и Семён с Давидом побежали к своим. В это время жандармы уже заметили Авраама и Шейлу на дороге и направились к ним. Опасаясь за детей, Фейга бросилась назад, им навстречу. Когда она добежала до сыновей и повернулась, нелюди уже закололи её родителей. Из девяти человек семьи остались только осиротевшая и овдовевшая Фейга с двумя сыновьями. Какая же воля и какие силы нужны были этой женщины, чтобы взять себя в руки и продолжать путь во имя сохранения жизни своих детей.<br />
Уже к ночи добрели до города Атаки. Люди валились с ног от усталости, физической и психологической, от пережитого по пути: трагедий, подобных семье Давида и самых различных других. Фейга с сыновьями в темноте, даже не осмотревшись, опустились на траву и забылись в жутких снах…<br />
Утром подняли и сразу погнали к Днестру – на той стороне реки был город Могилёв-Подольский. Оккупанты загоняли людей на плоты. Не все могли забраться на переполненный плот, люди падали в воду и тонули. Умеющие плавать пытались переплыть Днестр; это удавалось не всем. Фейге с сыновьями удалось удержаться на плоту.<br />
Дальнейший путь растянулся на два с половиной месяца. Ныне трудно себе представить, как можно гонять людей по дорогам такое время непрерывно. Но, по многочисленные свидетельствам, таких колонн евреев, перегонявшихся месяцами с июля 1941 года и по меньшей мере до января 1942 года, было множество. Какое-то время немцы не давали согласия румынам на перемещение евреев в украинскую зону Транснистрии, контролировавшуюся ими. Транснистрией немцы и румыны называли пространство между Днестром и Южным Бугом. Не исключено, что часть колонн именно по этой причине гнали по дорогам месяцами. Позднее немцы передали дополнительно румынам часть Транснистрии.<br />
В Электронной еврейской энциклопедии читаем:<br />
«Румынская администрация Транснистрии не имела никаких планов размещения депортированных… В большинстве населённых пунктов местные власти поначалу отказывались принять вновь прибывших, и они остались без крыши над головой, продовольствия и медицинской помощи…».<br />
В дороге не давали ни есть, ни пить. Питались только тем, что можно было найти на ещё до них опустошённых полях вдоль дорог – гнилой картошкой, зернами из колосков. Колодцев вдоль дорог не было, а от местных жителей можно было ожидать по меньшей мере оскорблений. Пили из луж, там же мыли руки и лицо. О горячей не только пище – о воде забыли. Многие заболевали тифом, дистрофией – их конвоиры добивали и приказывали сбрасывать в ямы вдоль дорог – в некоторых местах они были специально вырыты. Бежать было бесполезно: уже знали, что фронт далеко, а местные антисемиты «сдавали» евреев полицаям и оккупантам. Тех праведников, о которых пишут сейчас, тогда Шорхам встретить не посчастливилось.<br />
Но начались настоящие холода, и стало ещё хуже. Земля на полях замёрзла, холодные дожди сменились снегом, который покрыл и поля, и дороги. Обувь износилась, тёплая одежда была не у всех. Теперь людей косили и простудные заболевания, и обморожения.<br />
Наконец, в декабре – в этот день шёл сильный снег - их разместили в еврейском местечке Мурафа Винницкой области, превращённом фактически в гетто. Перед войной, - как свидетельствует на сайте священнослужитель Свидницкий, в то время ещё мальчик, - Мурафа была большим еврейским местечком с множеством мастерских и лавчонок в центре. Перед войной ещё стояли синагога и еврейская школа. «Скромный» католик ничего не сообщает о гетто – лишь о том, что после войны в бывшем еврейском местечке евреев – единицы.<br />
В очерке Ольги Беловой «На реке Шмаивке» приводится высказывание жительницы Мурафы украинки И. А. Крупляк, 1916 года рождения: «Местечко… жило за счёт своего труда… Они (евреи) были специалисты… и стекольщики, и продавцы, и что вы хотите. Если бы евреи зараз были, то у нас магазины были бы полные. Вы не думайте, что еврей ничего не робил. Брехня. Не только Мурафа, а съезжалися вокруг: то пошити пальто, то костюм, то двери зробити, то коня подковать… Они были трудяги!». </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157239896814090418" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5IyXKcTeLI/AAAAAAAAAeg/iWJSQODUV44/s320/Gorinsotzomigenoy+1+47.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <br />
<div align="justify">
<em>Хозяин дома в местечке Мурафа, в котором в гетто жили Шорхи, Нахмен Горин с сыном Хаимом и невесткой Фаиной в послевоенные годы.</em><br />Давид хорошо запомнил этот морозный день в конце декабря, когда их пригнали в Мурафу. В каждый дом вселили по десять человек. Местные хозяева-евреи, сами уже жившие впроголодь, вскипятили каждому по стакану кипятка – с мороза – о лучшем они разучились мечтать. Всем троим пришлось спать на одном нешироком топчане, но какое же это было блаженство – в тёплом доме. У Давида и по сей день к хозяевам дома осталась только благодарность за то, с каким участием и заботой они относились к обездоленным «пришельцам», в той тесноте, усугубляемой голодом и болезнями. В Беэр-Шеве живёт Хаим-Лейзер, сын хозяев дома, в котором они жили в местечке Мурафа – сейчас ему уже далеко за 80 лет. Шорхи тогда не знали, что Хаим и его невеста Фаня были участниками подполья, связанного с партизанами и оказывавшего помощь голодающим в гетто. Рассказ Хаима записан автором и будет приведён отдельно.<br />От властей помощи не было никакой. Спрашивается: как жили? Особенно зимой, когда ни на заброшенном поле, ни в лесу ничего не соберёшь. Не жили, а пытались выжить. Вплоть до того, что ходили в село, в километре от местечка, стояли у выхода из церкви. Украинские ребята гоняли, издевались. Выходившие из церкви, ублаженные молитвой старушки иногда что-нибудь подавали, чаще хлеб. Подспорьем были и подработки 16-летнего Семёна: он научился у хозяйки клеить галоши, приходили крестьяне и расплачивались едой. Но приходили не так часто. Тейга обменивала последнее, что было на самое дешёвое из съедобного, что продавалось. Вместо хлеба – лепёшки из отрубей и гороха.<br />Но и это последнее у них вероломно отняли. 7 ноября вечером постучали, и когда открыли дверь, обвинили Шорхов в том, что они якобы празднуют день Октября. Пока одни якобы проверяли и арестовывали с большим шумом, другие обыскали и унесли всё, что оставалось из ценного. Обращение еврейского руководства гетто к властям с просьбой вернуть матери с детьми последнее ни к чему не привело. Было и другое. Когда Шорхи переехали от хозяев в какую-то комнатёнку, неожиданно нагрянули румынские солдаты и жестоко избили мать и обоих сыновей.<br />В начале 1943 года, когда Давиду было 12 с половиной лет, он заболел тифом. Пришлось положить его в «больницу» - так назывался двухэтажный дом, в котором были только кровати без матрацев, не было ни врачей, ни медсестёр, семья должна была обслуживать больного сама. И, конечно, не было медикаментов. Но тифозный больной обязан был 21 день находиться в изоляции. Мама Фейга, стойко и самоотверженно сохранявшая обручальное кольцо, в этом случае поменяла его на картошку и каждый день приносила сыну по картофелине. И выходила его, что было просто чудом: обычно из этой «больницы» был прямой путь на кладбище. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157238552489326754" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5IxI6cTeKI/AAAAAAAAAeY/C_JXq-s_E88/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50069.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <br />
<div align="justify">
<em>Хотин . Памятник жертвам нацизма.</em><br />К концу марта 1944 года в гетто Мурафы было уже не так тесно: большинство узников погибло от голода и болезней. Приближался фронт, и оккупанты планировали полное уничтожение оставшихся. Всех вывели якобы копать противотанковые рвы и траншеи, но узники понимали, что назад они могут и не вернуться: эти рвы предназначались для них самих. У одного из соседей – все звали его Шлёмка – был большой погреб. Этот добрый человек укрыл в нём столько человек, сколько смог, в том числе Фейгу с сыновьями. На рытьё рвов они не пошли, но неизвестно, чем бы это для них и самого Шлёмки обернулось, если бы не подоспела воинская часть Советской армии, которую командование, получив сообщение партизан о готовящемся уничтожении гетто, направило в Мурафу. Партизаны и подоспевшие им на помощь советские солдаты спасли и тех, кто рыли рвы, и тех, кто прятался в гетто. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157237568941815954" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5IwPqcTeJI/AAAAAAAAAeQ/1LtxO7irbmQ/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50058.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <br />
<div align="justify">
<em>Хотин. Памятник жертвам нацизма</em>.<br />Вслед за Винницкой областью была освобождена и Буковина. 4 апреля 1944 года освободили Хотин, и почти следом Фейга с сыновьями вернулись в свой разграбленный дом, совершенно пустой – украли и всю мебель. Не было и спрятанных сумок с драгоценностями. Одна из немногих реликвий, которые удалось сохранить Давиду, - найденные во дворе среди выброшенного из дома хлама две половины разорванной семейной фотографии: в центре – жестоко убитые Авраам и Шейна Серебряники, дед и бабушка, рядом – их убитый зять Моше Шорх, их дочь, вдова Фейга и внуки Семён и Давид. Он бережно склеил фото и хранит до сих пор вместе с немногими найденными другими. На пепелище дома деда Боруха – раввина торчала лишь печь, открыв дверцу которой, Давид неожиданно обнаружил банку варенья, кем-то спрятанную. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157234820162746498" src="http://2.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5ItvqcTeII/AAAAAAAAAeI/Nls11cNwEO4/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50059.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <br />
<div align="justify">
<em>Дом в Хотине, в котором жила семья Шорх. В 1990 году, когда Давид фотографировал дом, в нём размещалась аптека.</em><br />Из ста с лишним родственников в живых, кроме Фейги с сыновьями, выжили лишь те немногие, кто уехал ещё до войны или успел эвакуироваться. К 1990 году, когда Давид приезжал в Хотин, оттуда эмигрировали почти все евреи, вернувшиеся в город после войны.<br />Была разруха, было голодно. И неспокойно: ещё действовали банды националистов. Но жизнь постепенно налаживалась. Маме пришлось очень тяжело работать, чтобы восстановить дом и обеспечить учёбу Давида. Семёна почти сразу после освобождения призвали в армию. Давид хорошо учился в школе, эйфория от победы сделала из него активного комсомольца. Ужасы пережитого оставались открытой раной: летом 1945 года комиссия по расследованию преступлений нацистов производила эксгумацию могил убитых фашистами евреев. Давид видел всё это своими глазами, и это переживание вместе со всеми трагедиями оккупации зарубцевалось в его памяти.<br />В 1945 году Всемирный еврейский конгресс добился разрешения перемещённым в СССР евреям на возвращение в страны их проживания до оккупации. Это решение соответствовало общему международному соглашению: из лагерей в Европе узники возвращались в свои страны, такое же право получили оказавшиеся в Советском Союзе бывшие польские и румынские граждане . В свою очередь, Румыния открыла границы для выезда евреев. Фейга хотела уехать через Румынию в Палестину или Америку, но 15-летний Давид категорически отказывался: во-первых, он ещё учился в школе; во-вторых, старший брат Семён был в армии, служил в ракетных войсках. Как считал Давид, надо дождаться окончания им службы. Мама Тейга говорила, что раз разрешают выехать им сейчас, разрешат позднее и Сёме. Но Давид упрямился: он был полон оптимизма, ведь – шутка ли? - он был пионервожатым школы №7! Между тем, к февралю 1946 года в классе, где учился Давид, из 13-ти евреев остался он один, остальные уже уехали. И только когда сам директор школы с издевкой сказал Давиду: « Из-за вас, евреев, СССР страдает!» - эти слова взрослого антисемита отрезвили Давида, как ведро ледяной воды на голову. Он пришёл домой и сказал маме Фейге: « Теперь я хочу уехать. Но в душе я остаюсь коммунистом!».<br />Кстати, Сёму после армии не выпустили бы из СССР, как бывшего ракетчика, при всём его желании. Он ещё и успел повоевать против Японии. После демобилизации закончил педагогическое училище и работал в Закарпатье, в селе Кобылецкая поляна Раховского района, директором школы. Когда в 1957 году Давид возглавлял делегацию Израиля на Всемирном фестивале молодёжи, Сёма с женой приезжали в Москву. Когда Сёма подал документы на выезд к матери, его не выпустили и уволили. Стал простым рабочим. В Израиль так и не приехал – умер в 1975 году от тяжёлой болезни. Давид хотел приехать - попрощаться с братом перед смертью, но въездную визу не получил. В 1981 году его жена с сыном встречались в Москве с Давидом, во время его работы на израильской книжной ярмарке. Ныне старший сын Семёна живёт с семьёй в Беэр-Шеве, младший – в США,<br />Разрешение на выезд в Румынию действовало лишь до середины 1946 года. Пришлось спешить со сборами. В Румынии пришлось задержаться: на выезд из неё требовалось и оформление документов, и подготовка очередной группы еврейскими организациями. Так что какое-то время прожили в городе Бакел, по послевоенному разделу оказавшемся в границах Румынии.<br />Давид времени даром не терял: он отлично знал математику – в 9-м классе освоил уже курс 10-го. Стал преподавать математику, готовить в частном порядке местных выпускников 12-го класса: для этого его знаний было достаточно. В Румынии того послевоенного времени действовало немало еврейских организаций, в том числе социалистов-сионистов «Шомер а-Цаир» В офисе висел портрет Карла Маркса. Давид активно включился в работу этой организации. Вместе с другими молодыми евреями – будущими репатриантами овладевали навыками будущей работы в сельском хозяйстве, в кибуцах Палестины.<br />Наконец, Фейга с Давидом приехали в Бухарест, откуда организованной группой – в Югославию и затем – на пароходе «Агана» - в Палестину. Давида назначили руководителем молодёжной группы организации «Шомер а-Цаир» из 150 человек. Когда в июле 1946 года подплывали к берегам Палестины, «Агану» встретили английские корабли, направили в порт Хайфа. Оттуда – в лагерь « Атлит», сейчас там музей нелегальной алии.<br />В сентябре Давид уже работал в кибуце «Месилот», близ Бейт-Шаана – занимался подготовкой корма для рыб. В конце того же 1946 года дядя, брат матери, Зеев Каспи – тот, что приехал в Палестину ещё в 20-х годах – предложил ему работу в кибуце «Маабарот», в переводе «Переход», под Хадерой – там была молодёжная группа. И здесь занимался подготовкой кормов для скота. Но в этом кибуце полдня работали, а вторую половину дня – учились. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157231096426100834" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5IqW6cTeGI/AAAAAAAAAd4/Kaj-_GxcVL0/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50065.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /> <br />
<div align="justify">
1950-е годы. В кибуце. Слева - Давид Шорх-Сорек<br />Мама Фейга из лагеря «Атлит» переехала в «Бейт- Халуцот» - «Дом первопроходцев» - в Петах-Тикве. Время было тяжёлое, но никто не оставался без крыши над головой. Вот и Фейга первое время жила в комнате, ещё с тремя женщинами. Кроме четырёх кроватей, посреди стоял стол – на нём спал Давид, когда приезжал к матери.<br />Через года полтора Фейга получила на двоих – на себя и сына – в Петах-Тикве «квартирку» в12 квадратных метров, в доме коридорной системы. Работала на самой простой работе. Но после всего пережитого был энтузиазм: трудились для своего завтрашнего дня. А он был не за горами: в 1948 году было провозглашено Государство Израиль. Тогда Фейга ещё не знала, какой неоценимый вклад внесёт её сын Давид в становление, безопасность и процветание этой своей страны.</div>
Михаил Ринский (972) (0)3-6161361 (972) (0)54-55299<br />
<a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a></div>
Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8118048442112629072.post-34548675217368448982008-01-17T10:56:00.000-08:002015-12-16T13:07:07.177-08:00ВСЕМИРНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ-1957 В МОСКВЕ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C4y6cTeAI/AAAAAAAAAdI/nz1I45TQ5EI/s1600-h/%C3%91%C2%81%C3%90%C2%BA%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%80%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%B2%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%B50033.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156824758160160770" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C4y6cTeAI/AAAAAAAAAdI/nz1I45TQ5EI/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50033.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /></a><br />
Михаил Ринский<br />
<br />
<strong>ВСЕМИРНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ-1957 В МОСКВЕ</strong><br />
<br />
<em>Фестиваль молодёжи и студентов в Москве был первым крупным международным шоу, устроенным Н. С. Хрущёвым после ХХ съезда для укрепления своего нового имиджа. И первым участием израильской официальной молодёжной делегации в столь массовом мероприятии в СССР.</em>Автору очерка, в то время москвичу – участнику фестиваля, а в наши дни – израильтянину, недавно удалось собственные воспоминания дополнить рассказом руководителя израильской делегации на фестивале Давида Сорека. Отправимся в путь по волнам памяти сначала моей, а затем – Давида.<br />
<br />
<strong>1. ПОСЛЕ ХХ СЪЕЗДА</strong><br />
Память хранит, как совсем недавние, события, которые сегодня уже – достояние истории. Вот передо мной фото встречи с делегацией Ямайки на Всемирном фестивале, где я – в числе гостеприимных хозяев. Подумать только: прошло уже целых полвека! Но помнится очень многое из событий и эпизодов этого, по тому времени для Москвы грандиозного "мероприятия", потребовавшего огромного напряжения тогда ещё не развитой для подобных действ инфраструктуры столицы.<br />
1957 год был годом всеобщего энтузиазма после смелого разоблачения культа личности, посулов нового Генсека и надежд на серьёзные перемены. Всемирный фестиваль в Москве должен был, с одной стороны, подтвердить курс на относительную демократизацию, а с другой – вернуть если не всех, то многих из отшатнувшихся от "родины социализма" и привлечь новых "друзей". Н. С..Хрущёв из кожи вон лез, стремясь доказать недоказуемое, начиная от его якобы непричастности к сталинским репрессиям и кончая призывами к миру и дружбе, заигрыванием с вчерашними врагами.<br />
Все мы в то время ещё жили ожиданиями существенных перемен, обещанных Хрущёвым после разоблачений ХХ съезда. Продолжали возвращаться родственники из лагерей и тюрем, но далеко не все были реабилитированы. Разворачивалось строительство жилья, но до хрущёвской панельной массовки пока не доехали. А вот обескровливающее страну соревнование в космосе с американцами продолжалось, и как раз в дни фестиваля СССР запустил первые межконтинентальные ракеты, а потом и первый спутник.<br />
Вступил в соревнование Никита Сергеевич и в красноречии: не раз нас, "представителей" молодёжи, собирали в новеньком Дворце спорта на шоу-митинги, где генсек, разгорячась и отбросив подготовленный помощниками текст, рисовал радужные картины: "Наши дети будут жить при коммунизме!" Ораторского апогея Никита Сергеевич достигнет где-то в период освоения целины. Запомнилось, как в тот период на одном из подобных митингов он рисовал картину бескрайнего казахстанского поля , в котором плывут комбайны, "как жирафы и прочие птицы". Бурные дежурные аплодисменты заглушили взрыв нашего молодёжного хохота. А на следующее утро в газетах читали про комбайны в поле, "как в море корабли".<br />
Но целина ещё впереди, а пока генсек решил попытаться поправить международный имидж: слишком неоднозначно воспринял мир хрущёвские разоблачения. Поначалу многие и в России, и за рубежом поверили если не всему, то многому, что генсек с таким темпераментом неустанно твердил в многочисленных пламенных речах. В его непричастность поверить было невозможно, но в некоторое оправдание ходил, а, может быть, и был подброшен такой анекдот.<br />
На очередном митинге – голос с места:<br />
- Никита Сергеевич, но если вы всё видели, что творилось в сталинские времена, что же вы молчали?<br />
- Это кто задал вопрос? Встаньте! – никто не встал.<br />
- Вот видите, боитесь, молчите. Вот и я молчал.<br />
В любом случае, на ХХ съезде Рубикон был перейдён, и начался период, который И. Эренбург охарактеризовал, как "оттепель" И вот в этих условиях Москва взяла на себя проведение шестого по счёту Всемирного фестиваля, который по размаху затмевал все предыдущие аналогичные в столицах так называемых "стран народной демократии". Но главное – на него были приглашены не только просоветски настроенные, но и все движения, союзы и группы, солидарные с лозунгом: "Мир, дружба". Этот ход позволил организаторам привлечь мировой молодёжный политический центр и даже кое-кого из "правых".<br />
В западном мире не было единства: если власти США, мягко говоря, не приветствовали участие своих левых, то делегации Франции и Италии, к примеру, достигали двух тысяч человек. Для маленького Израиля и двести человек было совсем немало. Но к этому мы вернёмся. А пока…<br />
<br />
<span style="font-size: 85%;"><strong>2. ЛИЧНЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ</strong></span><br />
<strong>АВРАЛ</strong><span style="font-size: 78%;"><br /></span>Подготовка к фестивалю велась с невиданным дотоле размахом. Центральным, самым заметным и афишируемым было строительство спортивного комплекса в Лужниках, на болотистом как бы полуострове излучины реки Москвы, как раз напротив Воробьёвых (тогда – Ленинских) гор. Строились одновременно Большая и Малая спортивные арены, Дворец спорта, открытый бассейн с трибунами, с подогревом воды. Аврал был необыкновенный. Лужники объявили всенародной стройкой.<br />
К открытию фестиваля приурочили и открытие метро, со станцией на новом двухъярусном мосту над рекой. В спешке красивый арочный мост выполнили из такого бетона, что в дальнейшем, когда началась его интенсивная коррозия, пришлось менять его конструкции. Но тогда новое метро к Лужникам и далее – до университета сыграло большую роль в транспортом обслуживании зрителей. Срочно подлатали асфальт дорог и тротуаров в местах движения автобусов делегатов и их прогулок. Отремонтировали фасады на этих улицах, ветхие дома прикрыли заборами. Привели снаружи кое-как в порядок и покрасили даже сохранившиеся Божьи храмы всех конфессий: среди иностранных гостей и туристов было немало верующих. В том числе "освежили" и Московскую хоральную синагогу, как и прилегающие участки улицы Архипова, куда ожидался большой наплыв наших, зарубежных и "своих", соплеменников. Но фактическое их количество перекрыло все "плановые показатели".<br />
На фестиваль работал, пожалуй, весь Союз: нужны были камень, цемент, облицовка, металлические конструкции для зданий; нужны были для делегаций не только новенькие автобусы – простенькие, тогда ещё ЗИСы, - но и грузовые машины – именно в открытых кузовах машин все делегации "парадом" везли на открытие и закрытие фестиваля. Новшеством для стадионов страны были электронные табло. Нужны были машины милиции, ГАИ, скорой помощи; нужно было всё до мелочей каждому делегату и гостю: всё, вплоть до туалетной бумаги, было в стране дефицитом. А каково было, при известном качестве наших фабрик, одеть красиво и современно тысячи делегатов, спортсменов, участников показательных выступлений, обслуживающего персонала, охраны…<br />
Комсомольцы в обязательном порядке, но и прочие москвичи – "по личным обязательствам" и "с энтузиазмом" отрабатывали на ударных стройках и благоустройстве столицы десятки часов. На обновление фасадов и прикрытие заборами ветхих домов на магистралях и в зонах, где должны были проезжать и гулять гости, в Москву направляли молодых строителей с периферии – их энтузиазм был неподдельным: в Москве можно было всё-таки и поесть, и "достать", к примеру, обувь. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156818685076404162" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5CzRacTd8I/AAAAAAAAAco/-zUU1iLtL70/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50036.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><em>Делегация Израиля на Садовом кольце, у здания МИДа СССР</em><br />
Ещё, кажется, за год до фестиваля провели Всесоюзный фестиваль, в порядке подготовки, и на основе его опыта и опыта фестивалей в "демстранах" отработали программы и подготовили персонал. Подготовили сотни спортсменов и танцоров, участвовавших в показательных выступлениях. Не говоря уже о членах делегации Союза, в том числе спортсменах, участвовавших в соревнованиях.<br />
Иностранных делегатов, гостей, спортсменов разместили частью в гостиницах, частью – в студенческих общежитиях: на первую половину августа их освободили, специально подремонтировав. Но, конечно, условия не только в общежитиях, но и в гостиницах Москвы в то время, да и сейчас ещё весьма уступали и уступают большинству столиц мира. Другое дело, что и гости фестиваля были в основном народ неприхотливый: левая молодёжь.<br />
Вся программа каждой делегации была расписана заранее, и не только к каждой делегации, но и на каждое её мероприятие были "прикреплены" " хозяева", принимавшие гостей. С одной стороны, гости были окружены заботой, им некогда было скучать. Но главное – они были под постоянным неусыпным надзором, так как в группах "хозяев" были и сотрудники соответствующих органов…<br />
<br />
<strong>ЧЛЕН КОЛЛЕКТИВА</strong><br />
Мне посчастливилось попасть в число нескольких тысяч тех, кому предстояло присутствовать на торжествах открытия и закрытия, с помощью разноцветных флажков "рисуя" на всю трибуну то эмблему, то голубей, то лозунги фестиваля. Одновременно, конечно, удалось увидеть эти красочные зрелища, массовые спортивные и театрализованные выступления. Немаловажным для тех времён было и то, что всем нам, участникам шоу, а также всем, кто обслуживал, охранял, кормил гостей, выдали по тем временам элегантные куртки, тенниски и брюки из тогда ещё дефицитной синтетики. За всё это мы должны были отработать на строительстве Лужников сколько-то часов. Впрочем если бы не попал в эту группу, всё равно бы отработал, как практически вся молодёжь Москвы.<br />
Я в то время был ещё молодым специалистом. Окончив в 1955 году Московский институт инженеров транспорта, я был направлен на должность мостового мастера, но уже через полгода переведён в Москву, в Управление дороги и вскоре назначен старшим инженером. Мне было 24 года, я был активным: возглавлял спортивную работу, вёл стенгазету и печатался в многотиражке. Вообще-то "пятый пункт" в нашем центральном ведомстве не приветствовался, но на технических должностях был весьма не редок. Я быстро стал своим в коллективе, но кадровик, он же и парторг мне выговаривал за остроязыкость в стенной печати. Например, что и кого я имел в виду, когда, подражая Маяковскому, писал о "грязи":<br />
Мы долго терпели твоё обличие,<br />
Но время не то, не те года,<br />
И мы закричим, позабыв приличие:<br />
- К чёрту! Хватит! Вон – навсегда!<br />
А главное – отказался от предложения написать заявление с просьбой о приёме в кандидаты партии. Предложение, как я понимал, было вызвано только тем, что надо было выполнять план пополнения и без того многомиллионных партийных рядов, а в нашем управлении явно не хватало молодёжи. Вот и включение меня в список на зрительскую трибуну фестиваля объяснялось тем же "дефицитом".<br />
Мало того: меня включили ещё и в одну из групп "хозяев", долженствовавших принимать гостей при их посещениях тех или иных "трудовых коллективов", чаще устраивавшихся не в цехах предприятий, а в их клубах. Так, в Сокольниках мы, "члены коллектива" одного из заводов, принимали упомянутую делегацию Ямайки, чернокожих (кроме человек трёх) темпераментных ребят и девушек. Интересно, что ребята были сплошь худощавые, а девушки – в большинстве весьма упитанные. Отличались исключительной музыкальностью и подвижностью. Первое качество они ярко проявили, мелодично и в то же время ритмично исполняя классику и лёгкую музыку на…металлических бочках разной высоты деревянными молоточками. Дно бочек было разделено молотком и зубилом, на "отсеки", соответствующие нотам. А исключительную подвижность ямайцы продемонстрировали в танцах.<br />
<br />
<div>
<br />
<br />
<div>
<br />
<br />
<div>
<br />
<br />
<div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156559402195711858" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R4_HdKcTd3I/AAAAAAAAAcM/HbdaFGKQht4/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50050.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="justify">
<em>На встрече с делегацией Ямайки. Слева - автор очерка Михаил Ринский</em><br />К фестивалю – что поделаешь? – пришлось властям в полной мере "реабилитировать" танцы буги-вуги, рок и твист, за которые, как и за джинсы, ещё лет пять назад исключали из комсомола, а меня самого, вступившегося за "грешившую" этим студентку, сместили с "поста" комсорга. Отставшие и в танцах, и в современной незатейливой моде, мы, "совки", пытались подражать, даже островная Ямайка была для нас примером. Ну а темперамент эти раскрепощённые молодые люди не скрывали, и, наверное, одним из просчётов организаторов фестиваля было то, что не были предусмотрены и розданы средства предохранения, в связи с чем демографический фонд многонационального государства, о котором так печётся сейчас нынешний президент, после фестиваля стал ещё разнообразнее. Зарубежные же девушки эти средства, как и прочие средства гигиены и косметику, привезли с собой. Зато с нашей стороны, как правило, на встречах в достатке было и шампанского, и прочего "прилагаемого".<br /><br /><strong>ЖИЗНЕННЫЙ УРОК</strong><br />Был я "членом коллектива" и ряда других предприятий. В частности, одно из них принимало делегацию молодёжи ныне почившей в бозе Германской демократической республики., русоголовые члены которой были, быть может, менее темпераментны, но не менее талантливы и – уж точно – раскрепощены, несмотря на присущую этой нации и неусыпно поддерживавшуюся властями и руководством делегации дисциплину. На этой встрече я познакомился с хорошенькой флейтисткой из Лейпцигского оркестра. Слишком малое количество свободного времени, оставленное нам организаторами, ограничило количество наших встреч, но всё-таки они были для меня, неискушённого молодого "совка", откровением. Но окончилось наше знакомство ещё до конца фестиваля. В один из вечеров я приехал в Центральный парк имени Горького, где её оркестр должен был играть на открытой эстраде, после чего им давалось свободное время. Как всегда, сел на первый ряд, напротив Лархен (имя изменено). Её молодые оркестранты уже знали меня и здоровались, перекидывались впечатлениями, шутками. Я был не единственным: ещё несколько "поклонников" и "поклонниц" не только таланта, но и личных качеств некоторых оркестрантов разместились на первом ряду.<br />Небольшой немецкий у меня был, начальный русский – у них. И вот, на один из вопросов ребят, ещё до начала концерта, я ответил, вставив, очевидно, вместо немецких слов схожие на идише, который многие годы слышал дома от мамы с папой. Тут же сидевший рядом оркестрант что-то сказал Лархен и окружающим ребятам, и они все повернулись в мою сторону. " - Ду бист юден?"- с какой-то вызывающей серьёзностью спросил тот же молодой немец.<br />Я посмотрел на Лархен – у неё на лице была смесь удивления и, как мне показалось, возмущения: мол, как это её не поставили своевременно в известность? А, может быть, и отторжения? Её серо-голубые глаза, раньше обычно тёплые, на сей раз смотрели жёстко и даже как-то враждебно. Признаться, я настолько редко сталкивался с проявлениями антисемитизма по отношению лично к себе, тем более со стороны женщин, что у меня и мысли не возникло специально сообщать о своей национальности, к тому же – искусственно её скрывать. Но, посмотрев в её глаза, я сразу вспомнил о крематориях, гетто, о погибшей в душегубке бабушке. Может быть, мне тогда так только показалось, и я напрасно гиперболизировал реакцию этих моих ровесников, но в ту минуту я вскочил, как ужаленный, и, подскочив к краю невысокой эстрады, прокричал сначала: " Я! ( Да!) "в лицо задавшему вопрос, а потом: " Ё, их бин а ид! ( Да, я еврей!) " – в сторону Лархен, сидевшей сравнительно далеко от края сцены, специально произнеся эти слова на идише, понятные каждому немцу. После чего повернулся, сунул одну руку в карман брюк и, демонстративно не спеша, удалился по направлению к танцевальной площадке.<br />Выйдя из поля зрения молодых антисемитов, я повернул к главному входу. Остановившись, по пути к метро, на середине подвесного пролёта Крымского моста, я, под действием прохладного ветерка, окончательно успокоился, напомнив себе, что "отрицательный опыт – это тоже опыт". "Надо быть готовым к чему-то подобному всегда," - решил я для себя и, в общем, не ошибся.<br /><br /><strong>КОНТАКТЫ С ИЗРАИЛЬТЯНАМИ</strong><br />Так в шутку говорили во время и после фестиваля мы, московские евреи, между собой, намёком на инопланетян подчёркивая, сколь желанными и недосягаемыми для многих из нас были встречи с израильской делегацией.<br />Плотная загрузка в дни фестиваля оставляла не так много времени на то многочисленное, что хотелось бы увидеть и в чём поучаствовать в дни фестиваля. С работы отпускали только на время "мероприятий", в программе которых мне надлежало участвовать по "разнарядке". Конечно, удавалось какое-то время из рабочего 8-часового дня (а их тогда было шесть в неделю) прихватить, но ведь были ещё и вечерние "плановые" приёмы делегаций, вроде описанных, и встречи ( да простят меня) с той самой Лархен.<br />И всё-таки мне удавалось несколько раз увидеть делегацию тогда ещё молодого Государства Израиль и совсем немного пообщаться с её членами. Не то чтобы я особо к этому стремился: сионистом я не был. Но посмотреть на своих единоверцев было интересно. Разве большинство из миллиона русскоязычных, живущих ныне в США, не стремилось бы посмотреть на российскую делегацию, к примеру, на Олимпиаде? Тем более, что советские власти, сделав из этой делегации "запретный плод," сами разжигали любопытство, и не только московских евреев.<br />Сразу надо сказать, что делегация Израиля состояла фактически из двух. Первая половина - от молодёжи партий социалистического толка МАПАЙ и МАПАМ, в этой делегации был и арабский коллектив. И вторая половина - От Коммунистической партии Израиля, тоже из евреев и арабов. Обе делегации были довольно многочисленны – по сто человек Они официально были единой делегацией Государства Израиль, но и на открытии и закрытии, и по улицам города ходили двумя колоннами, одна за другой. Мне, к сожалению, не пришлось быть среди организаторов или приглашённых на встречи с ребятами из Израиля: на них был особый отбор, и уж конечно не из числа нас, "пятипунктников", разве только тех, на присутствии которых настаивали израильтяне. Скрывался и маршрут их прохода и проезда по улицам Москвы, а бывало – и он не соответствовал тому, что удалось узнать. Например, однажды я случайно увидел целую толпу единоверцев, ждавших на площади Революции "нашу" делегацию, и тоже решил подождать, но тщетно: ожидали, что их поведут в музеи. Но, наверное, и в этом случае им изменили программу. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156819801767901138" src="http://3.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C0SacTd9I/AAAAAAAAAcw/e50J2MJLGxs/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50038.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><em>Давид Шорх - Сорек, 1957 год</em><br />
Было и такое. В Камерном театре , в то время он, кажется, был ещё театром имени Пушкина – должен был состояться концерт израильской делегации. Лишь утром делегаты узнали, что концерт переносится – то ли в театр транспорта, то ли в Центральный дом культуры железнодорожников, под предлогом, что зал там больше. Всё бы ладно, но зрителей не оповестили, новых билетов не приготовили. Об этом эпизоде читатель может прочесть ниже, в рассказе руководителя делегации Израиля Давида Сорека.<br />
Совершенно неожиданно я увидел однажды шествие израильской делегации к Лужникам со стороны Пироговской улицы. Сначала показалась буквально демонстрация людей, плотно окружавших делегацию, а потом стали слышны и "позывные", которые её сопровождали, куда бы она ни направлялась: "…А лэйну шалом, шалом, шалом алэйхем!", - " Мир нам и вам" - гремело над шествием, причём пели не только и даже не столько делегаты, как сопровождающие . Потом я узнал, что многие молодые евреи буквально ночами дежурили вблизи места дислокации делегации Израиля и сопровождали её везде, где это было доступно.<br />
Впереди и по сторонам демонстрации шло несколько милиционеров и люди в штатском, отличавшиеся от восторженной толпы своим спокойствием. Молодым неопытным глазом трудно было отличить сотрудников КГБ от, безусловно, сопровождавших делегации сотрудников израильских спецслужб и добровольцев. Нет сомнения, что функции кое-кого не ограничивались обеспечением безопасности, но за то, что её на фестивале обеспечили, надо отдать всем им должное.<br />
Опасаясь первых, некоторые "перестраховщики" шли по тротуарам параллельным курсом. В то время я, наверное, не был столь осмотрительным и быстро оказался рядом с идущими делегатами. Над нестройными рядами реяли израильские флаги, в руках многих были израильские флажки. Один из них тут же оказался и у меня в руках, вместе с несколькими значками: в виде израильского флага с магендавидом на нём – на одних значках - от коммунистов и значков с семисвечником – от социалистов. Но для нас они были едины. Яркая красивая форма; все ребята и девушки, как на подбор, - рослые и загорелые, жизнерадостность на лицах и делегатов, и сопровождающих. Чуть отстав, я и здесь, как и на открытии фестиваля, убедился, что фактически – две делегации. И вторая делегация "левых" была столь же внушительной, но здесь были не только израильские, но и красные флаги. В обеих делегациях были и арабы.<br />
Как и многие, я, не проникнутый в ту пору сионистскими настроениями, невольно включился в атмосферу всеобщего восторга, если не ликования. Успехи Израиля в войнах с соседями заставили уважать это небольшое государство всех, даже врагов. Разоблачение сталинских компаний "космополитов" и " дела врачей" позволило выше поднять головы российским евреям. Вот почему уже на открытии фестиваля марш по дорожке арены израильтян сопровождался такой овацией, которой были удостоены лишь немногие колонны. Но одно дело – сидеть на 20-м ряду трибуны, да ещё держа в руках флажки и следя за командами "дирижёра" трибуны, а делегацию видя среди других, и другое – оказаться буквально среди живых героев, возможно, не раз державших в руках автоматы. Это могли быть ребята, отслужившие в армии: военнослужащих среди израильских делегатов, как они сказали, не было.<br />
Попытался я с друзьями увидеть делегатов Израиля и в один из дней, ещё засветло приехав на улицу Чернышевского с целью пройти на улицу Архипова, к синагоге. И хотя через плотную толпу я протиснулся почти к зданию, но далее пути не было: оцепление из самих же евреев преодолевать было бы неуважительно. Зато в толпе там и сям были плотные кучки людей, в центре которых, как правило, по двое ребят в бело-голубых нарядах отвечали или на русском без переводчика, или на идише и английском на самые разные вопросы, кроме слишком острых – тут уж сами слушатели одёргивали "провокатора": все понимали, что в толпе немало "ушей". Лично для меня и друзей этот вечер имел те последствия, что с тех пор мы уже не эпизодически, а регулярно в большие еврейские праздники приезжали на улицу Архипова и принимали участие в вечерних весёлых встречах, с каждым годом всё более массовых<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156830049559869474" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C9m6cTeCI/AAAAAAAAAdY/EKHnvl0Y5eE/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50043.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><em>Делегация Израиля на Киевском вокзале Москвы</em><br />
Закрытие фестиваля проходило куда более свободно, раскрепощённо, дружественно. Если на открытии доминировали прекрасные по-своему, но всё же марши типа "Гимна демократической молодёжи", то окончание сопровождалось песней: "Летите, голуби…" Массовые театрализованные и спортивные выступления были сложны и отточены до совершенства. Фестиваль прошёл удачно для всех: Хрущёву он позволил укрепить популярность и завоевать новых молодых приверженцев, прежде всего в странах третьего мира. Но, в то же время, молодёжь стран Запада воочию убедилась не только в нелёгких условиях жизни в "стране победившего социализма", но и в том, насколько отличаются понятия "демократии" в странах с разным строем. Фестиваль приоткрыл "окно в Европу" советской молодёжи и в большой степени способствовал становлению не только "шестидесятников", но и их аудитории. С другой стороны, он намного усилил интерес евреев Союза к своей исторической родине.<br />
Надо было видеть израильскую делегацию и слышать овацию в её честь, чтобы понять, какую огромную роль сыграло её участие в становлении национального самосознания советской еврейской молодёжи. Для неё молодые, сильные израильские делегаты явились привлекательным символом нового своего государства, а то, что делегаций было две, говорило особенно наглядно о разнице с однопартийным строем. Яркое впечатление это до сих пор сохранилось в моей памяти.<br />
<br />
<strong>3. РАССКАЗ ДАВИДА СОРЕКА<br />ИЗРАИЛЬ – АКТИВНЫЙ УЧАСТНИК ФЕСТИВАЛЯ</strong><br />
С 1948 года, после Голды Меир, ни одному официальному лицу Израиля не удавалось свободно и открыто общаться с советскими еврейскими гражданами. Фестиваль предоставлял такую возможность. И хотя свежа была память о сбитом в 1955 году над Болгарией израильском пассажирском самолёте и 58 жертвах, руководство еврейского государства решило откликнуться на приглашение советских властей и Оргкомитета фестиваля и прислать делегацию.<br />
Разоблачения ХХ съездом деяний кремлёвского диктатора, в том числе "дела врачей", дали молодому еврейскому государству надежду на поддержку со стороны СССР в борьбе с антисемитизмом и на ослабление этой державой поддержки врагов Израиля. Но была ещё одна важная цель участия израильтян в фестивале. Для маленькой страны жизненно важным вопросом была необходимость роста еврейского населения страны. Воюющему Израилю нужны были защитники, развивающемуся – рабочие руки и специалисты любых профессий. В то время притекал ручей репатриантов из Польши, но нужна была мощная река, которая могла стать полноводной, только если продлится, по определению И. Эренбурга, оттепель.<br />
Советские власти рассчитывали на преобладание левых в делегации Израиля, которые в те годы, несмотря на сталинские дела "космополитов" и "врачей", в основной массе оставались доброжелателями Советского Союза. После непростых внешних и внутренних переговоров было согласовано, что формально единая делегация Израиля будет состоять фактически из двух: ста человек – от сионистски настроенных партий МАПАЙ и МАПАМ (включая в последней арабскую группу) и ста человек – от исповедующей интернационализм Компартии Израиля. Руководителем делегации был назначен один из активистов кибуцного движения Давид Сорек.<br />
<br />
<strong>ЛИДЕР МОЛОДЁЖИ</strong><br />
Давид родился в 1930 году в бессарабском городке Хотин, в семье раввинов. Детство и юность Давида прошли сначала в неспокойной обстановке приграничной зоны, затем – в гетто, где погибли отец и вся его семья. Лишь мать, старшего брата и самого Давида буквально в последний момент спасли партизаны. После войны бессарабским евреям было дано право до июля 1946 года выехать в Румынию. Давид не хотел уезжать, но когда директор школы позволил себе антисемитское высказывание, пришёл к матери и заявил: " Едем!". Старший брат, призванный в армию, не смог уехать. Ему удалось вырваться только в 1975 году.<br />
Вся жизнь Давида Сорека - и трагическая её часть до 1946 года, и героическая на земле израильской - необыкновенно интересна и заслуживает отдельного подробного рассказа. Здесь же только необходимо пояснить, почему именно ему была доверена столь ответственная миссия руководства делегацией страны.<br />
С первых дней на тогда ещё подмандатной территории Давид Сорек был одним из молодёжных вожаков. Ещё в лагере для репатриантов, в 17 лет, он возглавил охрану от "набегов" арабов. Затем, живя в кибуцах, организуя и возглавляя их, Давид Сорек одновременно участвует во всех конфликтах в Негеве и войнах молодого государства. Параллельно с руководством кибуцем, Давида назначают ответственным за безопасность кибуцев и мошавов Негева. Дпя решения вопросов тяжёлого положения с безопасностью кибуцев Сорек был приглашён в 1954 году к премьер-министру Давиду Бен-Гуриону, который в то время был и министром обороны. Он очень внимательно выслушал доклад и предложения кибуцников и тут же при них дал, к восторгу Сорека, чёткие, короткие указания Моше Даяну и Шимону Пересу.<br />
Возможно, эта встреча явилась одной из причин того, что в 1956 году Давида Сорека пригласили в Тель-Авив, где ответственный сотрудник Моссада Иосиф Меллер предложил ему возглавить делегацию Израиля на Всемирном фестивале в Москве, как отличному организатору, владеющему русским языком.<br />
Давид понимал, какую ответственность он брал на себя. Во-первых, достойно и по возможности – большему количеству людей представить лицо молодой страны, о которой многие знали только из негативных источников. Во-вторых, донести до максимума советских евреев, что их в Израиле ждут и в их помощи нуждаются. И, конечно же, обеспечить безопасность делегации и каждого делегата, оградить от возможных провокаций с любой стороны. Получив заверения в том, что делегация может рассчитывать на помощь израильских дипломатов в Москве, правда немногочисленных, а также помощь, естественно – не открытую, сотрудников Моссада, Давид не заставил себя уговаривать. Помимо прочего, ему Моссад обещал организовать встречу со старшим братом, которого он не видел с 1944 года.<br />
<br />
<strong>ИЗРАИЛЬТЯНЕ ГОТОВЯТСЯ</strong><br />
Началась напряжённейшая подготовка израильской делегации. Прежде всего, её нужно было сформировать, проведя конкурсы, из лучших молодых танцоров, певцов, музыкантов. Немало способных, спортивных, здоровых молодых людей отобрали из числа солдат ЦАХАЛа, но министерство обороны запретило им участие, и пришлось срочно искать замену.<br />
В результате, сформировали замечательный ансамбль, включавший хор, оркестр и танцевальную группу. В репертуаре были песни и танцы как восточноевропейских евреев и Запада, так сефардских и йеменских евреев. Среди делегатов было немало знавших русский и европейские языки. "Художественная" часть делегации насчитывала 90 человек, включая арабскую группу. Десять человек из ста составляли, так сказать, командно-техническую группу во главе с Давидом Шорхом – под этой фамилией Сорек и в дальнейшем выезжал в Союз, а позднее - в СНГ.<br />
Подготовили, отобрали и изготовили большое количество различных сувениров, агитационных печатных изданий. С самого начала между двумя "ветвями" делегации было согласовано: знаком сионистской делегации стал семисвечник, символ государства; знаком коммунистической - Маген-Давид, общенародный символ. Не только на сувенирах, но и на официальных "опознавательных" нагрудных значках делегатов.<br />
Один из сувениров - книжка-брошюра Аарона Мегеда в переводе на русский Мириам Роде "Письма из Израиля". В ней, наряду со скромным описанием жизни, становления и военных успехов Израиля, во избежание обвинений советских властей, призыв к репатриации был "между строк". Заканчивалась брошюра словами: "Нужно надеяться – до свидания!". Той же надеждой на встречу на земле обетованной были проникнуты изданные на русском языке "Еврейский календарь", "Песенник", несколько номеров журнала "Молодёжь Израиля".<br />
Коммунистическая сотня делегации Израиля готовилась по собственной программе.<br />
<br />
<strong>ИЗ ХАЙФЫ В МОСКВУ</strong><br />
Фестиваль проходил с 28 июля по 11 августа. Организаторы спланировали приезд и размещение каждой из многочисленных делегаций из 131 страны. Израильтяне отплыли из Хайфы на турецком корабле. Сионистская часть делегации Израиля во главе с Давидом Шорхом решила опередить события и приехать в Москву дня на три раньше, для чего сошла с корабля на берег в одном из турецких средиземноморских портов и поездом доехала через Стамбул, Болгарию и Румынию до пограничной советской станции Унгены. Предварительно сообщили о пути следования поезда, и в некоторых городах Румынии местные евреи успели подготовиться и приветствовать израильтян. Например, на вокзале в Яссах висел лозунг на иврите.<br />
Но по прибытии в Унгены произошла осечка. Советские власти, скорей всего, не были готовы к такому досрочному железнодорожному "прорыву" израильских сионистов в Москву, да к тому же и не хотели этого. Комендант пограничной станции Унгены приказал отцепить вагоны с делегацией, задержав её на те самые дни, которые она пыталась выиграть пересадками. Обращение по телефону в Москву, в оргкомитет решило только практические вопросы трёхдневного пребывания делегации в Унгенах: бесплатного питания (пожалуйста в ресторан, но по 10 долларов). Умываться – пожалуйста: в общественных туалетах. Посетить город – нельзя: пограничная зона. Репетировать – нет зала. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156822215539521522" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C2e6cTd_I/AAAAAAAAAdA/dfNaGZBGVnE/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50042.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /></div>
<br />
<br />
<br />
<div>
<em>Так встречали израильскую делегацию по пути следования поезда.</em><br />
Руководителям делегации ещё в Израиле рекомендовали не конфликтовать с местными властями, не давать повода для разжигания антисемитских настроений. Что ж, Давид Шорх дал команду репетировать прямо на перроне вокзала. Танцевали, пели. Сразу сбежался народ, в том числе и местные евреи. Власти тут же предоставили для репетиций спортзал, а подходы к залу перекрыли под предлогом уборки улицы.<br />
Сопровождающий израильской делегации на всё время фестиваля Дмитрий, представившийся сотрудником ленинградской газеты, был улыбчив, вежлив, гостеприимен. Но когда кто-то из делегатов подарил пробегавшей по перрону девочке сувенирную открытку, не постеснялся отнять её под каким-то предлогом. Девочку успокоили другой открыткой. Позднее тот же Дмитрий всё так же вежливо запретил раздавать религиозные сувениры. Тогда арабские делегаты, входившие в МАПАМ, во главе с юристом Махмудом начали сами раздавать еврейские религиозные сувениры – за ними так не присматривали. Вообще, Давид Сорек добрым словом отзывается о поведении арабской части их делегации, говоря, что они не уступали делегатам-евреям в своём патриотизме. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156820871214757858" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C1QqcTd-I/AAAAAAAAAc4/Ns_CRatA3dY/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50037.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><em>Митинг на вокзале города Киева. На трибуне - Давид Сорек</em><br />
Первая же после Унген крупная станция – Кишинёв. Знали, что в нём много евреев, приготовили сувениры. Но на перроне их встретила лишь горстка комсомольцев с цветами: власти очистили подходы к вокзалу. Давид, как руководитель, вышел в город – и был тут же окружён людьми. Видя, какое количество людей стремится общаться с израильской делегацией, власти старались сократить стоянки на промежуточных станциях и перекрыть выходы на перрон. Были случаи, когда сами делегаты с риском находили лазейки, чтобы оказаться в толпе местных жителей. Совсем не обязательно – евреев. Но местным евреям старались по возможности уделить внимание. Лишь в столице Украины власти показательно допустили встречу с киевлянами, вылившуюся в настоящий митинг. С помощью Моссада и украинской делегации Давиду удалось встретиться со старшим братом.<br />
На многих станциях, в том числе и на Киевском вокзале Москвы, - везде, где было возможно члены делегации демонстрировали своё искусство в танцах, пении, вовлекая и окружающих, стараясь лучше донести до них жизнерадостность и энергию народа своей страны. Раздавали и обменивались сувенирами. На станции Казатин бывший фронтовик в парадной военной форме, получив значок от Шорха, не имея ничего другого, снял с фуражки кокарду и отдал Давиду. Через много лет, в 2000-м году, Борис Полонский, уже репатриант, разыскал Давида в Израиле и показал его значок.<br />
<br />
<strong>ИЗРАИЛЬТЯНЕ В МОСКВЕ</strong><br />
В Москве делегацию Израиля поселили в студенческом общежитии Тимирязевской сельскохозяйственной академии, в отдалении от станций метро. Несмотря на это, с первого дня у здания днём стояла толпа евреев, жаждущих поговорить, просто посмотреть на своих ближневосточных соплеменников. Многие сопровождали делегацию, где бы у неё ни были встречи и выступления, дожидались их входа в здание и выхода. Некоторых делегаты уже знали в лицо. При любых контактах просили на память любые сувениры, начиная от значков и марок. Просили автографы. И стремились сами что-нибудь подарить. На открытках и книгах, подаренных Шорху и бережно хранимых им, незамысловатые тёплые слова, например: "Мы вас любим. Миша, Янкель и ещё миллионы". А вот какие строки передал Давиду юноша, как и многие тут же скрывшийся в толпе:<br />
Израиль,<br />
Ты родина наша, ты наша защита,<br />
Ты станешь со временем крепче гранита.<br />
Ты сердце народа-страдальца хранишь,<br />
Израиль, могучий Израиль, крепись!<br />
Что может быть ценнее, чем такой замечательный экспромт, написанный на простом листке бумаги. Были и подарки другого рода. Одна молодёжная компания из Ленинграда предложила в подарок телевизор, не ведая, что в молодом воюющем Израиле экраны зажгутся только через десять лет, а пока нет ещё очень многого. Получив вежливый отказ от электронного подарка, на следующий день принесли книгу Давида Бергельсона, которую тоже бережно хранит Давид Шорх-Сорек. Дарственная надпись на книге: "Другу из Израиля от представительницы еврейского населения России, которое верит, что придёт то время, когда евреи всего мира соберутся под одним небом, небом Израиля". И здесь – без подписи. Вот так: всё равно под прицелами фото- и подслушивающей техники всесильного КГБ, но ещё, по инерции, анонимно.<br />
На фестивале израильская делегация пользовалась особым вниманием. Помимо естественного желания советских евреев общаться с нею, не меньшую роль играла притягательная красота молодых людей, талантливых, находчивых, доброжелательных. Даже просто в колонне на открытии и закрытии фестиваля делегация Израиля выглядела одной из лучших. Автор, видевший это сам, подтверждает без всякого преувеличения. Знамя делегации нёс лично Давид Шорх.<br />
Власти делали всё возможное, чтобы помешать или хотя бы ослабить контакты советских евреев с делегатами. Например, было предусмотрено и афишировано выступление израильского ансамбля в здании театра имени Пушкина, в центре Москвы. Ансамбль даже провёл там репетиции. Вдруг, уже в день концерта, делегации сообщают, что выступление переносится в Театр транспорта. Впрочем, Давид точно не знает: в Москве есть ещё и Дом культуры железнодорожников – ЦДКЖ, и концерт, возможно, перенесли в это помещение. Предлог – слишком много желающих, а в Театре Пушкина – всего, как сказали, 750 мест. Но ни билетов в продаже, ни пригласительных в новое помещение никто не приготовил. А тем тысячам людей, кто приехал к Театру Пушкина, никто ничего не сообщил.<br />
Шорх немедленно, ссылаясь на то, что в Театре Пушкина остались после репетиции инструменты, потребовал машину и послал ребят за ними. Музыканты, по наказу Давида, сообщили евреям у театра о новом месте выступления, и те, оставив объявления для ещё не подъехавших, на метро быстро добрались до оного. Но билетов-то нет! Предприимчивый народ не теряется: все сто делегатов снимают свои большие официальные значки делегатов с изображёнными на них семисвечниками и передают ждущим у дверей.<br />
Сто человек проходят мимо контролёров и охраны, как делегаты. Откуда рядовым контролёрам знать, сколько их, израильтян, должно быть? Ведь многие делегации насчитывали по несколько сот человек. Пока суть да дело, таким и ещё неизвестно каким образом зал почти был заполнен. Израильтяне выступили с большим успехом, а московские евреи имели возможность побеседовать или хотя бы поприветствовать дорогих гостей.<br />
Шорха в поездках по Москве постоянно в отдалении сопровождали – он это и чувствовал, и иногда фиксировал. Был такой случай. Давида предупредили, что из Каунаса приедет специально некий Борис Клячко. Борис появился вместе с женой у общежития Тимирязевской академии, и Давид назначил ему встречу у Центрального почтамта. Когда Давид ехал в такси на встречу, заметил следующую сзади машину. При встрече с Клячко машина стояла в отдалении, а вышедший из неё человек делал вид, что читает газету. В 70-х годах Клячко репатриировался в Израиль, жил в Бат-Яме, успешно работал. Но интересно, что после фестиваля при встрече советник посольства СССР рассказал удивлённому Давиду во всех подробностях о его беседе с Клячко у почтамта. Давид невольно вспомнил про то, что писали о глазах и ушах КГБ, и лишний раз осознал, почему были анонимными записки доброжелателей.<br />
Впрочем, - и теперь уже Давид Сорек не считает необходимым скрывать, - и Моссад, и другие израильские органы и общественные организации вели уже тогда всевозможную работу в Советском Союзе, несмотря на препоны и опасности. В частности, делегацию опекал атташе по культуре Консульства Израиля, сотрудник Моссада Элиягу Хазан, по-своему фантастическая личность. Вот что пишет о нём в своих воспоминаниях знаменитый профессор Барух Подольский, в то время – молодой подпольный сионист:<br />
" Договорились о встрече в Музее изобразительных искусств…Это был атташе по культуре Элиягу Хазан. Польский еврей из Белостока, перебравшийся ещё в тридцатые годы в Палестину, сражавшийся там в составе Еврейской бригады в годы Второй мировой войны, он, естественно, интересовался положением евреев СССР. После долгого разговора Хазан пообещал давать мне литературу по Израилю. Так началась моя "подрывная" (с точки зрения КГБ) деятельность… В конце 1957 года Хазан был выдворен из Советского Союза – он посмел раздавать в Одессе значки и прочие сувениры из Израиля…"<br />
Между прочим, будущий профессор во время фестиваля "вместе с подругой Лидой (ныне – женой) бегал в поисках израильтян, брал сувениры, пытался беседовать". Как и тысячи молодых и юных евреев Москвы. Благодаря фестивалю многие раскрепостились; ближе познакомиться с исторической родиной, изучать иврит стало интересно; возникали всё новые подпольные кружки. Цель, поставленная перед делегацией израильских сионистов, была достигнута.<br />
Делегация Израиля приехала одной из последних и уехала одной из первых: просьба о дополнительных нескольких днях не была удовлетворена.<br />
<br />
<strong>ПОСЛЕ ФЕСТИВАЛЯ</strong><br />
Неуклюжие действия советских властей по ограничению контактов с израильской делегацией дали обратный эффект. Многие русскоязычные израильские делегаты, да и сам Давид Сорек раньше, даже после дел "космополитов" и "врачей", с симпатией относились к стране, из которой приехали и которая сыграла ведущую роль в спасении мира от фашизма. Но милицейские цепи и стремление советских людей прорвать их запали глубоко в память и души молодых людей и заставили их по-иному взглянуть на жизнь за "железным занавесом". <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156560536067078018" src="http://1.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R4_IfKcTd4I/AAAAAAAAAcU/m-pXh8zDKeI/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50039.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><br />
<br />
<br />
<div align="justify">
<em>С Шимоном Пересом</em><br />После возвращения на родину руководители и делегаты, естественно, рассказали и написали о своих впечатлениях, о волнующих встречах с еврейской советской молодёжью и о препятствиях, которые им приходилось преодолевать. И немедленно последовала реакция: три центральные советские газеты опубликовали гневные статьи: в "Комсомольской правде" – статья Б. Гурнова "Басни израильских брехунов и их жертвы"; в "Литературной газете" – "Трагедия обманутых" Л. Шейнина; в газете "Труд" – "Пропагандистские сирены и израильская действительность" А. Димина. Авторы обрушились на Израиль, делегацию, лично Давида Шорха. Речь в статьях шла о израильских "брехунах", заманивающих доверчивых советских евреев, о трагедии тех, кто поменял родину на "рай" земли обетованной и т.д. Это был первый залп последующей почти тридцатилетней антисионистской канонады в советской печати, направленной против еврейского государства и репатриации советских евреев. Но и эта пропагандистская компания дала обратный результат. </div>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156557782993041250" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R4_F-6cTd2I/AAAAAAAAAcE/nPBqJmwjoCU/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50034.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="justify">
<em>Президент Израиля И. Герцог награждает Д. Сорека</em><br />В 2007 году отметили сорокалетие открытого сионистского движения "отказников". Ни в коей мере не умаляя важности этого движения и мужества этих людей, Давид Сорек обращает внимание лишний раз, и просил это подчеркнуть, что нельзя забывать и той огромной работы, которую проводили израильские дипломаты, Моссад, другие еврейские организации. Подпольно и полуподпольно распространяя сионистскую литературу, зажигая и поддерживая в евреях чувство национального достоинства, они подготовили последующий "выход из подполья". К 60-м годам было также подготовлено общественное мнение и защита за рубежом и окрепли новые веяния, вроде движения "шестидесятников", в среде советской интеллигенции. Стала возможной публикация "Бабьего яра" Евгения Евтушенко. Умножались контакты и возможности выезда.<br />Лишь со временем стало ясно, что Всемирный фестиваль, прошедший под лозунгом: "За мир и дружбу", скорее способствовал поляризации , и не только молодёжи, как на социальной, так и на национальной основе. Грандиозное шоу породило одну из первых трещин в железном занавесе, позволившую в будущем прорубить окно, через которое, к примеру, уже в 1973 году смогли "выбраться" 13 тысяч наших соплеменников. Так что, по мнению Давида Сорека, сегодня еврейский народ может вспомнить Шестой Всемирный фестиваль только добрыми словами. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156826248513812498" src="http://4.bp.blogspot.com/_X2v57wit0aw/R5C6JqcTeBI/AAAAAAAAAdQ/dIeMNXWi7Sw/s320/%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B50045.jpg" style="cursor: hand; display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /><em>Давид Сорек в офисе Беэр-Шевы в 2000-м году. На стене - фото: он с Д. Бен-Гурионом</em><br />В дальнейшем Давид Сорек посвятил всю свою неутомимую энергию делу репатриации и обустройства евреев из СССР и СНГ. Эта его деятельность оценена по достоинству: ему присуждена Премия Президента Израиля, его имя занесено в Золотую книгу страны. И сегодня Давид Сорек продолжает делать много доброго и полезного для людей. От души поздравляем достойного ветерана и его друзей по делегации с полувековым юбилеем их успешной международной миссии.<br /><br />Михаил Ринский (972) -3 -6161361 (972) 54-5529955<br /><br /><a href="mailto:rinmik@gmail.com">rinmik@gmail.com</a><br /><a href="mailto:mikhael_33@012.net.il">mikhael_33@012.net.il</a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />.<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Михаил Ринскийhttp://www.blogger.com/profile/12484533187633019984noreply@blogger.com1